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- 4樓. 魔獅伸州2025/08/03 13:34台北股市 星期
四 7 / 31剛好~
漲 80.80點。
俄羅斯發生的
地震,規模→
8.8 !
蔡總統在第一
任期內,先是
找林全當閣揆
。
但是林全擋不
住在野攻勢,
蔡找來了賴神
接任。
這就有點像劉
兆玄院長下台
後,找吳敦義
主席來救援。
但是蔡還是輸
掉了2018地方
選舉。這就是
因為沒讓我【
青年吳敦義】
入閣,所以 ~
2018、2022都
大敗。
強者賴信蒼就
像貝森特,我
就像是盧特尼
克。
貝森特比較不
愛笑。但是我
台版盧特尼克
很愛笑,是《
愛笑的眼睛》
。
我和我弟當年
到新民商工打
籃球,剛好遇
到我弟的同學
游貿雄。
強者賴信蒼雖
然大學是念會
計,但是他五
專和我一樣,
是念國際貿易
科。
台美貿易談判
不理想,就應
請出我和賴信
蒼這國貿雙雄
啊!
鴻海郭台銘先
生,認為「阿
里山的神木之
所以大,四千
年前種子掉到
土裡時就決定
了。」
我之所以是國
貿英雄,在當
初遇到游貿雄
時,就決定了
。
我不看好魏如萱
的新戀情。
我認為魏姿郁比
較漂亮。
8 / 2 警廣台中分
台趙翔, 一開始
就選播 ~
絕情雨。好聽!
本土劇何豪傑帥兒奪獎!意外爆出 外祖父曾輔佐吳敦義
吳主席 是 馬、王 都能接受的人選,是 國民黨內的
最大公約數。
吳敦義主席 應該參選 黨主席 、參選總統 才是 啊!
要相信老母娘是唯一正法 - 3樓. 狐禪2025/07/02 17:12難道靠美國撐腰就不會出問題嗎?檢討這點就是不理性嗎?有本書「以善意舖成的地獄」就是美國人寫的。
- 2樓. 出岫閒雲2025/07/02 11:25
藍田先生這段回應表面上批判「專業暴政」,實則可能混淆了幾個關鍵概念:專業與專制、常識與公共判準、民主與技術治理的界線。此外,藉批評沈伯洋之言,延伸為對整個政治體系的全面否定,最後又落回「紅藍綠都爛」的泥巴戰術。我試著分幾方面來回應。
一、釐清「專業」與「專制」的區別,不落入「反智泥淖」
「政治是專業」的意思,不是說只有某些人能參政、不能批評,而是說,政治作為一種治理與決策的實務,需要累積知識、制度經驗與對多元利害關係的協調能力。這不等於「專業暴政」,更不是排除民意的托詞。
真正的民主不是讓「每個人什麼都可以隨便講」,而是讓各種意見能在合理程序中被提出、檢證與協商。專業性,是保障這個公共討論不被無知與情緒淹沒的必要條件之一,而非專制暴政的代名詞。
二、關於「電腦購買比喻」
藍田先生舉買電腦為例,想說「專業不能干涉常識」,但這恰恰說明問題所在。消費者當然有選擇權,但許多電腦背後的運作、效能、相容性等,其實是由工程師多年研究與實驗建立的知識體系。
消費者能夠「用常識判斷」的前提,是社會已存在一個可靠、可被評價的專業體系。如果專業一概否定,常識將無從建立,評價也會變得全靠直覺與偏好。這在政治上尤其危險。
三、民主政治不是拒絕專業,而是制衡專業、監督專業
「專業」不是民主的敵人,真正的敵人是專業不受監督的濫權行為。代議政治正是制度化處理這種關係的機制:它不是讓政客永遠正確,而是讓人民透過選票、輿論與制度反饋機制,逐步篩選政策品質、汰劣存良。
比起「全民公投什麼都決定」這種容易情緒化、片段化的手段,代議政治的制度設計反而更有助於讓政治專業受到節制、也接受修正,而不是任人信口開河。
四、拒絕「紅藍綠都爛」的虛無主義
我尊重您對政黨的批評權利,但將「紅藍綠」一律貼上「都爛」的標籤,其實是對具體政治責任的逃避。民主不是要求完美的政治人物,而是要能區辨誰更願意對錯誤負責、誰更願意接受監督與改革。
如果我們永遠只用「都爛」這種評價,那其實正是為最沒有責任感、最會喊口號的人開方便之門。政治的確該讓人有感,但有感不等於隨便,批評更不該代替辨別。
- 1樓. 出岫閒雲2025/07/02 08:18
謝謝藍田先生的留言。不過,對您所說我「有學術象牙塔傾向」、不如「化繁為簡」,我想做一些回應,也邀請您和其他朋友一起思考。
首先,我當然同意政治討論需要讓人「有感」──但「有感」並不等於要放棄理性,也不等於只能訴諸簡化口號、訴諸民粹情緒。真正「有感」的說理,不是靠用語粗俗或打擊對象達成,而是要讓人願意停下來思考:「原來可以這樣看這個問題」。
至於「象牙塔」的說法,這是一個老套但常被濫用的指控。我不是為了標榜自己在學術界有什麼地位才這樣寫,而是因為我真誠相信,許多當代政治的困境,正是出在人們過度率性地詮釋事件、情緒性地貼標籤,甚至強迫他人接受自己的解讀──而這種傾向不只出現在政客身上,也常出現在群眾、甚至留言區裡。我正是針對這種普遍現象而發聲,盼望能夠指出一些被忽略的、但其實關鍵的問題。
也許我寫得還不夠平易近人,如果如此,我願意改進。但若我們真的關心政治現實,就不能只是追求表面「接地氣」的語言,而忽略了對結構性、制度性問題的理解──那種表面看似「接地氣」的評論,往往只是另一種空談。
最後,我並不反對「談風花雪月」或「談柴米油鹽」,但我更希望我們能在談論這些具體生活經驗的同時,也能提出一點深思熟慮、有價值的反省。學術不是逃避現實,而是一種更嚴肅看待現實的方式;如果我們總用「象牙塔」來貶低思辨的努力,那才是真正的自我閹割與思想偷懶。
以上,供您與其他朋友參考,也歡迎有不同意見的人理性討論、指出問題所在。












