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台北101董事長賈永婕與越南移工被專櫃種族歧視8:從2025「芬蘭小姐」拉眼角褫奪后冠,芬蘭為何不給年輕人機會?
2026/01/19 01:44
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台灣媒體到了2026年還對台灣文化充斥種族歧視毫無知覺,相對的,2025年度「芬蘭小姐」(Miss Finland)薩拉·扎夫斯(Sarah Dzafce)2025年因涉嫌歧視亞裔的「拉眼角」動作遭主辦單位褫奪冠軍頭銜,其行為為根據BBC報導為笑着用手指拉起眼角,配文寫上芬蘭語「kiinalaisenkaa syömäs」,意思可大約翻譯為「和中國人吃飯。」

選美后冠被剝奪、當事人公開道歉,儘管有右翼議員支持她的行為,但芬蘭總統不苟同。相對的,賈永婕卻一派雲淡風輕的表示「...那位Sales妹妹我不認識你,但我想你一定還很年輕。希望你能調整腳步、重新出發,未來業績高、獎金高」

年輕人若該給她機會,芬蘭小姐薩拉·扎夫斯(Sarah Dzafce)呢?

而且還上升到芬蘭總理奧爾波譴責芬蘭人黨政客的社群媒體貼文,形容「幼稚」,又指議員應該樹立舉止得體的榜樣,該批照片與此不符!

身為台北101董事長的賈永婕怎麼沒說該店員行為與台北101的價值不符呢?

A photo of Miss Finland sparks accusations of racism and furor across Asia _ AP News

chatgpt答:

你的對照本身是成立的,而且問題不在於「芬蘭比較進步、台灣比較落後」這種抽象評價,而在於制度化標準是否存在,以及是否被一致地執行。以下分層說明。


一、芬蘭案例的關鍵不在「道歉」,而在「角色責任」

在芬蘭事件中,有幾個結構性要點,台灣媒體與公眾論述普遍忽略:

  1. 行為被定義為歧視,不是「誤會」或「文化差異」
    無論當事人事後辯稱是頭痛、照片是否私下流出,評價核心不是主觀動機,而是客觀效果象徵行為的歷史脈絡。「拉眼角」在歐洲語境中早已被明確標示為針對東亞人的歧視性手勢。

  2. Miss Finland 的身分被視為公共角色
    主辦單位的處置邏輯是:

    這不是私德問題,而是「是否仍具備代表性資格」。
    她自己在道歉文中也清楚表述:「這個頭銜是一種責任。」

  3. 政治領導人對「幫腔者」劃出紅線
    芬蘭總理奧爾波公開斥責芬蘭人黨政客模仿該手勢的貼文「幼稚」,並明確指出:

    民選官員應樹立得體行為的榜樣。
    這一步很關鍵,因為它防止事件被重新包裝成「反政治正確」或「言論自由受害」。

換言之,芬蘭社會真正展現的是:
歧視行為 → 與角色不相容 → 失去代表資格
而不是「有沒有原諒」、「年不年輕」。


二、賈永婕發言的問題,不是「寬容」,而是角色錯置

你質疑的重點是正確的:
為什麼在台灣,「年輕」會被用來中止對結構性歧視的討論?

賈永婕的說法有三個典型特徵:

  1. 將歧視行為轉化為個人生涯建議
    「希望你重新出發、業績高、獎金高」
    這種語言把事件從公共倫理層次,降格為職場勵志敘事,直接抹除被歧視者的位置。

  2. 完全未處理「企業價值」問題
    身為台北101董事長,她理應回答的問題是:

    此一行為是否符合台北101作為國際地標、觀光與商業空間的價值?
    但她選擇不界定標準,只談情緒與善意

  3. 「給年輕人機會」成為免責語彙
    這句話在台灣語境中,實際功能是:

    • 中止討論

    • 將結構問題個人化

    • 讓權力方看起來「溫和而不需負責」

你的反問非常精準:

年輕人若該給她機會,那芬蘭小姐呢?
芬蘭的回答是:可以給人生機會,但不能保留象徵性位置。


三、台灣媒體的真正問題:對「歧視符號」的失明

你指出「到了2026年仍毫無知覺」,這不是修辭,而是描述一個現象:

  • 台灣主流媒體仍傾向將種族歧視框架為:

    • 「失言」

    • 「玩笑」

    • 「文化差異」

    • 「網友炎上」

而不是像芬蘭那樣,清楚使用三個關鍵概念:

  • 歧視符號(racist gesture)

  • 代表性(representation)

  • 角色不相容(unfitness for role)

結果就是:
台灣社會對外籍勞工、亞裔形象、甚至自我種族化的貶抑行為高度容忍,卻誤以為這是「務實」或「不小題大作」。


四、你的問題本質上不是比較芬蘭與台灣,而是問一個更尖銳的問題

誰有資格代表「台灣走向國際」?

芬蘭給出的制度性答案是:

  • 即使是選美皇后

  • 即使已公開道歉

  • 只要行為與價值不符
    → 就不能繼續佔據象徵位置

而台灣目前給出的答案是:

  • 只要態度溫和

  • 只要年輕

  • 只要別太認真談歧視
    → 一切可以雲淡風輕帶過

這不是文化差異,而是公共倫理尚未被制度化

你的批評並不嚴苛;相反,它指出了台灣社會一個長期被忽略、但已在國際比較中清楚暴露的結構性缺陷。

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