（2）
大方等無想經（曇無讖 ?）
爾時大雲密藏菩薩摩訶薩。即從坐起偏袒右肩為佛作禮長跪合掌白佛言。
世尊。此諸大眾鹹有疑心。我今欲問。唯願聽許。
佛言。善哉善哉。善男子。「我今能破此眾疑心」。恣汝所問。
大雲密藏菩薩言。世尊。菩薩摩訶薩雲何修行得陀羅尼。
雲何能得大海三昧。雲何能解諸佛實語。雲何得知具足法味。雲何得見微密之藏。
雲何得入安隱之處亦得睹見如來常住。雲何能得如來寶藏永斷眾生貧窮困苦。
雲何能解諸佛如來甚深之義。雲何能到諸佛如來大海彼岸。雲何菩薩得入如來境界。
雲何護持諸佛所有幻法。雲何菩薩得如來法得已能說。雲何能知一切法界。
雲何得佛日身月身彗星之身。雲何得盡如來邊際。雲何能得諸佛淨業。雲何得如來所行。
雲何得佛甚深淨池。雲何得佛分陀利華。雲何得佛自在之力。雲何能得諸佛財貨。
雲何能見如來實相。雲何見佛常住不變。雲何能得如來金色。雲何菩薩得佛法王。
雲何能得金剛法身。雲何得佛常身常聲。雲何菩薩得到如來所安之處而無安想。
雲何見於諸佛如來常樂我淨而非惡見。雲何如來真實生身真實法身。
雲何如來金剛之身破壞雜身。雲何見壞身而名為真見。雲何如來身不名為血肉筋骨所成立。
若有如是身。雲何為空見。如來說法時。雲何有所獲。雲何說法時。俱聞無所獲法。
若無所有。雲何復得說如來真實常。雲何入於涅槃若不入涅槃。雲何名實語戒。若無淨穢。
雲何讚持戒者。佛法若無滅。雲何說法滅。復言法滅時多有毀禁者。
如來佛性淨上淨畢竟淨。其性如是者。雲何樂生死。雲何諸菩薩常說生死樂。
雲何諸菩薩樂見如來性。雲何煩惱常。雲何愛煩惱。雲何復得入一切煩惱門。
雲何能得修一切佛土業。雲何得善知煩惱之根本。
雲何諸菩薩善能得除滅於佛所起疑常樂我淨心。若無疑心者。雲何畏生死。若畏於生死。
雲何復樂著。雲何得佛道。雲何轉法輪。雲何度眾生知不斷佛性。雲何治魔眾使離魔境界。
雲何度眾生生死大苦海。雲何說生死示導生死道。雲何得生死無量之大海。
雲何求生死渴仰生死道。雲何貪生死吝惜不放捨。雲何開生死猶如分陀利。
雲何煩惱結猶如四大海。雲何諸煩惱常起如發願。雲何而得地獄之心。雲何常求地獄之心。
雲何修集地獄戒禁。雲何滋息地獄業行地獄之身。刀劍弓箭輪火。雲何能破壞眾生地獄果。
雲何為地獄眾生作安樂。雲何注大雨能滅地獄火。雲何處地獄而不受其報。
雲何為地獄而作船導師。雲何為地獄而作大良藥。雲何而能得閉塞地獄道。
雲何作慧燈壞於生死闇。雲何在生死煩惱毒不污。雖住無所住而不同空住。
能消諸煩惱猶如日照雪。見於如來常樂我淨。其心安住如須彌山。不動不轉如帝釋幢。
如來實不畢竟涅槃。亦說如來入於涅槃。其心不壞猶如金剛。雲何得慚愧。雲何得好身。
雲何復能得眾所愛敬身。雲何得不貪。雲何得不瞋。雲何能得微妙光明。雲何得正性。
雲何得自在。雲何能得大眾眷屬。雲何能得不壞眷屬。不退不失不貪飲食。
常修知足終不食肉。於諸眾生常生愛心。常為世間之所恭敬。得名一切大施之主。
得名大力。得名健行。大慈大悲大捨大喜大慧總持。隨順世間。為安世間。為樂世間。
雲何而得世間無上世間無勝世間無邊。常行正語。修行梵行。行大悲行。喜行聖行。
