1:18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」
1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，
1:23 說： 必有童女懷孕生子； 人要稱他的名為以馬內利。 （以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
1:24 約瑟醒了，起來，就遵着主使者的吩咐把妻子娶過來；
1:25 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。
馬太福音 1:18-25 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/mat.1.18-25.CUNP-神
2:13 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶着小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」
2:14 約瑟就起來，夜間帶着小孩子和他母親往埃及去，
2:15 住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：「我從埃及召出我的兒子來。」
2:16 希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裏並四境所有的男孩，照着他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裏的，都殺盡了。
2:17 這就應了先知耶利米的話，說：
2:18 在拉瑪聽見號咷大哭的聲音， 是拉結哭她兒女， 不肯受安慰， 因為他們都不在了。
2:19 希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：
2:20 「起來！帶着小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」
2:21 約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；
2:22 只因聽見亞基老接着他父親希律作了猶太王，就怕往那裏去，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了。
馬太福音 2:13-22 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/mat.2.13-22.CUNP-神
2:39 約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。
2:40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。
2:41 每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。
2:42 當他十二歲的時候，他們按着節期的規矩上去。
2:43 守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道，
2:44 以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他，
2:45 既找不着，就回耶路撒冷去找他。
2:46 過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。
2:47 凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。
2:48 他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」
2:49 耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎 ？」
2:50 他所說的這話，他們不明白。
2:51 他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。
2:52 耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。
路加福音 2:39-52 CUNP-神
https://bible.com/bible/46/luk.2.39-52.CUNP-神
⁉️為何只有「母姐會」？
⁉️只有媽媽參加孩子的學習📑與成長？
👉以前的小學生自己走路、搭公車上學......
👉時空環境不同......
✅上帝與耶穌的父親約瑟與母親馬利亞有不同的溝通方式～～～
🗣️在夢中指示約瑟
太1:18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
太1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
太1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
太1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」
太1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，
太1: 24 約瑟醒了，起來，就遵着主使者的吩咐把妻子娶過來；
太2:13 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶着小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」
太2:14 約瑟就起來，夜間帶着小孩子和他母親往埃及去，
👣約瑟連夜起來逃命
太2:19 希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：
太2:20 「起來！帶着小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」
太2:21 約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；
太2:22 只因聽見亞基老接着他父親希律作了猶太王，就怕往那裏去，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了。
🛜夢，需要查驗是否出於神！
💡天使親口傳話
到了第六個月，天使加百列奉上帝的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒），到一個童女那裏，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」(路加福音 1:26-28)
💡借先知的口印證
進了撒迦利亞的家，問伊利莎白安。伊利莎白一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裏跳動。伊利莎白且被聖靈充。(路加福音 1:40-41)
💡上帝藉著各樣的方式對人說話
夢中啟示
天使的話
先知的口
被聖靈充滿
💢要當心假先知、墮落的天使、迷航的天使......
👨約瑟這位父親····
🆗義人約瑟
太1:19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
🚶➡️即知即行的約瑟(聽命的約瑟)
太1:24 約瑟醒了，起來，就遵着主使者的吩咐把妻子娶過來；
太1:25 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。
太2:13 他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶着小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」
太2:14 約瑟就起來，夜間帶着小孩子和他母親往埃及去，
太2:19 希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：
太2:20 「起來！帶着小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」
太2:21 約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；
太2:22 只因聽見亞基老接着他父親希律作了猶太王，就怕往那裏去，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了。
🎂約瑟在耶穌12歲時最後一次出現......
每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。當他十二歲的時候，他們按着節期的規矩上去。守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道。以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他，既找不着，就回耶路撒冷去找他。過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」(路加福音 2:41-48)
💞其實約瑟是一位負責的丈夫與父親！
張復民牧師：父親經歷過南京大屠殺、日軍佔領、國共內戰、228事件.. .. .. ，是一位平凡守紀的父親.. .. ..
