姓與氏 二
2011/10/28 08:30
顯然「姓」皆源於母方，故多採女部；「氏」則主要來自父方。而，父系社會的穩固化應在夏朝之後，夏朝之前一直到黃帝都是母系社會到父系社會的過渡期。在這段漫長的時期中，男人仍動態地在女人間走動，因此他們的子女常不同姓，例如：黃帝是「姬」姓，他和嫘祖生的兒子少昊則是「已」姓；帝俈的兒子都不同姓，后稷姓「姬」、契姓「子」、堯姓「祁」，各有不同母親，也各有不同居地。但，在此一時期，由於社群的擴大及在社會上的參與度，男性的價值已相當突顯，孩子雖常與母親同住並以母姓為姓，但母親亦依賴兒子的出外打拼而突顯其價值，母以子為貴的雛型開始形成，社會上的論述也逐漸聚焦在男人身上，而男性可以知道孩子是自己所出的事實，也表明了男人對女人的約束力也已漸成形，一直到夏，「禹傳子啟」則可以說是父系社會成立的象徵，到了商，父系社會的體制更已堅如磐石，重男輕女的現象已然形成。
