您沒看過的台灣故事!您從未聽過的台灣歌!
您聽過《桃花泣血記》嗎?
您知道《大稻埕進行曲》的誕生傳奇與驚人重現嗎?
您知道《跳舞時代》曾祖父母輩,比您新潮公開嗎?
您知道《望春風》、《雨夜花》的涵意嗎?
“四月望雨”為您一一解謎!
台灣近代歌謠之父鄧雨賢(1906-1944),雖只有短短三十九年生命,卻以不可思議的才思,創作多首不朽歌謠,堪稱台灣舒伯特與福斯特。
出身龍潭客家「一門三秀才」,卻醉心音樂事業。他如何擺脫傳統、投身摩登「跳舞時代」?他的作品如何與傳奇歌手純純結合為一?懷抱熱情的文藝青年,如何改造台灣文化?又如何度過日本皇民政策的壓迫與戰爭摧殘?
《四月望雨》是前人用血淚寫成的生命之歌,美麗不朽的旋律,可歌可泣的愛情與傳奇,將伴隨台灣的子子孫孫,不畏憂患、生生不息。它告訴我們,多一分悲憫,城市可以不再悲情。
「四月望雨」對台灣的特殊意義
《雨夜花》、《望春風》可說是流傳最廣、最具代表性的台灣歌謠,甚至在海外曾被僑胞當成「第二國歌」般演唱。然而令人吃驚的是,這些歌謠雖如此普及,卻極少人知道它們是何人所創,是何種時代背景之下所寫。這就像只知《野玫瑰》而不知有舒伯特一樣,是莫大的殘缺與遺憾。
「四月望雨」四大名曲(四季紅、月夜愁、望春風、雨夜花),在簡單音符間,捕捉台灣人心底深處的節奏與色彩。但是音樂的創生點,已經被漫長的時空阻隔而晦暗不清了。這部戲的目的,一方面要帶領觀眾們穿越時空,重新領略那個既熟悉又陌生的時空,交流已逝前人的心聲與感情。從他們的故事觀照自己,從而悲憫當前與未來的芸芸蒼生。
- 7樓. 中秋節 寒露 與雙十國慶日2009/10/05 18:47台灣情
多謝妳將1949遷台血淚史 完整的PO 給我們看, 加上龍應台的大江大海1949 , 稍稍有一些了解父母那一代國共內戰的血淚了.
佩服王尚智先生居然能找到鳳飛飛唱的"失戀的酒杯", 唱得哀怨婉轉與她帽子歌后的風格全然不同. 同樣的曲調, 國語歌也有一曲叫" 美酒加咖啡". 聽起來還是鳳飛飛這首聽得入心.
記得"美酒加咖啡"這首歌,只是當時太小感覺不出滋味。。。幾年前返台剛好親戚有票去看了鳳飛飛頭一次重返舞台的演唱會,沒想到B竟然被歌中的“記憶”醉出了淚。。。記得teenage時班上很多同學瘋她,可B卻重來不曾喜歡過她啊?!那時代的歌,竟然深繫著歲月的印記。B 於 2009/10/06 14:17回覆 - 6樓. Monkeyboy2009/07/13 03:15真詳盡的介紹
猴兒讀過 鄧先生的介紹文章,這是第一次看到 You Tube 的有聲記錄,謝謝 B 的分享。
關於疊字的台語形容詞,猴兒一時興起,也來貢獻幾個:
白泡泡、幼綿綿、軟芯芯、香貢貢、Q爹爹

睡美猴到此夢遊...ZZZ...
- 5樓. 奈米2009/07/11 22:57四月望雨
謝謝這麼好的分享
有機會也要找這一四月望雨來解解思鄉的情緒
民視的1949遷台血淚史好感人
- 4樓. 水言語:「。」2009/07/11 16:20
- 3樓. 王尚智2009/07/10 12:02台語歌裡的社會人心角落
台語歌謠裡,我最喜歡並感動的是「悲戀的酒杯」。
記載了那些在社會人心角落的心境。
那是一場「苦難文學」的年代。
提供了後來者一種體會獨特的「『無助』的養分」,讓人得以真正凝視苦難的世界與心境。
啊?這是什時代的歌?B怎都沒聽過?難道20幾年的海外生活,真的空白這麼多?現今台灣人面對的“苦”,肯定又很不一樣了。。。歌謠的流暢一直會是“時代”的寫照(反影)B 於 2009/07/10 15:20回覆 - 2樓. The State I was in2009/07/09 21:27很欣慰
能看到這篇民視的報導,沒有定論,只有記錄與述說。邀請發表談話的幾位學者專家也很肯定。謝謝B。
如何寫台灣近代史,就留給後人去定論;重要的是我們這一代人不管好壞,都該真實的去紀錄。每一個時代有不同的背景,多多少少有不同的悲情和遺憾;只希望後人能借鏡,盡量避免讓“苦境”重演。。。 B 於 2009/07/10 15:13回覆 - 1樓. Ywen2009/07/09 13:59鄧雨賢的傳記
我有一本鄧雨賢的傳記,是鍾肇政先生著作的“望春風“(草根出版社的台灣文學名著),我也是從書中才驚訝的發現,這些從小聽熟的母語歌,竟然都出自鄧先生之手。
這些歌越聽越香醇,用flute吹奏,別有一種感動。
謝謝B分享,我也要去找找“四月望雨“。
人在海外,聽這些老歌,心的波動更厲害,有更深刻的感覺。。。離越遠,生命底層的印象,翻起時似乎越是鮮明?人很奇怪,自從離開台灣後,對台灣的“舊事”越好奇。越來越想明白,它曾有過的種種經歷。。。。B 於 2009/07/10 15:04回覆










