世界之變，正在進入一個前所未有的新階段。過去，人類社會更多是在國家、民族、制度和陣營之間博弈；而今天，越來越多的風險，已經超越了國界、意識形態和地緣邊界，直接作用於整個人類文明本身。

新加坡《聯合早報》5月26日報導稱，教宗近日發表4萬字長篇通諭，提醒世界必須警惕人工智慧使「反人類的願景常態化」。他特別指出，在新技術迅猛發展的背景下，人類文明正面臨新的風險，巨大的數位權力不能繼續由少數私企掌控（教宗通諭是教宗以書信形式發表的重要訓導檔，用以闡述教義，並就當代社會議題和倫理提供指引）。

尤其值得警惕的是，當「效率」被抬高為終極標準時，人類就可能被簡化為一個系統中的齒輪，一個只需要被計算、被優化、被調用的物件，而不再是有尊嚴、有情感、有倫理、有社會關係的人。

這個警告，值得全世界認真傾聽。

5月6日，2005年世界暢銷書《世界是平的》作者弗里德曼在美國《紐約時報》刊發文章也提出了一個極具啟發性的判斷：世界已經從「相互連接」走向「相互依存」，從「平的」走向「融合的」。這意味著，今天的世界已經不是誰可以輕易「拔掉插頭」、獨善其身的時代，而是一個命運深度交織、風險共同承受的新階段。

也正是在這個意義上，人工智慧失控的風險，正在成為中美兩國乃至全人類共同面對的新威脅。

為什麼說它是共同威脅？因為人工智慧不是一般意義上的技術升級，它既可能極大提升生產效率、推動科研突破，也可能成為網路攻擊、認知操控、輿論污染、武器自動化、社會失業和權力壟斷的放大器。一旦這種能力被少數資本、極端組織、網路犯罪集團甚至戰爭機器掌握，它所造成的後果，不會只傷害某一個國家，而會衝擊全球秩序，破壞整個人類社會的安全基礎。

這就是為什麼，人工智慧如果脫離倫理約束、法律監管和國際協同，就可能從「技術紅利」迅速轉化為「文明風險」。

從這個角度看，弗里德曼所說的中美共同威脅，與中國長期倡導的人類命運共同體理念，實際上存在深層一致性。因為無論是氣候變化、核擴散、疫情傳播、供應鏈安全，還是人工智慧失控，這些挑戰都在反覆說明一個事實：在人類文明層面，真正危險的，不是簡單的國家差異，而是那些對人類整體造成衝擊和破壞的力量。

同樣，在台海問題上，這個邏輯也成立。

「台獨」分裂勢力之所以危險，不僅在於它挑戰中國的核心利益，更在於它是破壞台海和平穩定的直接風險源。兩岸關係的和平基礎，在於一個中國原則；而「台獨」則意味著對這一基礎的蓄意破壞。事實一再表明，「台獨」意味著衝突，意味著戰爭風險，意味著將14億多中國人民、2300多萬台灣同胞，以及整個亞太地區都拖入不穩定之中。

從維護地區和平與避免大國衝突的角度說，「台獨」分裂勢力同樣是一個必須高度警惕的危險因素。它不僅損害中華民族根本利益，也會把中美關係進一步推向高風險狀態。因此，反對「台獨」、遏制分裂冒險，本質上也是在維護地區和平、避免更大範圍的人類災難。

今天的人類，已經第一次真正進入了必須以「地球尺度」來思考治理、創新、協作與共存的時代。無論是AI失控，還是戰爭風險，抑或分裂勢力製造的地區動盪，都在提醒我們：對人類帶來衝擊和破壞的，都是人類共同的敵人。

面對這樣的時代，我們沒有第二條路。

要麼構建更加複雜、更加自適應、更加有責任感的合作體系，共同駕馭技術、控制風險、維護和平；要麼就在失序、對抗和失控中一起沉淪。

人類命運共同體，一定意義可以這樣理解，就是世界已經融合，人類命運已經相連。誰順應合作與共存的大勢，誰就站在歷史正確的一邊；誰製造分裂、放縱失控、鼓吹對抗，誰就終將被歷史在不知不覺中無情淘汰。

（作者為大陸學者）

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