拜讀了逍遙閣最近po上釋若知法師的一篇文章"人生不必認真"，心中如沉大石，久久揮不去，腦海裡不斷的反覆這句話。

人生可以不必認真嗎??

當年釋迦摩尼佛若不認真的話，可能就無法成佛了。事實上，祂是認真的，認真的學習和領悟人生，認真的想要幫助世人脫離痛苦得到快樂，所以才離家出走，離開父母妻子榮華富貴，只為了去尋找這個如何幫助世人脫離痛苦得到快樂的方法。這裡面含著一份執著在支撐。有認真才有執著，有執著才有認真。

釋迦摩尼佛曾對弟子說:「你們不要只聽我說，你們要親自去體驗和領悟。」如果不認真就無法體驗和領悟。

我不是教徒，也不是佛學者，更不是一個無神論者，曾看了數本經書，才疏佛學淺，只想要了解佛法，領悟佛法。佛說:「是佛非佛，是法非法。」「如來說法，無法可說，是名說法。」「若人言如來有所說法，即為謗佛。」

甚麼是法??大自然的定律是法？?良心是法？?為什麼無法可說呢??

或許，如果我們認真的待人處事，以不違背良心為原則，沒有私心私慾的妄想，這一切行為如"法"般日久形成大自然定律的一部份，自然成為生活中的一部分，也就沒有甚麼法，但法還是法，所以"是法非法，非法是法"。陽光無私普照大地是法，大地無私承載萬物是法，但我們不覺得它們是法，亦如"是法非法，無法可說"般。

經書上說:「人身難得今以得，佛法難聞今以聞，此身不向今生度，更待何生度此身?」既然人身難得，人生能不認真嗎??

人生不必認真，是佛教徒可以不必認真？?還是學佛學者可以不必認真??還是眾生都不必認真？?

如果不認真，如何成為佛教徒，如何做為佛學者呢??眾生如不必認真又如何生存呢??

如以佛法的角度來看，是認真非認真，非認真是認真。

人生不必認真，是甚麼不必認真？?

認真的面對人生，遇到他人做錯事時，心胸廣闊能寬容，寬容的心態是"不介意"、"原諒"。待人處事如都能認真的以良心為法為戒，自然而然地，人生就不存在"認真"與"不必認真"的問題。亦是"是法非法，非法是法"，所有正法全部都融合在一起。

曾有人問釋迦摩尼佛，別人用惡言惡語罵他，為何不生氣?釋迦摩尼佛回答說:「如果有人要送你一份禮物，你沒有接受，禮物仍然是誰的呢?」或許，這個心態就是"不必認真"。

做壞事的人"認真"的處心積慮、想方設法、違背良心，為非作歹，日久形成一個"惡法"。違法之徒狡辯的說:「人生不必認真，我欺騙你，你又何必認真。」做違法之事是"是法無法，無法受法"。可以解釋為惡法是沒有良心的法，惡法是受法律的約束。這個"法"是各自獨立存在不相容，良心的法無法約束惡法時，只有法律才能約束它。

是執著非執著，非執著是執著。

釋迦摩尼佛對於食物從來不分葷素，得到甚麼就吃甚麼，不執著葷素，但還是執著。執著甚麼??執著著"不分葷素"嗟來食。試問吃素不吃葷者，是否是"執著"呢??如果不執著，為何只吃素不吃葷??吃素是法還是非法??這產生了一個:「是法非法，非法是法」的問題。吃素是法，吃久了就成了非法，久而久之，即便非法還是法。

甚麼是法??或許，這就是佛「無法可說」的示意，法太多了，到處都存在著法，"無法可說"也是法，「是說非說，不說是說」的道理，也就是「是法非法，非法是法。」吧。

甚麼是認真??甚麼是執著??

或許，或許人生就是認真執著於良心，行正立善，不偏不倚，對己對人，一言一行，盡心盡力，事事負責，才能將"認真"和"執著"釋出於無形中。如果認真和執著也是法，那麼「是法非法，非法是法」，也就是「無法可說」了。

試想，人生真的可以不必認真嗎??

註: 是法非法的「非法」，依個人的看法是作「不是法」的解釋，而不是違反法律的非法行為。請勿誤解。