法若有住者　　是則不應滅

　法若不住者　　是亦不應滅

諸法如果有「住」，就沒有「滅」，因為有「住相」；如果有住法可滅，就會有兩相，但是不能說住中有滅，就像生死不能同時有一樣。如果法不住，也就沒有滅，因為離住相，就沒有滅相；如果離住相則無法，如果無法怎會有滅?

　是法於是時　　不於是時滅

　是法於異時　　不於異時滅

如果法有滅相，那麼法是自相滅，或是異相滅?二種都不成立。例如乳相存時(是時)，就不會有乳的滅去法；不是乳時(異時)，也不會以乳的形態滅去。　

如一切諸法　　生相不可得

　以無生相故　　即亦無滅相

經過仔細探求，一切法生相不可得，如果沒有生相，就沒有滅相。

(詩頌 龍樹菩薩中論7-28-30；語譯參考自青目菩薩註釋)

(圖片:Forest)