「基督將軍」~倒戈無恥軍閥馮玉祥真面目
只以政治取向目的,不問是非曲直,遮敝良知都可的官方歷史書中,這樣介紹民國時期西北軍閥馮玉祥的:『馮玉祥,民國時期軍事家、愛國將領、民國軍閥、著名民主人士』,這同那出賣東北,不抵抗日軍的強姦大王基督徒張學良,同被稱為愛國民主人仕如出一轍。
馮玉祥生命的最後幾年再全力揭露另一軍閥蔣介石惡行確是有功,加上他突然遇難,因此得到官方極高的評價。在軍隊出版社刊行的馮玉祥自傳中, 他被讚頌成「剛直不阿、嫉惡如仇、痛斥腐敗、憂國憂民」的完美形象,官方稱他為「堅定的民主主義戰士,為中國民主事業的貢獻是永垂不朽」。但是,當人們檢測這位歷史人物的言行,可以看到這有「倒戈將軍」稱號的基督徒馮玉祥為了私利,四處暗取敵方賄賂而造反,處處倒戈的極盡無恥另一面。
馮玉祥到底是不是愛國將領?http://bbs.tiexue.net/post2_4307991_1.html
實際上官方也知這人的底質,1959年的廬山會議上,林彪稱彭德懷「是野心家、陰謀家、偽君子、與倒戈將軍馮玉祥是同一式的人物。」
與蔣介石換貼
一九二八年二月與蔣互換蘭譜,結為兄弟。蔣介石送給馮玉祥的帖子寫道:「安危共仗,甘苦共嘗,海枯石爛,生死不渝」;馮玉祥送給蔣介石的帖子寫道:「結盟真意,是為主義,碎屍萬段,在所不計。」
不到二年,一九三○年四月,馮玉祥與山西軍閥閻錫山又聯手反蔣,以「同生死、共患難,反蔣到底」歃血為盟,其無恥可見一般。
馮玉祥著的『我所認識的蔣介石』書中,有〈在南京要投降的蔣介石〉、〈鼓勵貪污的蔣介石〉、〈隨便殺人的蔣介石〉、〈在天氣很冷時脫下士兵棉衣的蔣介石〉、〈背叛孫總理中山先生遺教的蔣介石〉、〈拿著人民當仇敵的蔣介石〉、〈使人製造九鼎預備做皇帝的蔣介石〉、〈一心一意要做袁世凱的蔣介石〉等等批判的篇幅!
「二十年的光陰,我同他都在一起。他是如何的自私自利,損人利己,可以說沒有一樁我是不知道的。......他什麼時候把狐狸尾巴露出來,我是看得清白 的。」「我所知道的蔣介石,是一個趨炎附勢的人,忽左忽右的人,怎樣都與他自己合適,他就怎麼做,並沒有什麼準則。」這是馮玉祥對「換帖」兄弟背後插刀以向黨獻媚邀功的評語。
不忠不義無恥之極,一生八叛
馮之所以被人稱為「倒戈將軍」,原因在於其一生中時常背叛長官,受賄倒戈,因此有人將其字「煥章」改為「患髒」,以諷刺其經常倒戈,反覆無常唯利是圖的無恥行徑。
馮患髒一生叛變次數已無可考,有文史記載最主要的8次:
灤州起義時叛清;
護國運動時叛袁世凱;
護法運動時叛段祺瑞;
第二次直奉大戰時叛曹錕、吳佩孚;
1925年叛張作霖,導致國奉戰爭爆發;
北伐時,徹底叛賣北洋團體,聯蔣北伐;
1930年蔣馮閻大戰時叛蔣,
一蹶不振後,最後,又投靠中共
逼溥儀出宮
1924年,馮玉祥公然撕毀民國國會優待清室協議,違背契約精神,把大砲架在故宮門口,逼溥儀等皇室離開故宮,此事流毒極廣。溥儀等人離開後,馮玉祥穿著破舊軍裝進入故宮,看中了一個價值連城的翡翠西瓜,又怕明著拿了影響自己裝出來的廉潔形象,就拿舊軍帽包著帶走。他在故宮設宴招待北伐軍將領,席間突然將故宮全體雜役人員集合,對著客人高聲齊誦「馮將軍是清白的,沒動故宮一草一木」之類的話,搞得在場者嚇了一跳。在座的李宗仁在回憶錄中饒有興味地記錄了這一段故事,也暗示了他對馮玉祥為人的看法。此後,李宗仁從古玩市場得到的消息證明,馮玉祥不過是在演戲清白。
馮玉祥撕毀《清室優待條件》、把溥儀趕出宮。段祺瑞對此很不滿,說:「清帝是和平退位的,條約是有效的!你背信棄義,民國政府的信用何在?」,但信義對這種無恥之徒根本不發生作用。
假裝簡樸趣聞
當年馮玉祥主政河南,白崇禧去鄭州,見到馮玉祥身著灰布皮襖、腳蹬布鞋,像個老農民,老白當場問:「你有那麼窮嗎」,隨後他離開鄭州去邢台,那是馮玉祥部下鹿鐘麟的駐地,那排場比馮玉祥還豪華,鹿鐘麟說:「我這兒老馮看不見,所以瞎搞了,其實馮將軍比我們都有錢的多,可是他對外就是要裝扮成吃苦樣。」
