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接引者 第二十七章 粽子文化探討
2025/03/15 11:07
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小書站在台南安平老街的越南小店內,玉佩與符紙散發著藍光與金光交織的輝芒,藍龍虛影與靈蛇盤繞在他身旁,伴隨著雷光與粽子、艾草的淡淡香氣,讓他感受到端午節與龍舟節融合的雙重力量。他剛剛從端午節與龍舟節的記憶交匯之境歸來,理解了二者在對抗夢魔混沌上的異同。然而,那粽子的影子與香氣勾起了他小時候的記憶,家人包粽子、祭祖的情景,似乎不僅是食物,還蘊含著更深的意義。

“神甲,”他低聲問,手指撫過符紙上的粽子與艾草圖案,“端午節有粽子,越南好像也有這種東西。這粽子文化是怎麼回事?跟龍王、夢魔有什麼關係?”

“粽子文化是東南亞與中國水域信仰的重要組成部分。”神甲的聲音響起,帶著悠遠的回音,“它不僅是節日的食物,更是淨化潛意識混沌的儀式象徵。它的根源與龍王及夢魔的關係密不可分。閉上眼,我將帶你探討粽子文化的深層意義。”

小書點點頭,閉上眼,放空意識。耳邊響起熟悉的嗡鳴,意識下沉,他被拉入一片新的空間。

睜開眼時,小書發現自己站在一片河岸邊的竹林中,天空晴朗,河面波光粼粼,遠處傳來煮飯的香氣與村民的低語。竹桌上堆滿粽葉與糯米,村民忙碌地包著粽子。鎧甲覆蓋全身,光芒在這溫馨的環境中微微閃爍。

“這是哪?”他問。

“粽子文化的記憶之林。”神甲說,“這裡是越南與中國端午傳統的交匯之地,龍王與夢魔潛意識的淨化之源。”

竹林的霧氣散開,第一個畫面浮現。小書看到中國長江邊的古代村民,他們用竹葉包裹糯米,投入河中,口中低語祈福。一團黑霧從水底升起,化為怪魚與瘴氣,試圖侵蝕河岸。但粽子漂浮水面,散發淡淡香氣,黑霧退散,水面平靜。

“這是粽子的起源?”小書問。

“這是中國粽子的起源。”神甲說,“約公元前5世紀,戰國時期楚國,屈原投江後,村民以粽子投入汨羅江,防止魚怪侵食其身。人類對水患與疫病的恐懼孕育了夢魔的混沌,粽子的香氣與祭祀淨化這股潛意識威脅,成為端午節的核心。”

畫面轉換,小書看到越南湄公河邊的村民,他們用香蕉葉包裹糯米與綠豆,蒸煮後供奉於祭壇,旁邊點燃火把。一團黑霧從河中湧出,化為水怪與毒霧,但粽子散發香氣,一條藍龍幻影從祭壇浮現,雷光與香氣驅散黑霧,村民感恩。

“這是越南的粽子?”小書問。

“是的。”神甲說,“越南粽子文化起源於南方水鄉,約公元前數世紀,與龍王崇拜相關。村民用香蕉葉製作方形粽(Bánh chưng)供奉龍王,祈求豐收與平安。夢魔化為水患與瘴氣,而粽子的香氣喚醒龍王的守護,融入龍舟節,淨化潛意識混沌。”

霧氣再次變換,小書看到台灣端午節的家庭場景,村民用竹葉包粽子,加入花生與鹹蛋黃,懸掛艾草。一團黑霧化為疫病,試圖侵入,但粽子香氣與艾草氣息交融,黑霧消散。同時,越南村莊的村民將粽子放入龍舟,伴隨火把漂流,藍龍幻影雷光閃爍。

“這是它們的文化意義?”小書問。

“正是。”神甲說,“中國與台灣的粽子文化強調祭祀與辟邪,竹葉包裹糯米,象徵淨化與紀念,驅逐夢魔的疫病恐懼。越南的粽子則連結龍王,香蕉葉包裹方形粽,供奉與漂流喚醒雷雨,對抗夢魔的水患混沌。二者皆淨化潛意識,但中國側重人情,越南強調神力。”

小書凝視著這些畫面,心中湧起熟悉與陌生的交織感。粽子的香氣彷彿穿越文化,卻各有深意。“所以,粽子是淨化夢魔的工具?”

“不只是工具。”神甲說,“粽子文化的起源是人類與自然的橋樑。中國以粽子祭水鎮邪,轉化恐懼為紀念;越南以粽子供龍喚神,和解混沌為力量。夢魔從水與疫病中滋生,粽子則成為淨化的媒介。”

畫面消散,河岸浮現一個熟悉的爺爺年輕時模樣的身影。他在越南將粽子放入龍舟,雷光驅散黑霧;又在台灣包粽子懸艾草,香氣消散瘴氣。

“爺爺…”小書喃喃自語。

“書長青曾融合粽子文化之力。”神甲說,“他在越南借粽子喚龍王雷雨,在台灣用粽子淨化混沌。他的力量融入你的符紙與玉佩,如今你將掌握這份淨化之力。”

小書愣住了。他想起爺爺包粽子的情景,原來那是文化的交融。“那我怎麼用這力量?”

“你已觸及其根源。”神甲說,“回到現實,專注於符紙與你的意志,粽子文化的淨化之力將與龍舟節融合,增強你的淨化與守護。”

意識被拉回,小書睜開眼,發現自己仍站在越南小店內。他低頭看向符紙與玉佩,藍龍與龍舟圖案旁隱約浮現粽子的香氣。他閉上眼,專注於那股溫暖的脈動,符紙散發金光,玉佩閃藍光,藍龍虛影與靈蛇交織,雷光中隱現粽子香氣,盤繞在他身旁。

“這是…”他驚訝地說。

“粽子文化的淨化之力。”神甲說,“它融合了東南亞與中國的香氣與信仰,將淨化夢魔的混沌並守護你的意志。你已集結台灣與東南亞的終極力量,‘源’即將顯現。”

小書點點頭,望著店外的海面。那抹猩紅越來越近,像“源”的脈動。他握緊長槍,藍龍虛影伴著雷光與粽子香微微擺動,心中燃起決心。粽子文化不僅是節日的味道,更是人類與混沌抗爭的溫暖力量,而他,將用這香氣迎接最終戰鬥。


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