見空法界隨順而說。見不空界說亦如是。說佛法相見佛真法。得淨自在持戒之財。
德財法財不食之財。為貧眾生得財藏身。為諸眾生得三種定空無相願。欲生淨土得隨願身。
雖為眾生受此陰身。不於眾生求其恩報。讚歎持戒呵破戒者。不為群邪之所沮壞。
雖讀外典不隨其義。其所說法句義不斷。雖名沙門及婆羅門。終不生於沙門之想婆羅門想。
雖復曉了算數咒術。心初未曾有貪著想。雖為眾生示入天寺。供養恭敬依止禮拜。
而其內心常依法界。現行十惡實是梵行。諸佛護念如視一子。善能護持諸佛法身。
能轉一切諸佛法輪。深見諸佛甚深法界及真實相。其所修行等諸佛行。得無量身及無量行。
善解諸佛所有語密。除去憍慢猶如諸佛。善說法界深密之義。雖說憍慢無憍慢想。
亦不教他生於憍慢。心無貪恚愚癡怖畏。猶如諸佛。其行無量微密無量。諸法無量。
樂說無量。性相無量。真實無量。見真見實見性見法。為諸眾生斷煩惱故而演說法。
常得知見諸佛世尊。永度煩惱諸結大海。為度眾生故說度煩惱諸結海法。
自得度已度未度者。自得脫已脫未脫者。自得安已安未安者。未涅槃者令得涅槃。
自見法界了了真實。或為眾生說實不實。於無量劫已壞四魔。為眾生故現處道樹方降魔眾。
內實知見久破諸魔。為眾生故唱言今壞。以善方便轉於法輪。以善方便現入涅槃。
雲何能得諸佛神通。雲何得佛如來法王。雲何得佛微密法藏。雲何得佛不可思議。
雲何能得諸佛無量無稱無數無勝無邊。雲何能施一切眾生甘露法味。
爾時世尊告大雲密藏菩薩言。善哉善哉。善男子。汝今所問甚為快善。
為欲安樂世間眾生。故發斯問。
一切眾生無明所盲...是故發問。
善男子。一切眾生常為邪毒之所塗染...故發此問。
善男子。一切眾生不知總相不知別相...@@@@
善男子。一切眾生常為諸結煩惱所病...故發是問。
諦聽諦聽。善思念之。吾今為汝分別解說。

以上是偽經所列的一堆「雲何」，來看看真正的「佛之義、佛之句、佛之味」吧。

大乘入楞伽經（實叉難陀）
時世間解聞是語已。普觀眾會而說是言。
汝等諸佛子　今皆恣所問　我當為汝說　自證之境界
爾時大慧菩薩摩訶薩蒙佛許已。頂禮佛足以頌問曰。
雲何起計度　雲何淨計度　雲何起迷惑　雲何淨迷惑　雲何名佛子　及無影次第
雲何剎土化　相及諸外道　解脫至何所　誰縛誰能解　雲何禪境界　何故有三乘
彼以何緣生　何作何能作　誰說二俱異　雲何諸有起　雲何無色定　及與滅盡定
雲何為想滅　雲何從定覺　雲何所作生　進去及持身　雲何見諸物　雲何入諸地
雲何有佛子　誰能破三有　何處身雲何　生復住何處　雲何得神通　自在及三昧
三昧心何相　願佛為我說　雲何名藏識　雲何名意識　雲何起諸見　雲何退諸見
雲何姓非姓　雲何唯是心　何因建立相　雲何成無我　雲何無眾生　雲何隨俗說
雲何得不起　常見及斷見　雲何佛外道　其相不相違　何故當來世　種種諸異部
雲何為性空　雲何剎那滅　胎藏雲何起　雲何世不動　雲何諸世間　如幻亦如夢
乾城及陽焰　乃至水中月　雲何菩提分　覺分從何起　雲何國土亂　何故見諸有
雲何知世法　雲何離文字　雲何如空花　不生亦不滅　真如有幾種　諸度心有幾