馮玉祥吃飯要用粗瓷大碗,粗瓷大碗要從山東老家訂購,很遠,很費事。去任何地方都要專車帶著家俬,拒絕細瓷代表的高檔消費,時人早就評論說帶這些餐具的運費遠遠超出當地新購細瓷,純屬做戲而已。
美國記者安娜•路易斯•斯特朗1927年在鄭州見到了馮玉祥。後來她寫道:他故作儉樸地從一節貨車上下來,他的發言人告訴我,他坐貨車是「因為我的士兵兄弟也坐貨車」。很久以後我才聽說,馮玉祥在鄭州的前一站才上了那節貨車,在這以前他一直坐在同一列火車的一節最舒適的私人包廂裡。
蔣介石北伐至河南時,與馮玉祥見面,行結拜禮。蔣問手下馮是何等人?手下說,馮非常簡樸,裝束如老兵,官兵親如一家,戰力強。蔣介石道:他外面穿破棉軍服,裡面是裘皮。後驗之,果然。
帶兵軼事
李宗仁回憶錄說:馮玉祥治軍多土辦法,動輒體罰高級軍官。然無緣無故體罰,即是要陞遷的徵兆。接到到府中打屁股的消息,檢點自己無細故,高級軍官一方面領罰,一面命家人割肉沽酒,以備宴席。徐州會議後,蔣多有屬下黃浦軍官派往馮軍,竟有不願接受體罰(陞官)而攜眷潛逃者。
陳公博曾憤憤然說,馮玉祥那個禁慾狂,自己在人前不嫖娼、不賭博、不抽大煙,也讓手下士兵裝著不嫖娼、不賭博、不抽大煙,尤其在自己地盤上更是嚴禁,結果每次他的士兵來漢口,都像放風的囚犯,比亂軍還亂軍,個個大嫖大抽大賭,比其他任何部隊都兇殘,擾民無算。
馮玉祥為籠絡人心,常用些不登大雅之堂的小花招,比如經常讓士兵脫去鞋襪,親自為他們剪腳指甲,以便大家去戰場上賣命。但也並非所有人都領情,有一個士兵因喝酒被罰,於是三個月不洗腳,一脫鞋就臭不可聞,他逢人便說:「這次我一定要讓馮將軍暈掉,一定要臭死他!」
馮玉祥視部下為龜孫子,打一個電話就能讓吉鴻昌當眾下跪。
醜事
1917年馮氏皈依基督教受洗,並利用宗教力量來控制軍隊,故有「基督將軍」的稱,1927 年,馮玉祥為擴充實力,大肆收取苛捐雜稅,連河南大小佛寺也不放過,河南首剎開封相國寺住持敘惠法師堅持不肯「不義捐」,馮玉祥便派出軍警包圍相國寺,驅逐所有僧侶,並沒收寺院全部財產,把相國寺改為中山市場。除千手千眼觀世音菩薩像被認為有美術價值而保留外,其餘全數搗毀,千年佛寺毀於一旦,並發動全省毀佛運動,所有比丘、比丘尼一律驅逐。所有寺產侵吞,繼河南之後,直、魯、秦等管轄地,也都紛紛盲從,華北佛教因此幾乎衰絕。最終報應來到,為了投靠中共,在由美返國參加中共人民政治協商會議第一屆全體會議,中途因輪船出事失火,馮玉祥與女兒馮曉達一起墮入火海地獄,有人據傳是黨中央的意思反正這人不知那時又要背叛。
蔣馮閻大戰前,孫殿英去洛陽參加馮玉祥的軍事會議,馮握著他的手說:「殿英老弟,你的革命精神我很佩服!咱們是好同志!在反對滿清這一點,我幹的是活的(指驅逐溥儀出宮),你卻干的是死的(指挖死人墓盜陵取寶)。」孫後來對人說:「總司令真偉大,他要是叫我賣命,孬種才會含糊」。
當年做漢奸最多的,一、偽滿政權的十個集團軍中,有七個出自馮玉祥的西北軍的那些信基督教的將軍們及士兵投靠,還有另一批,則是西安事變時強姦大王基督徒張學良手下那幫囚禁蔣介石的,而承認偽滿政權的第一個是日本,第二個是天主教羅馬教庭。
殺徐樹錚等人
徐樹錚,13歲中秀才,詩詞均有成就;他34歲成為陸軍次長,37歲獲銜上將,人稱「小扇子」;他是段祺瑞的智囊,但1919年,他率兵進入外蒙古,迫使外蒙古在11月17日正式取消自治,回歸中國,孫中山贊其成就可與傅介子、班超相比。由於徐樹錚剛愎霸道,鋒芒畢露,樹敵極多,最後死於馮玉祥之手。
馮玉祥雖身材魁梧,但膽子極小。曾在抗戰中與其共同作戰的張發奎、白崇禧等人,均在回憶錄中敘述馮因過度懼怕日本空軍空襲而鬧出笑話之事
