無論是出於個人選擇還是意外的危機,我們人生中都會遇到各樣轉變。每個轉變包括哪些階段?每個階段有怎樣的特點?
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人生旅途中,我們會遇見各式各樣的轉彎處。有的轉得陡峭,有的轉得平緩。有些是自願選擇,如轉換職業、成家立業、移民異地、投資事業、信主受洗、回應呼召。也有一些,是生命突如其來的斷裂——離婚、失業、疾病、至親離世、孩子叛逆;發生的事件大多出乎意料,曾有的生活經驗也無法應付,顛覆了我們生命深層的安全感和方向感。
無論出於選擇還是危機,每一個轉彎都深刻影響著我們的性格、信念、價值觀,甚至靈魂的走向。台灣曾有一個節目叫《腦筋急轉彎》,讓參賽者在出其不意的提問中訓練思維反應。其實,我覺得生命中的每個轉彎處,也都牽涉到心思意念的急轉彎。有些人轉得過來,重新啟程;有些人轉不過來,身體雖被時間推著往前走,心卻永遠卡在過去的某個關口。
而今天這段經文,邀請我們思考一個最根本的轉變,一個身份的轉移:
親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明......(約一3:2)
這句經文的內容是關於身份的轉移——就是從沒有信仰到有信仰;從「屬世界的兒女」,轉成為「屬神的兒女」;從舊有的自我認同,轉向一種在恩典裡被接納、被呼召的全新身份。
然而,這樣的轉變真的只是「身份名義」上的改變嗎?它是否也伴隨著掙扎?特別當經文說「將來如何,還未顯明」——面對這未知,人就會有些不定和焦慮。在神兒女身份的轉移上,牽涉到「未知」,我們能否坦然前行?在這生活的「未知」中,有什麼是「已知」的東西,是我們可以做些準備的呢?

也許我們要有個認識,轉變從來不是瞬間發生的,而是一段需要靜默、忍耐與學習的過程。布瑞奇(William Bridges)在其名著《轉變之書》(Transition:Making Sense of Lifes Changes)中指出,每個真正的轉變都包含三個階段:結束、過渡期和新起點。
布瑞奇說轉變之所以困難,就是因為很多人不理解轉變牽涉到這三個階段,且每個階段都有其意義和重要性。轉不轉得過來,也不在一個動念,而是牽涉到你是否成長到一個光景,有能力可以轉變。所以讓我們看一下這三個階段,好嗎?
結束,脫離舊有生活方式和身份
我們生命中的每一次轉變都是從「結束」開始——結束一段關係、一種身份、一份工作、一種熟悉的生活方式。
而且改變一發生,便會將我們從舊有的生活方式中拉出來,過去的生活進入結束。比如說得了癌症,過去完全健康的生活方式就脫離了,健康人的身份也開始轉換進入「抗癌病人」的身份。
舊有的生活系統既被打破,有時,原本扮演的角色也被迫要有所轉變。
比如家父過世後,我們需要結束照顧父親五年來已經建立出來的生活方式。開始著手整理他的房間,在幾天之內,病床與醫療器材全被搬走,傢俱與遺物一一清除。然後辦理一些和後事有關的文件和手續。忙來忙去不知覺間,就到了母親節,忽然發現在這世上,我所扮演的角色中有一個也已被取消了!那就是「女兒」的身份。家母12年前過世,但那時家父仍在;現在家父也過世,在這世上,我已不再是誰的女兒了。
挪除一個幾十年來習慣的身份會是怎樣的感受呢?一個角色的結束,又是從何時開始的呢?過程中往往伴隨著情感上的哀悼與身份認同的動搖。
這對配偶離世的人尤其艱難。「妻子」或「丈夫」的角色已隨之結束,未來的生活,需要以「單身」的身份,重新思索與規劃,勢必牽涉到很多的不捨和難過。
所有的結束都會讓人有許多戀戀不捨和不太願意放手的掙扎。其實,這就是某種形式的哀悼。哀悼的不只是過去生活的不再,同時,還要掙扎著進入陌生未知的地帶。
過渡,充滿迷茫和痛苦
接下來,是最不容易的「過渡期」。這頭岸邊好似方才解纜,要開始漂向另外一邊,但另外一頭尚未抵達新岸。熟悉的角色與生活已成過去,而未來的新形貌仍未清晰顯現。再回頭看,那一頭也已望不見了,感覺好像生命中途擱淺。
擱淺的感覺令人難安,讓人會等不及便想要往前衝,抓些什麼來填補心中的空洞和不確定。剛失業,會急著想要跳入另外一份工作。感情上剛分手,會想抓住另外一個對象替補。本來過渡期需要等候和耐心,但人面對現況往往無法沉得住氣,便會急中亂抓瞎。
布瑞奇說從一開始的「結束」,到「新生」的過程中,最讓人難以忍受的就是這介於中間的過渡期,人會感到迷茫與痛苦。從某個程度來說,這似死亡一樣可怕。
因為離開舊岸,就是抽離舊有的身份、人際關係和自我認同。然而,新的身份和人際關係還沒有完全建立,因此感覺失落迷茫。過去那種篤定的感覺消失了,對未來只覺得沒把握,看不到岸邊。