雲何如虛空　雲何離分別　雲何地次第　雲何得無影　何者二無我　雲何所知淨
聖智有幾種　戒眾生亦然　摩尼等諸寶　斯並雲何出　誰起於語言　眾生及諸物
明處與伎術　誰之所顯示　伽他有幾種　長行句亦然　道理幾不同　解釋幾差別
飲食是誰作　愛慾雲何起　雲何轉輪王　及以諸小王　雲何王守護　天眾幾種別
地日月星宿　斯等並是何　解脫有幾種　修行師復幾　雲何阿闍梨　弟子幾差別
如來有幾種　本生事亦然　眾魔及異學　如是各有幾　自性幾種異　心有幾種別
雲何唯假設　願佛為開演　雲何為風雲　念智何因有　籐樹等行列　此並誰能作
雲何象馬獸　何因而捕取　雲何卑陋人　此並誰能作　雲何六時攝　雲何一闡提
女男及不男　此並雲何生　雲何修行進　雲何修行退　瑜伽師有幾　令人住其中
眾生生諸趣　何形何色相　富饒大自在　此復何因得　雲何釋迦種　雲何甘蔗種
仙人長苦行　是誰之教授　何因佛世尊　一切剎中現　異名諸色類　佛子眾圍遶
何因不食肉　何因令斷肉　食肉諸眾生　以何因故食　何故諸國土　猶如日月形
須彌及蓮花　卍字師子像　何故諸國土　如因陀羅網　覆住或側住　一切寶所成
何故諸國土　無垢日月光　或如花果形　箜篌細腰鼓　雲何變化佛　雲何為報佛
真如智慧佛　願皆為我說　雲何於欲界　不成等正覺　何故色究竟　離染得菩提
如來滅度後　誰當持正法　世尊住久如　正法幾時住　悉檀有幾種　諸見復有幾
何故立毘尼　及以諸比丘　一切諸佛子　獨覺及聲聞　雲何轉所依　雲何得無相
雲何得世通　雲何得出世　復以何因緣　心住七地中　僧伽有幾種　雲何成破僧
雲何為眾生　廣說醫方論　何故大牟尼　唱說如是言　迦葉拘留孫　拘那含是我
何故說斷常　及與我無我　何不恆說實　一切唯是心　雲何男女林　訶梨菴摩羅
雞羅娑輪圍　及以金剛山　如是處中間　無量寶莊嚴　仙人乾闥婆　一切皆充滿
此皆何因緣　願尊為我說
爾時世尊。聞其所請大乘微妙諸佛之心最上法門。即告之言。
善哉大慧。諦聽諦聽。如汝所問當次第說。

寶雨經卷 1 （達摩流支）
爾時止蓋菩薩摩訶薩即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌恭敬而白佛言：
世尊。我欲少問如來應正等覺，唯願聽許。
佛告止蓋菩薩言：
善男子。隨汝所問當為汝說，一切如來皆同許可。今汝應當善自攝心。
止蓋菩薩聞佛許已，白佛言：世尊。
雲何菩薩得施圓滿。雲何淨戒圓滿。雲何住忍圓滿。雲何精進圓滿。雲何靜慮圓滿。
雲何般若圓滿。雲何方便善巧圓滿。雲何大願圓滿。雲何勝力圓滿。雲何得智圓滿。
諸菩薩雲何等於地。雲何等於水。雲何等於火。雲何等於風。雲何等於空。
雲何得如月。雲何得如日。雲何如師子。雲何善調伏。雲何性寂靜。雲何如蓮花。
雲何廣大心。雲何清淨心。雲何無猶豫心。雲何而得智慧如海。雲何而得微妙智善巧。
雲何成就應理辯才。雲何而得解脫辯才。雲何而得清淨辯才。
雲何能令一切眾生歡喜滿足。雲何言說令他信受。雲何名為能說法者。雲何而得隨順法行。
雲何而得諸法善巧。雲何而得法界善巧。雲何行於空。雲何行無相。雲何行無願。
雲何得慈自性。雲何得悲自性。雲何得喜行。雲何得捨行。
