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  十錦塘，一名孫堤，在斷橋下。司禮太監孫隆於萬曆十七年修築。堤闊二丈，遍植桃柳，一如蘇堤。歲月既多，樹皆合抱。行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。意向言斷橋殘雪，或言月影也。蘇堤離城遠，為清波孔道，行旅甚稀。孫堤直達西泠，車馬游人，往來如織。兼以西湖光艷，十里荷香，如入山陰道上，使人應接不暇。

湖船小者，可入里湖，大者緣堤倚徙，由錦帶橋循至望湖亭，亭在十錦塘之盡。漸近孤山，湖面寬廠。孫東瀛修葺華麗，增築露臺，可風可月，兼可肆筵設席。笙歌劇戲，無日無之。今改作龍王堂，旁綴數楹，咽塞離披，舊景盡失。再去，則孫太監生祠，背山面湖，頗極壯麗。近為盧太監舍以供佛，改名盧舍庵，而以孫東瀛像置之佛龕之後。孫太監以數十萬金錢裝塑西湖，其功不在蘇學士之下，乃使其遺像不得一見湖光山色，幽囚面壁，見之大為鯁悶。 　　

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袁宏道《斷橋望湖亭小記》： 　　

  湖上由斷橋至蘇公堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅絝之盛，多於堤畔之柳，艷冶極矣。然杭人遊湖，止午、未、申三時，其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，全在朝日始出、夕舂未下，始極其濃媚。月景尤為清艷，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

望湖亭即斷橋一帶，堤甚工致，比蘇公堤猶美。夾道種緋桃、垂柳、芙蓉、山茶之屬二十餘種。堤邊白石砌如玉，布地皆軟沙如茵。杭人曰：「此內使孫公所修飾也。」此公大是西湖功德主。自昭慶、天竺、淨慈、龍井及山中庵院之屬，所施不下數十萬。余謂白、蘇二公，西湖開山古佛，此公異日伽藍也。「腐儒，幾敗乃公事！」可厭！可厭！ 　　

張京元《斷橋小記》： 　　

  西湖之勝，在近；湖之易窮，亦在近。朝車暮舫，徒行緩步，人人可遊，時時可遊。而酒多於水，肉高於山，春時肩摩趾錯，男女雜沓，以挨簇為樂。無論意不在山水，即桃容柳眼，自與東風相倚，遊者何曾一著眸子也。 　　

李流芳《斷橋春望圖題詞》： 　　

  往時至湖上，從斷橋一望，便魂消欲死。還謂所知，湖之瀲灩熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。壬子正月，以訪舊重至湖上，輒獨往斷橋，裴回終日，翌日為楊讖西題扇云：「十里西湖意，都來到斷橋。寒生梅萼小，春入柳絲嬌。乍見應疑夢，重來不待招。故人知我否，吟望正蕭條。」又明日作此圖。小春四月，同孟暘、子與夜話，題此。 　　

譚元春《湖霜草序》： 　　

  予以己未九月五日至西湖，不寓樓閣，不捨庵剎，而以琴尊書札，託一小舟。而舟居之妙，在五善焉。舟人無酬答，一善也。昏曉不爽其候，二善也。訪客登山，恣意所如，三善也。入斷橋，出西泠，午眠夕興，四善也。殘客可避，時時移棹，五善也。挾此五善，以長於湖。僧上鳧下，觴止茗生，篙楫因風，漁筊聚火。蓋以朝山夕水，臨澗對松，岸柳池蓮，藏身接友，早放孤山，晚依寶石，足了吾生，足濟吾事矣。 　

王叔杲《十錦塘》詩： 　　

橫截平湖十里天，錦橋春接六橋煙。芳林花發霞千樹，斷岸光分月兩川。 　　

幾度觴飛堤外景，一清棹發鏡中船。奇觀妝點知誰力，應有歌聲被管弦。 　　

白居易《望湖樓》詩： 　　

盡日湖亭臥，心閒事亦稀。起因殘醉醒，坐待晚涼歸。 　　

松雨飄蘇帽，江風透葛衣。柳堤行不厭，沙軟絮霏霏。 　　

徐渭《望湖亭》詩： 　　

亭上望湖水，晶光淡不流。鏡寬萬影落，玉湛一磯浮。 　　

寒入沙蘆斷，煙生野鶩投。若從湖上望，翻羨此亭幽。 　　

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