The Israelites gathering manna in the desert,Nicolas Poussin
聖經中也有這樣的例子,以色列人出埃及後進入曠野,這四十年便是處於這樣的中間地帶。
一開始,因為受埃及人壓迫的日子已經結束,摩西帶領要去的又是神的應許之地,所以他們充滿了興奮和盼望。然而,沙漠中的生活很艱辛,應許之地又還很遙遠,過去熟悉的事物卻已消失,新的規則律法在一一出現;以色列人生活在莫大的不確定性中,便開始對過去生活不斷回首,忽然覺得過去在埃及的生活好像也沒有那麼糟糕,至少不會像現在一樣,沒有黃瓜、西瓜、韭菜和蔥蒜,忘了當初在壓迫中的痛苦哀嚎。然而此時,已無路可退。
正如同現代許多漂泊異鄉的移民,生活在他鄉的那段時間,便正是進入曠野的旅程。語言不通、文化隔閡、身份全盤歸零,連怎麼搭車、認路、找住處、看醫生、安排孩子就學等,都得重新學習。
有些已是中年人,卻要像嬰兒般學步,濃濃的思鄉之情油然而生。這就是對結束的哀悼和失落。哀悼過去熟悉的生活,失落自己熟悉的角色和身份。而人皆是透過生活環境來定義自我。對自我的判斷和看法,很大程度上也取決於自己所扮演的角色和所處的人際關係。
因此很多人雖然移民了,但是心還留在過去,念念不忘過去的身份和生活方式。原本在國內是一條龍,出來後成為一條蟲。原來在國內是個人物(some body),出來後寂寂無名(nobody)。過去的人際關係已無法寄託,在這塊新大陸上,還沒有結交太多新的關係。
如果拒絕結束過去,對異鄉的生活便遲遲不能融入,也完全無法學習新的文化和語言。生活圈愈過愈窄,等過去的內在支撐慢慢用盡後,生命就進入乾枯、停滯。
所以要好好地結束很重要,但是結束後的過渡期,也要好好地學功課。
而且要有一個認知,讓你很痛苦的現狀不是「永遠」的狀況。過渡永遠是過渡,只要努力向前,總有一天會進入到下一個階段:一個新的開始。
開始,建立新的生活方式、自我認同和人際關係
家父過世後,在失去「女兒」這一身份後,我需要重新調整自己其他的角色。無論時間、空間和心力,過去佔一大塊的部分已經被空出來了。現在要在其他角色上重新分配,包括妹妹的身份,開始關心我在這世上最後一個原生家庭的親人——我哥哥的身體;也包括創文主任的身份,還有莫非——我自己這個身份。現在,我可以多花一點時間照顧自己的身體、精神需要和朋友關係了。
所以我們也要有個認知,每個生命階段都有其功課要學。如果沒有學好,意味著我們會把需要重修的部分帶到下一個生命階段中。如此,很多未解決的問題,也會重新在下一個階段中糾纏我們。因此最好把學分修足,該學的生命功課不要偷工減料。
重要的是在每一個轉彎處,深信神都在等候。我們每一個人都會經歷人生轉彎。有些彎轉得溫柔,有些則令人心碎。但這些彎,若在神手中,都可能成為你生命的禮物與更新之路。

所以你是否正在走過「結束」的痛?經歷「過渡」的迷茫?抑或正站在「新起點」的門口?
無論你在哪一階段,願你記得:你是神的兒女,這身份不因環境而改變,反而在轉彎中被深刻驗證與堅固。
讓我們一起學會——結束過去,忍耐等待,迎向新生。
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作者簡介
莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任
馬里蘭州大學會計學士,普渡大學電腦碩士,富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」(簡稱「創文」),為神國推廣文字與文化異象,栽培並牧養文字工人。
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