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須菩提不願讓貧困窮人花費,都到富者門第化緣;而大迦葉都向窮人化緣;想賜與貧家累積善業機會;釋迦佛說化緣,布施應隨順因緣,不該特選檀越!
2024/07/29 00:46
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須菩提須菩提(梵語:सुभूति,Subhūti),又譯為蘇補底、須浮提、須扶提,意思為善現、妙生、善吉、空生。《法苑珠林》卷二十五記載釋迦牟尼佛五百弟子中有兩個須菩提,一位出身王室,名叫天須菩提。另一位就是善於解悟空性的須菩提。
解空第一須菩提須菩提是古印度拘撒羅國舍衛城人,出生婆羅門教家庭。古印度拘薩羅國舍衛城長者鳩留之子,釋迦牟尼十大弟子之一,以「恆樂安定、善解空義、志在空寂」著稱,號稱「解空第一」[1]。
須菩提每次都到富者門第化緣,因他同情窮人的貧困,不願意再讓窮人花費;而大迦葉卻都向窮人化緣,因大迦葉想要賜與貧家累積善業的機會。釋迦佛對這兩者都予以責備,佛說化緣、布施都應隨順自己的因緣,不應該特選檀越。
《金剛般若波羅蜜經》即是須菩提與佛的對談記錄。他屢見於般若經典中,此外見於《中阿含經》卷四十三《拘樓瘦無諍經》、《增一阿含經》卷三、卷二十八、《大毗婆沙論》卷一七九的「尊者善現」、《大智度論》卷五十三。
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