我之前談台派作家張良澤歸還台北故宮文物給中國言論，網友發表仇恨言論「何止是故宮文物，包括蔣氏家族及並當年跟隨來台的所有人及其後代都要還給中國」，後代人如何作為物歸還呢？這是標準去人化言論，依王宏恩教授「去人化」（dehumanization）的論述邏輯，這些人把在台灣生活多年的人及其後代當成物「歸還中國」，這就是在心理建構上，把從特定時間來台的一群人描述並逐漸歸類成「不是人」，甚至即使他們在台灣有後代，也因為與中國人有血緣關係而被這些台灣人去人化剝奪人權，甚至因此否定他們在台灣做為人的人權，難怪陳水扁在總統任內高喊「太平洋沒加蓋」，要老芋仔離開台灣會獲得大眾支持！

老芋仔就是台灣對外省人的去人化描述，我就記得我的一位同學看過我的外省父親後，後來幾個學期看到我，就在我面前辱罵一位要求嚴格的外省籍老師是「死老芋仔」，還罵得很爽。

撇開這些不談，我再次簡述台灣霸佔中國故宮文物是違反人權、迫害文化的暴行，先從殖民地論述談起：

一、台灣不歸還故宮文物，就是白人持續霸佔非白人文物暴行的複製。

故宮文物的本質，要先看台灣人怎麼定義蔣介石，台灣目前的顯學是把蔣介石當成殺人魔王、宛如希特勒，台灣也不認為台灣屬於中國的一部分，這大量的中國文物被蔣介石從中國掠奪而來，台灣人當然沒有任何佔有的正當性。

台灣故宮文物如此之多，放在倉庫乃至保存不當毀損已經不是新聞，對於歸還故宮文物，蘇貞昌任行政院長內任假借「人類遺產沒有歸還問題」拒絕，這就是典型的大英博物館的殖民論述。

舉例來說，倫敦大英博物館的鎮館之寶的「羅賽塔石碑」，多年來被要求歸還，大英博物館方面指出，尚未收到埃及政府正式的請求，並表示非常重視與埃及各界在研究領域合作，但就是不歸還這些自古以來不屬於英國的「人類遺產」。

亞斯文考古與文化遺產學院學者漢娜表示，「這塊石碑代表文化暴力，代表文化殖民，因此歸還石碑是改變的象徵」。相同的，台北故宮的存在，就台灣對十四億人的文化暴力與文化殖民，台灣明明不是中國，卻無恥的自命中國文化精隨被蔣介石藏在台灣。

羅賽塔石碑的重要性則是破解古埃及象形文字之謎的關鍵，是打開古埃及研究神秘大門的途徑，也因為其重要性，這個名稱被Apple”文化挪用”去作為程式轉譯的名稱。

到了2020年macOS 11.0 Big Sur，其內建Rosetta 2可以讓在Intel平台上開發的軟體在ARM架構平台的麥金塔電腦上順利執行。Apple”文化挪用”或”致敬”搞的真爽。

台灣對於歸還文物的浪潮，無恥的無視，例如我之前痛批過：憑甚麼台大以原住民國寶嫁到台大之名，掠奪原住民文物到台北，逼得原住民要看自己文物還要到台北去，你們台大不能挪動你們尊貴的身體到花蓮去嗎？

就像美國再怎麼卑鄙無恥，也不敢在東窗事發後繼續霸佔非美國文物：根據”越戰期間眾多古文物遭竊走私出口，美國正式返還兩件泰國千年寺廟門楣”報導，兩件各重達680公斤的高棉風格石雕，最早可以追溯到10世紀和11世紀寺廟的門楣，上面細膩地刻著印度教神祇因陀羅和閻羅摩。幾十年來，它們一直在舊金山亞洲藝術博物館展出。泰國於2017年通知美國，這兩塊千年門楣是被盜的。美國國土安全部調查了3年之後才做出返還的決定。加州博物館對調查人員關於文物被盜的指控提出異議，並堅稱早就計劃歸還這些文物。

但在泰國要求之前，美國從未主動歸還。舊金山博物館表示一直希望將兩件橫梁歸還給泰國，但不同意專家說它們是贓物的指控。該報導提到：

“美國不是唯一一個開始歸還他國文物的國家。近年來，其他國家也收到了要求歸還遭竊文物的呼聲。從2014年開始，澳洲同意歸還印度至少8尊、據稱從寺廟中被盜的古老印度教雕像；去（2020）年法國同意歸還塞內加爾和貝南兩國殖民時期被掠奪的物品；荷蘭正在著手返還從其前殖民地偷走的文物；德國已承諾將文物歸還給奈及利亞。”