雲何能得遊戲神通。雲何能得離八無暇。雲何住菩提心而不退轉。雲何而得宿住智通。
雲何而得近善知識。雲何而得遠離惡知識。雲何證得如來法身。雲何修得金剛之身。
雲何而得為大商主。雲何於道而得善巧。雲何演說得不顛倒。雲何常得諸三摩呬多。
雲何菩薩受糞掃衣。雲何而得受用三衣。雲何而得不隨他行。
雲何常乞食。雲何得一坐。雲何得一食。雲何得阿蘭若。雲何得樹下坐。雲何露地坐。
雲何塚間住。雲何得常坐。雲何隨敷坐。
雲何修瑜伽者。雲何能持素怛纜藏。雲何能持毘奈耶藏。
雲何而得軌則。所行境界具足威儀。
雲何得離慳吝嫉妒。雲何於一切有情得平等心。雲何得善巧供養如來。雲何降伏我慢。
雲何多淨信。雲何於世俗而得善巧。雲何於勝義而得善巧。雲何深入緣起善巧。
雲何自了知。雲何能知於世。雲何得生清淨佛土。雲何得處胎塵垢無染。
雲何樂出家。雲何得淨命。雲何無疲倦。雲何奉順如來教敕，常不違越。
雲何和顏微笑永無顰蹙。雲何具足多聞總持。雲何善巧攝受正法。雲何為法王子。
雲何而得釋、梵、護世之所隨從。雲何了他意樂、隨眠。雲何成熟有情善巧。
雲何得隨順住。雲何共安隱住。雲何而得攝事善巧。雲何成就相好端嚴。
雲何而得依止所作。雲何而得如藥樹王。雲何精勤修福德業。雲何修證變化善巧。
雲何速證無上菩提。
爾時世尊告止蓋菩薩言：善男子。善哉善哉。
汝為利益無量有情故，為安樂無量有情故，為哀愍一切世間故，問如是義。
諦聽諦聽。善思念之。當為汝說。

大般涅槃經卷 3 （曇無讖）
爾時眾中有一菩薩摩訶薩...姓大迦葉。婆羅門種。年在幼稚。以佛神力即從座起。
偏袒右臂。遶百千匝。右膝著地合掌向佛。而白佛言。
世尊。我於今者欲少諮問。若佛聽者乃敢發言。
佛告迦葉。如來應正遍知恣汝所問。當為汝說。斷汝所疑。令汝歡喜。
爾時迦葉菩薩摩訶薩白佛言。世尊。如來哀愍已垂聽許今當問之。
然我所有智慧微少猶如蚊虻。如來世尊道德巍巍。純以栴檀。師子難伏不可壞眾而為眷屬。
如來之身猶真金剛。色如琉璃。真實難壞。復為如是大智慧海之所圍遶。
是眾會中諸大菩薩摩訶薩等。皆悉成就無量無邊深妙功德猶如香象。
於如是等大眾之前豈敢發問。為當承佛神通之力及因大眾善根威德少發問耳。
即於佛前說偈問曰
雲何得長壽　金剛不壞身　復以何因緣　得大堅固力　雲何於此經　究竟到彼岸
願佛開微密　廣為眾生說　雲何得廣大　為眾作依止　實非阿羅漢　而與羅漢等
雲何知天魔　為眾作留難　佛說波旬說　雲何分別知　雲何諸調御　心喜說真諦
正善具成就　演說四顛倒　雲何作善業　大仙今當說　雲何諸菩薩　能見難見性
雲何解滿字　及與半字義　雲何共聖行　如娑羅娑鳥　迦鄰提日月　太白與歲星
雲何未發心　而名為菩薩　雲何於大眾　而得無所畏　猶如閻浮金　無能說其過
雲何處濁世　不污如蓮華　雲何處煩惱　煩惱不能染　如醫療眾病　不為病所污
生死大海中　雲何作船師　雲何捨生死　如蛇脫故皮　雲何觀三寶　猶如天意樹
三乘若無性　雲何而得說　猶如樂未生　雲何名受樂　雲何諸菩薩　而得不壞眾
雲何為生盲　而作眼目導　雲何示多頭　唯願大仙說　雲何說法者　增長如月初