白崇禧憶抗戰中馮玉祥:怕飛機 住處距戰場150里http://bbs.tiexue.net/post2_4470017_1.html
失意後勾搭日軍
抗日名將孫元良駁香港文匯報周奕副社長之言論http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=796165
胡志偉
胡:是啊,西安事變爆發後,史達林是聰明的。我們至少能肯定,張學良的親弟弟張學銘是大漢奸,在日寇行將敗亡的民國卅三年猶投敵充任汪偽軍委會委員。
孫:馮 玉祥敗部復活組織所謂「察哈爾民眾抗日同盟軍」就是一例,查該馮本系倒戈將軍,自中原大戰失敗後,即隱居山西汾陽,民廿二年六月他不甘寂寞舉抗日大纛反抗中央,圖東山再起。事值察哈爾省主席宋哲元率部參加喜峰口抗戰,馮乘虛發難,通令察省各縣征發民兵、勒索銀錢,勾結偽軍劉桂堂進佔沽源大肆搶掠,縱放監犯,商民逃避一空。他封閉張垣黨部,捕押黨務大員,拘禁警務處長,佔據省府與各廳,將最有抗日歷史的陸軍九十一師宮旅及張垣駐軍六十三軍馮佔海、劉翼飛各部包圍繳械,任用失意軍人、惡霸土豪為軍師旅長,以抗日為名,竭察省民眾血汗為彼個人擴充地盤進窺中央而啟戰端,勇於內爭,怯於公敵。他暗中透過漢奸李際春向日寇求援,日方則利用馮在北方搗亂,牽制中央。所謂收復多倫事件,系馮與日方訂立密約,叫偽軍劉桂堂部暫時讓出多倫,使馮能以「抗日」為名對抗中央。 多倫本無日軍,偽軍撤而復入,馮玉祥兵敗後下野告退,他麾下的察哈爾警衛司令吉鴻昌與紅軍合組「討賊聯軍」,向冀北的國軍控制地區進攻,還決定十月四日攻 打軍委會北平分會所在地,這支「討賊軍」不討伐日寇,卻專打國軍控制的城鎮,其烏合之眾不堪一擊,初敗於大青溝,後在小湯山被關麟征部擊潰。像這樣起兵逮捕中央軍政人員嚴刑拷打、截留國稅的叛逆,是罪在不赦的,光是印製中央銀行假鈔這一擾亂金融重罪,就是古今中外任何國家都列為唯一死罪的;他在喜峰口作戰的宋哲元背後插了一刀,經五十一軍軍法處依法判處死刑,這是罪有應得,周文所謂「愛國要殺頭」云乎哉,純係欺人之談!
結語
專門無恥倒戈叛變上司出賣盟友的人,關鍵時刻部下自會有樣學樣,像石友三,韓復矩,吉鴻昌,楊虎城,孫連仲...等等部下都是。
此人被蔣打敗後,也沒一個部下去探望看他,可見其日常為人品德。最不可理解的是他居然強迫手下幾十萬將士都要信教,每天還要祈禱邪神保佑,靠宗教來控制部隊!
曾被馮某擺過一道的張學良對他的評價:『馮很殘忍,他殺人極很。我對他很難過的,我這人向來不做這種事。。。馮玉祥這人專門說假話,他差不多沒有真話,我跟他接觸就有這樣的感覺。馮的失敗就是因為誰也不信他了。。。 他這個人,說話沒信用了,那他就在哪也站立不了了,你要想做一個大的事情,做一個真正的政治上,你想統治,那你總得有你自己確定的主意。但那個人馮玉祥專門做假。帶兵倒是很會帶兵,所以韓復矩,石友三叛變哪。韓復矩已經是軍長了,他跟我說,馮玉祥要他在門口給自己站崗,韓說,我有兒子、孫子,我實在受不了 了,所以他後來不就叛變了嗎?』
張學良為何對馮玉祥評價甚差? http://bbs.tiexue.net/post2_4474056_1.html
抗日戰爭期間的汪偽政權十大偽集團軍中,竟然有七個是來自馮某西北基督軍,這些基督徒將領:張嵐峰、孫良誠、吳化文、龐炳勳、郝鵬舉、門致中與步卒個個都投身偽滿。怪不得日本佔東北時,東北那些基督教會都安然無事,甚至這些中國教會還特聘請日本基督教派人來當他們教會的領導,並幫日軍募款捐物質器材,還派教牧去日本深造,可見基督徒沒民族觀念,是培育支持日冠侵華的溫床
當年有相士彭涵鋒曾研究過馮玉祥的面相,並用三國人物作比喻,說馮玉祥「貌似劉備,才如孫權,志比董卓,詐如呂布,運只袁紹耳」,相術真是超凡。
原因很簡單,馮玉祥此人,大奸小智,只看重個人利益又崇尚虛偽,信邪教數典賣祖,其他如道德倫理忠孝節義仁愛等,在他眼裡都不值一毛錢。