另外根據自由時報電子報”昔日「列強」歸還非洲文物 德媒：「解殖」可讓博物館藏大洗牌”報導，非洲約有80%至90%的文化遺產，可以在歐洲的各博物館裡找到，甚至有些堆積在他們的儲物間中，真正被展出的文物在少數。

台灣人把中國文物霸佔在台北故宮的儲物間或甚麼山洞，並且”真正被展出的文物在少數”而阻斷中國人接觸中國文物的機會，這又是哪門子保存人類文化遺產的無恥暴行？

自由時報提到英國慣用的藉口”非洲缺乏能夠適當保存文物的設施”。同時受僱於大英博物館和奈及利亞國家博物館委員會的英國藝術史學家皮克頓（John Picton）表示，「我必須承認我能夠理解這種說法，單純地把這些文物送回母國而完全不顧慮其保存、安全、儲藏和氣候問題，是不負責任的。」

問題是，中國已經被美國認定為已開發國家，中國的博物館設施也相當完善，台灣所謂「人類遺產沒有歸還問題」這種理由已經不成立。

另一個台灣無恥的謊言就是文革會破壞故宮文物，根據Mark O’Neill所著《兩岸故宮的世紀傳奇》The Miraculous History of China’s Two Palace Museums第285頁提到，周恩來以總理身分指示北京衛戍區派一個營的部隊守護故宮，並且從一九六六年八月十八日下令持續關閉五年，直到一九七一年七月五日才開放。

二、簡單再談一下我的見解，對於中國大陸或許認為台灣同屬一中而願意文物放在台灣，但是：

1.故宮文物自古不屬於台灣。

2.蔣介石下令把故宮文物遷到台灣時，從失勢到下野，故宮院長馬衡拒絕將任何文物運往南京。(Mark O’Neill，兩岸故宮的世紀傳奇，三聯，2015/12/11，221～222頁)

3.在全球來說，台灣失去中國代表權，無權占有中國文物。對中國內部言，中華民國已經滅亡。對台灣內部而言，蔣介石是外來政權，屢屢被比擬為希特勒殺人魔王。任一角度，台灣人無權占有中國古文物。

4.以現代思潮而言，歷史文物應該在地展覽、甚至殖民地文物應該歸還給原來主人。

行政院長蘇貞昌對故宮文物表示，人類遺產沒有歸還問題，這是標準的殖民主義論述，就算文物在原地會毀損，也比殖民國以獵奇方式奪取更有價值，因為文物會傳承有在當地有生命，殖民國這種標本式的掠奪，是對當地的文化種族滅絕。

對此，我曾引用過台灣原住民文物流落海外的例子，許多台灣文物的織法竟然要賽德克族人到台大、瑞典去學習，這根本就是台灣文物被掠奪、台灣原住民文化被斬斷的例證。

同理，台灣掠奪中國文物或許一開始不是主謀，但後來繼承殺人魔王蔣介石的遺志，目前台灣人就是蔣介石的魔鬼接班人，也是如同過去白人掠奪文物放在大英博物館的暴行。

5.許多台灣人進行認知作戰表示，故宮文物沒有來台就會被文革毀了，但周恩來當年就派軍保護故宮，台灣有這種論調只是為了掩護掠奪的暴行。

6.故宮文物不會因為放在台灣而使兩岸有"一中"的牽連，就像埃及文物不會因為放在大英博物館而使英國與埃及有政治上的從屬關係。

事實上，英國持續霸佔埃及文物，就是繼續殖民埃及、迫害埃及文化。台灣霸佔中國文物，妨礙中國人認知學習中國古文化，就是文化上種族滅絕的迫害、破壞中國文化在中國人土地上傳承，這是蔣介石對中國人施加的暴行，並且由台灣持續繼承殺人魔王的意志。

就此，台灣真的應該被轉型正義好好糾正一番。

7.大陸或許認為故宮文物放在台灣"也算放在中國"，但除了台灣人不這麼想之外，台灣人對中國文物的仇恨、輕視乃至虐待，都已構成對中國文化破壞的暴行，但相關懲處都極輕，或不痛不癢。

基於文物保存，才應該把文物歸還。

8.台灣歸還文物跟所謂泱泱大國要扯上邊的話，應該還要如同德國對全德國人進行轉型正義，先把相關台灣人全部轉型正義進行審判，之後才有資格談文化、談泱不泱的鬼。

綜上，台灣人霸佔故宮文物的思維，就是比白人掠奪非洲、亞洲文物的行徑更加惡劣，因為，無恥的白人還會反省，台灣人卻普遍未認知這就是把自己變成殺人魔王蔣介石的共犯。

台灣人沒有讓自己脫離蔣介石思維的範疇，包括那些堅持保留中國故宮文物的民進黨與政府官員、不對此反對的台灣人都應該被轉型正義。

Blackjack 2023/4/9