雲何復示現　究竟於涅槃　雲何勇進者　示人天魔道　雲何知法性　而受於法樂
雲何諸菩薩　遠離一切病　雲何為眾生　演說於祕密　雲何說畢竟　及與不畢竟
如其斷疑網　雲何不定說　雲何而得近　最勝無上道　我今請如來　為諸菩薩故
願為說甚深　微妙諸行等　一切諸法中　悉有安樂性　唯願大仙尊　為我分別說
眾生大依止　兩足尊妙藥　今欲問諸陰　而我無智慧　精進諸菩薩　亦復不能知
如是等甚深　諸佛之境界　
爾時佛讚迦葉菩薩。善哉善哉。善男子。汝今未得一切種智。我已得之。
然汝所問甚深密藏。如一切智之所諮問等無有異。
善男子。我坐道場菩提樹下初成正覺。
爾時無量阿僧祇恆河沙等諸佛世界有諸菩薩。亦曾問我是甚深義。
然其所問句義功德亦皆如是等無有異。如是問者。則能利益無量眾生。
爾時迦葉菩薩復白佛言。世尊。我無智力能問如來如是深義。
世尊。譬如蚊虻不能飛過大海彼岸周遍虛空。我亦如是。
不能諮問如來如是智慧大海法性虛空甚深之義。
世尊。譬如國王髻中明珠付典藏臣。藏臣得已頂戴恭敬增加守護。我亦如是。
頂戴恭敬增加守護如來所說方等深義。何以故。令我廣得深智慧故。
爾時佛告迦葉菩薩。善男子。
諦聽諦聽。當為汝說。

（A）
看清楚了嗎 ? 以上五本真經，「義、句、味」皆是十分工整，偽經則是零亂不堪。
聰明的你，看出真經中有「固定句型」了嗎 ? 這就是我之前所謂的「佛之句」也。
偽經中這句：「我今能破此眾疑心」，以及這一大段：
一切眾生無明所盲...是故發問。
善男子。一切眾生常為邪毒之所塗染...故發此問。
善男子。一切眾生不知總相不知別相...@@@@
善男子。一切眾生常為諸結煩惱所病...故發是問。
（請自行上網查閱：
http://newasia.proj.hkedcity.net//resources/tjk/index.phtml?fname=T12/0387_001）
就是違反了「佛之句」。

（B）
偽經「同義廢言」集錦：
雲何能得如來寶藏永斷眾生貧窮困苦 ＝ 雲何能得諸佛財貨
雲何得入安隱之處亦得睹見如來常住 ＝ 雲何見佛常住不變
雲何菩薩得佛法王 ＝ 雲何得佛如來法王
雲何得見微密之藏 ＝ 雲何得佛微密法藏
雲何能知一切法界...雲何能見如來實相 ＝ 深見諸佛甚深法界及真實相

偽經「白癡句」集錦：
雲何得佛日身月身彗星之身、雲何得佛分陀利華、雲何菩薩得到如來所安之處而無安想、
雲何如來真實生身真實法身、雲何諸菩薩常說生死樂、雲何愛煩惱、
雲何見壞身而名為真見、雲何得生死無量之大海、雲何求生死渴仰生死道、
雲何復能得眾所愛敬身、雲何而得世間無上世間無勝世間無邊、能消諸煩惱猶如日照雪、
雲何注大雨能滅地獄火、雲何而得地獄之心、雲何常求地獄之心、雲何修集地獄戒禁、
為諸眾生得三種定空無相願、德財法財不食之財、雖說憍慢無憍慢想、
為度眾生故說度煩惱諸結海法、得無量身及無量行、雲何得諸佛無量無稱無數無勝無邊...

偽經「詞窮廢言」集錦：
常「行」正語。修「行」梵「行」。「行」大悲「行」。喜「行」聖「行」。
雲何轉「法輪」...能轉一切諸佛「法輪」...以善方便轉於「法輪」。