「調伏積習持正念」之學修心得

文 / 法度 美國

煩惱串習則難治  勇士明持正念器  貪等煩惱芽初萌  即時摧毀佛子行

   經文中常提到「眾生積習，難調難伏」，自利方能利他，貪嗔癡三毒是眾生自害的根，此禍根如果不盡快拔除，任其隨意茁壯串生發展，產生的各種煩惱禍患，終將根深蒂固而難以處決。

   錯誤的知見行為產生煩惱痛苦，所以此頌告知調伏煩惱積習的方法就是恆持正知正念，正者，合理，合聖人的真理。念者，理念。理念正確，合乎真理，才能產生有利的作用。佛子行第一頌到三十四頌中提到的各種道用，六度和四法都是在閘述菩薩修持應有的合乎宇宙真理的正確知見。

此頌有四大要點 :

正念器

勇士

芽初萌

即時摧毀

   眾生修行目的就是要断除貪嗔癡三毒，由煩惱業苦熾盛的凡夫心境的彼岸，經由聽聞正法，思維正知正念，依此正知見修持，來去惑解業離苦，達到究竟解脫自在的聖者心境的彼岸。正念是成佛的必要器物，因為正念是由茫茫苦海人生的此岸到究竟解脫彼岸的導航器，引導我們朝正確的方向前進，是智慧的導引，不受邪知偏見所惑，而能順利的到達目的地。

   修行過程中容易懶散懈怠，此時正是內心三毒乘虛而入的好時機，所以要培養勇猛無畏無退的勇士精神，勵力精勤恆持正念，來對治防範三大敵的入侵，正念串習久了，自然根深蒂固，產生智慧，得心應手運用自如，在三毒煩惱的種子初萌芽時，就能察覺到而且毫不遲疑的立即連根拔起徹底摧毀。所謂「斬草不除根，春風吹又生」，修行者如不速厲而行，立斷己過，會永遠受制於惡習氣而不得解脱。

   所以修行要串習的是佛知正見，修行者要有勇士般的毅力和恆持正念的決心，它能產生如兵器般銳利的作用，好比文殊菩薩所持的智慧之劍，能斬除累劫以來由煩惱串習，難以對治的各種惡習氣。

   根除錯誤的行為知見，達到自利後的最終目的，還是為了利他，希望如母有情皆能究竟解脫的菩提心願，所以 “調伏積習” 是大乘佛子應有的修持行為準則。

調伏三毒 明智執正念

伏滅內敵 萌芽頓摧毀

積習熾盛 斬草需除根

習氣雜症 勇士嚴厲斷

持佛知見 恆持防三毒

正知正見 歸途導航器

念正慧生 勤修佛子行

三寶弟子法度 沐手敬書 10/30/2010