多數的父親默默承擔家庭的責任
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以下內容是將youtube線上崇拜下載的MP3檔案匯入 NotebookLM，進行的整理～
聖經：
* 馬太福音 1:20
* 馬太福音 2:13-14
* 馬太福音 2:19-20
* 馬太福音 1:18-19
* 路加福音 1:26-28
* 路加福音 1:40-42
* 路加福音 12章 (耶穌十二歲時的事件)
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引言：缺席的父親與全程參與的母親
- 講題的提出：探討耶穌肉身父親約瑟與母親瑪利亞的角色。
- 今昔對比：聯絡簿的使用、傳統「母姊會」的由來，以及父親在家中角色在不同時代的變化。
- 傳統社會觀念：「男主外，女主內」，子女事務多由母親負責。
上帝與人的溝通有不同的模式
約瑟的經歷——透過夢境與使者顯現 (Matthew 1:20, Matthew 2:13-14, Matthew 2:19-20)
- 上帝在約瑟夢中透過使者向他顯現，指示他娶馬利亞為妻，因其懷孕是從聖靈而來。
- 約瑟在夢中受指示後，夜間即刻帶小孩子和母親逃往埃及，展現其順服與行動力。
- 希律死後，約瑟在埃及夢中再受指示回到以色列地，並因恐懼而再次在夢中受指示前往加利利。
- 探討夢作為上帝溝通方式的可能性，並強調需要「查驗」夢的來源，避免誤解或混亂。
- 分享父親信主與回教、共產地區信徒透過異夢或白衣人顯現而歸主的見證。
瑪利亞的經歷——透過天使顯現與聖靈充滿 (Luke 1:26-28, Luke 1:40-41)
- 天使加百列奉神差遣直接向馬利亞顯現，宣告她蒙大恩與主同在。
- 瑪利亞探訪伊利莎伯時，伊利莎伯被聖靈充滿，印證馬利亞懷胎的特殊性。
- 強調聖靈在溝通中的參與。
對「靈恩派」現象的看法與查驗
- 福音書和使徒行傳中充滿神蹟奇事和特殊的敬拜方式，可能被視為「靈恩」的表現。
- 鼓勵接納上帝多樣化的溝通管道，如QT、禱告、異夢、異象等，並強調溝通管道的暢通性。
- 提醒在末世時需警惕假先知與墮落的天使，以及其預言落空和道德問題，強調對先知品格與預言應驗的查驗重要性。
約瑟的父親角色與責任——被忽視的貢獻
約瑟的義人與順服的表現 (Matthew 1:18-19)
- 約瑟作為義人，原想暗暗地休掉馬利亞，但因夢中指示而順服娶她，並為孩子取名耶穌。
- 約瑟對神吩咐的立即順服與行動力，包括夜間搬家，承擔起家庭的責任。
約瑟在聖經記載中的「缺席」
- 約瑟在耶穌十二歲在聖殿的事件後，在聖經記載中便逐漸「消失」。
- 馬利亞則持續出現在耶穌傳道和受難的過程中，戲份遠多於約瑟。
父權社會背景下的角色分析
- 聖經記載多以男性為主，從家譜到財產分配，凸顯父權社會的特徵。
- 約瑟的角色在耶穌出生前後卻遠不及瑪利亞，其貢獻被忽視。
約瑟的默默承擔與被忽略的價值
- 約瑟不是惡意缺席的渣男，他有擔當、敬畏神，默默承擔起家庭的責任與壓力，包括面對社會的議論，保護家庭安全，並供養家人。
- 儘管他是一位義人，對神順服且負責，但在聖經中幾乎沒有掌聲、肯定或稱讚。
- 講者分享自身與父親互動的經歷，指出父親在家庭中的付出常被忽略，而母親的貢獻則受到更多紀念與感謝。
- 反思天主教中馬利亞被崇拜的現象，認為約瑟同樣值得被紀念。
呼籲紀念與體諒父親
- 鼓勵兒女更深地了解父親的內心世界，醫治與父親之間可能存在的傷痛和隔閡。
- 請求上帝光照，讓我們看到父親的優點和默默的貢獻，改善家庭關係。
- 為所有父親禱告，求主安慰、紀念並祝福他們，使他們能持續作義人，成為家庭的祝福。
結語與禱告
- 在詩歌中回應上帝的話語，再次強調上帝的同在與扶持。
- 為家庭關係的醫治和祝福禱告，求主遮蓋父親所犯的罪，並保守全家在恩典與幸福中。
