李登輝將國葬五指山，我以安葬於五指山老兵家屬的身分表示支持但外界物議頗多，葬在那的人沒法說話，講話的活人其親人又未必葬在那，現在陳水扁說「這不是李前總統遺願」，大家又怎知李登輝最新最後遺願是啥？而阿扁說為兩蔣移靈已花近四千萬，這原委倒值得一看。

根據前總統陳水扁的臉書表示， 2004年1月27日蔣經國的遺孀蔣方良及蔣緯國遺孀寫信給國防部長湯曜明，希望將兩蔣安葬軍人五指山公墓，實與部屬同袍相側，以慰在天之靈，亦可節省公帑、人力，風範更能為後人崇敬。

那蔣方良當時究竟怎麼說呢？

綜合整理TVBS與自由電子報對該信內容的報導，針對兩蔣靈柩暫厝大溪慈湖與頭寮多年，蔣方良說：

「實不忍為此續耗國人之財力物力，故冀能另厝靈柩以求簡實，始不違先人風範。」

對於安葬於五指山，蔣方良說：

「故總統二人，畢生為國，向以部屬、同袍為重，若能移靈安厝至汐止五指山國軍示範公墓，使與部屬、同袍相側，除能慰先人在天之靈外，亦可儉省公帑、人力，先人風範當能更獲後人崇敬。」

而當年蔣方良過世時，還傳出「將與夫合葬五指山」的消息，但經過十六年，兩蔣仍未安葬，蔣方良的靈柩是不是如同當時一樣暫厝在桃園大溪頭寮賓館，那就不得而知。

後來，蔣方智怡放話「奉安浙江」，蔣孝嚴則主張「就地安葬」，也就是分別葬於大溪慈湖與頭寮，如此一來，兩蔣又不知必須給人「觀光」多久了。

現代的民主社會，並不「風行」把過世的人「經年累月」「展覽」給大家看，這究竟有何必要性？何況因為蔣經國的遺孀蔣方良女士及蔣緯國的妻子蔣丘如雪女士一席話，已經花了將近四千萬，往後如果大溪慈湖與頭寮要繼續維持這種「陵寢觀光業」，收支能平衡？符合轉型正義原則嗎？

最後，那些大談李登輝遺願的人，既然他們的家屬第一時間已經同意安葬於五指山，旁人有何資格說三道四？我認為，除非死者生前明確把如何安葬、葬於何處明確寫在遺囑上，要不然就應該尊重遺屬的意見，真的不要給別人添麻煩了。

這個原則，當然也包括兩蔣。

何況，這四千萬民脂民膏，還要白花嗎？