
1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
2 傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。
3 人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處呢?
4 一代過去,一代又來,地卻永遠長存。
9 已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。
10 豈有一件事人能指着說這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。
傳道書 1:1-4, 9-10 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/ecc.1.1-10.CUNP-神
張牧師:孫女、兒子& 自己,都經歷過「失蹤」的狀況.. .. ..
耶穌12歲的時候,也曾經「不見」三天.. .. ..
👑所羅門王20歲登基為王
1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
強盛所羅門王朝,國土大、做國際貿易、廣積財富、國力強大......
🫅所羅門是位有智慧的王:📖所羅門王著有雅歌、箴言、傳道書等聖經書卷
示巴女王前來朝見所羅門
此時的所羅門王自我介紹:傳道者
🎯成就達到人生天花板的所羅門王
👉所羅門王認為三件重要的事
🔑 人生的虛空與勞碌無益
2 傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。
👉人一生的追求,可能都無意義!
👀眼光放遠之後,過去所執著的眼下之事,常常並不重要......
3 人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處呢?
✊人生有時所堅持的,不一定正確!
拒絕聯考的小子
被聯考拒絕的張牧師
未能進入第一志願MIT的張忠謀
🔑人生短暫,要傳承下去
4 一代過去,一代又來,地卻永遠長存。
張哥、慶姐是「專有名詞」,成為爺爺、奶奶之後,仍是張哥、慶姐。
一代過去,一代又來,「我們相約在主裡」!
💞人生中的挫折,對一些人而言,反而是養分!
🔑☀️日光之下沒有新事!
9 已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。
10 豈有一件事人能指着說這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。
歷史上不斷有戰爭......
人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?我-耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他做事的結果報應他。(耶利米書 17:9-10)
從歷史中學習,就如同大學時蒐集考古題......
人生在日光之下,若不與永恆的上帝連結,
便會經歷到虛空、短暫與無盡的重複。
不要以地上的事為念
要將焦點轉向神
與永恆的生命源頭連結
雖然人生短暫,但當我們與神連結時
將得到真正的價值與永恆的盼望
心靈就能得著滿足和喜樂
以下是NotebookLM以youtube轉檔為MP3講道錄音的整理
一、 人生的虛空與勞碌無益
張牧師指出,傳道者所羅門王在晚年寫傳道書時,深刻反省並宣告:「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?」 (傳道書一章2-3節)。
他強調,所羅門王並非一般失意或被貶謫的文人墨客,他曾是歷史上極其顯赫的君王,擁有極高的名譽、地位和財富。所羅門的版圖是現今以色列的四到五倍大,聲名遠播,甚至有示巴女王慕名而來。他甚至可能是歷史上第一位國際貿易專家,累積了大量財富,使國家強大,其政治、經濟、文化、軍事都極具影響力。
然而,這位曾站在人生最高峰的君王,在悔改後卻以「傳道者」自居,宣告他人生追求的一切——名譽、地位、財產——都是虛空,是「白忙一場」。
張牧師比喻現代人如同被世界的名位、錢財、工作、事業或生存競爭所困,感到疲倦不安,不得安息。
感情和婚姻中的依賴共生或內耗,也讓人深陷痛苦。
張牧師提醒會眾,許多人拼命抓住的東西,回頭看時可能毫無價值,無益於人生的價值與幸福。他鼓勵人們勇敢放下,才能早點得著安息,因為許多堅持其實不一定有意義。
二、 人生的短暫與世代交替
張牧師引用傳道書一章4節的經文:「一代過去,一代又來,地卻永遠長存。」他以此說明人生的短暫性。
他透過近期教會中三週內八位肢體或家人離世,以及嬰兒出生、孩童升入主日學不同年級,甚至自己孫女升入學生牧區,必須改稱他為「張哥」而非「爺爺」等例子,具體說明人生的迅速流逝和世代的交替。
張牧師分享自己從26歲來到板橋福音堂,至今已42年,從剛結婚沒有小孩到現在家族都在板橋,感嘆歲月如梭
。他提到自己參與過至少800場告別禮拜,預見有一天自己也會被辦追思禮拜。
他強調,因著與永恆的上帝連結,並懷有永恆的盼望,就不會感到空虛。
除了肉身的傳承,教會也需要有屬靈的傳承,透過傳福音和帶門徒,讓屬靈生命得以延續,使上帝的家可以不斷傳承下去。
三、 日光之下無新事,歷史不斷重複
張牧師引用傳道書一章9-10節的經文:「已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。豈有一件事人能指著說這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。」
他強調歷史會不斷重複,我們以為特別的經驗,其實並不特別。
他舉例說明,從自己六歲孫子走失、自己兒子走失,到自己11歲時一夜未歸的經歷,指出這些驚險的事件並非「新鮮事」,甚至連12歲的耶穌也曾走失三天。
他以張忠謀先生申請麻省理工機械博士兩次被拒,最終在史丹佛大學攻讀電機博士,並創立台積電護國神山的例子,說明人生看似不順利的經歷,可能帶來更好的發展,因為「塞翁失馬,焉知非福」。
張牧師鼓勵人們要從歷史中學習,就像學生找「考古題」可以事半功倍,或軍中菜鳥向老鳥學習重點。
他分享父親晚年的智慧勸勉,提醒他在工作上的名譽地位都是虛空,並指出為人父的角色也需與時俱進,不能沿用上一代的管教方式。
他將此原則應用於教會和個人生活。他提到教會未來將安排AI課程,鼓勵學習新知以避免被淘汰,以及他妻子學習英文的進步,期許「宣教自由」。
更重要的是,他從挪威差會和台灣新長老會的宣教歷史中學習如何在戰爭、疫情、迫害等困境中應對,這些歷史經驗證明「日光之下無新事」,過去發生的事會不斷重複,因此從歷史中學習至關重要。
他強調,人類的歷史充滿爭戰、敗壞和罪惡,我們個人的苦難和家庭的特別之處,其實也都是歷史的重複,唯有學習才能成長。
結論
張復民牧師透過所羅門王的智慧與個人生命經歷,總結傳道書的核心信息:人生在日光之下,若不與永恆的上帝連結,便會經歷到虛空、短暫與無盡的重複。
他勸勉會眾,不要再以地上的事為念,而要將焦點轉向神,與永恆的生命源頭連結。
雖然人生短暫,但當我們與神連結時,將得到真正的價值與永恆的盼望,心靈就能得著滿足和喜樂。
同時,張牧師也鼓勵會眾從個人、家庭和教會的歷史中汲取功課,透過傳福音、帶門徒來延續屬靈的傳承,使板橋福音堂在70週年之際,能夠邁向萬國萬民,成為更大的祝福。
最終,願神賜予會眾智慧的心,在短暫的人生中找到上帝的作為,並跟隨永恆的祂。

