「中華文化總會」會長從一開始就是由總統擔任，因此每次政權輪替，總統換人，文化總會就面臨一次震盪，改名困擾屢見不鮮。最近，又據說由於曹興誠覺得「中華」兩個字不能代表台灣，所以希望把它去掉。因此在3月17日即將舉行的會員大會中，要提案將英文名字改為「National Cultural Association of Taiwan」，譯為中文就是「台灣國家文化總會」，或許這就是會長賴清德心中想要的。
文總使命 復興傳統文化
文總使命 復興傳統文化
民間常說，人會改名往往是因為時運不濟，而中華文化總會從頭到尾命運多舛，本應是宏遠志業的文化，老是被政治搞來搞去，姓名變來變去，失去文化主體精神，非常可惜！
中華文化總會的成立始於蔣介石時期。當時大陸正進行文化大革命，蔣介石有感於在破四舊、批孔揚秦的氛圍下傳統文化將失根，乃提倡復興中華文化，意欲台灣成為中華文化的中流砥柱，在海外保留文化命脈，於是成立了「中華文化復興運動推行委員會」。其中一項最特別的工作是找來傳統文化學者擔任委員，進行經典的今註今譯，當時學界大儒如孫科、王雲五、陳立夫、錢穆、陶希聖、張其昀、胡秋原等俱為一時俊彥。
蔣介石過世後蔣經國接任總統，但他為表示尊重，把會長一職交給嚴家淦。嚴家淦是一個內斂低調的人，因此文化活動以傳統書畫活動居多。蔣經國過世後交棒李登輝。李登輝認為這樣的一個非官非民的團體很難定位，於是在1990年經內政部核准立案，成為民間社團法人。即使是如此，這也是唯一一個由總統擔任負責人的民間社團，其定位自不同於一般社團。
等到2000年陳水扁上任後，起初蕭規曹隨，沒有更改名稱，只是增設了「總統文化獎」，以總統的高度，對有長期貢獻的文化人加以褒揚。它和行政院文建會各種文藝獎不同之處在於：因為總統的高度、最高獎金而備受矚目。然而，陳水扁終究擋不住獨派的耳語，加上2006年貪腐事件層出不窮，紅衫軍百萬人圍城讓他尊嚴盡失，政權搖搖欲墜，為了取悅獨派基本盤，他把名稱改為「國家文化總會」。
但「國家文化總會」的問題在於：你是哪一個國家，名稱上完全看不出來，這是一個失敗的命名。因此，等到馬英九接任之後，在2010年改為「中華文化總會」。其後因劉兆玄為八八風災背政治責任下台，馬英九特別請他擔任會長，直到2016年卸任。馬英九任上，中華文化總會秉承其意旨，以民間社團法人的名義辦了許多兩岸交流活動，包括漢字藝術節、兩岸合編《中華語文大詞典》、書畫創作者聯展、青年創意展等，試圖為兩岸藝術家建立管道，開創新的出路。
去中華化 自斬人文道統
去中華化 自斬人文道統
2016年蔡英文接任總統之後，按慣例由她擔任會長，並未改名。外界比較不知道的是，她希望通過中華文化總會這個招牌，和大陸建立私下聯絡管道。她任命作家江春男為副會長，林錦昌為祕書長，兩人多次出入大陸，聯繫有關單位，希望建立交流管道。但因拒絕承認九二共識，雖經不斷穿梭，仍不為大陸所接受。
賴清德接任之後，一如陳水扁坦承的「台獨就是做不到」，他也只能在「文化台獨」上作文章。這便是中華文化總會改名台灣的根源。然而，改名又有什麼意義？台灣文化與中華文化，難道是對立的嗎？了解台灣文化的人都知道，台灣文化除了2％的南島文化之外，主要是河洛文化，也即是黃河、洛水交會一帶。台灣的民俗信仰、敬拜神明，皆來自大陸。唯一台灣自有的神明，就只有鄭成功。他是反清復明的英雄。
直白說，台灣文化就是中華文化中地方文化之一脈，屬於南方福建一帶的閩南文化。去除了中華，台灣僅剩2％的南島文化，那要如何自我定位？又如何與世界接軌？以中華文化為名，在廣度與深度上，自可上接儒釋道文化血脈，五千年中華人文道統。
然而，文化總會既已由「中華」改名為「台灣」，想必一切作為也會隨著更名而有所改變，「去中華化」已是宿命。只是，沒有了中華文化，何來台灣文化？
