為96歲老者台語關懷-1(象山慶26.5.3) 

      這是受人委託，為96歲臥床的老者，台語宣說淨土念佛的教義與方法，前後共11次，有錄音檔。以下是文字摘錄，若有興趣 聆聽音檔，請留下 LINE 的ID，或其他聯絡方式，我就傳給您。南無阿彌陀佛

^{2026.4.8-1老菩薩,}

    我姓張,今年七十歲。今天有這個因緣,我們一起佛。我先念三句,您心裡跟著唸, 慢慢來：南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛。 為什麼要念這句南無阿彌陀佛呢？ 因為這是阿彌陀佛,在很早很早以前, 他開始修行,就發了四十八願, 要救度我們三界一切眾生。 現在他已成佛,  他發的願就實現了。他對我們說, 各種佛法修行,  只有念「南無阿彌陀佛」最簡單,功德最大, 因為他將所有修行的內外功德, 全包含在這句名號中,我們只要念這句,就等於向阿彌陀佛說,我相信您的悲願,接受您的救度,我要去您的淨土, 跟您學習。將來我也要成佛, 回來照顧、救度我所有以前、未來,一切有緣的眾生。

  就這麼一句念佛,既能能消除我們無始劫的罪業, 往生成佛，將來也能助別人 解決生死及苦惱。

   我們現在都老了, 萬事都無法做主, 辛苦病痛、生活不自在, 萬事靠別人。我們從出生到現在, 凡事都要靠別人,吃飯,穿衣,出門, 做事業賺錢,生病了看診……..這一切都要別人 的協助；我們自己做不到  也沒辦法一切事都想得到。 然而，別人雖有幫忙 但他自己也有很多事  很多煩惱 解決不了 所以能幫的也有限 沒辦法完全的滿我們的願 解決我們的事 尤其我們老了 最後就要離開世間  這件事其他人都幫不上 因為他們自顧不來 他們自己的煩惱、業報都應付不了,如何有效地幫我們？所以,唯獨這件「生死」大事,不能依賴世間人, 唯一只能靠阿彌陀佛 彌陀佛修行成佛 就是為了救渡我們脫離業報苦海  這件事在人類有不同的方式  譬如 信神的人說 神能帶我們去天堂 但是 天堂雖然一時享受種種快樂 但生命也有限 宿世的福報享盡了 又墮落去三惡道受苦 所以天堂不是好去處 ,阿彌陀佛了知我們做了很多惡業 , 雖有一些善業讓我們暫時生在人間 但是些微的善業不能抵銷多劫所造的惡業 我們又沒那個智慧與能力 來修行救自己 尤其我們現在老了 想修行 要做福 都來不及了  阿彌陀佛對我們這種人說 您們無力自救 也無妨 只要相信我 念我的名號 就可以領受我全部的功德 把你們從三界三惡道救出來  帶您們去極樂世界 那裡沒有任何苦惱  三苦八苦 憂悲恐懼 都沒有想食衣住行  想到就有 沒有世間的麻煩與不如意 整天就是薰習佛法 風吹 水流 鈴響 樹搖 種種聲音都在說法  到最後 我們 整個心都清淨 就成佛 然後隨我們的意願 回到世間 有足夠的智慧與能力 來救濟一切眾生 報他們的恩 也等於報佛恩 這一切後續的成果 就從稱念這句「 南無阿彌陀佛」開始，直到命終往生

   現在我們就一起來念佛  南無阿彌陀佛  南無阿彌陀佛  南無阿彌陀佛 

^{26.4.9-2老菩薩}  南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

   這一生,吃好吃壞,活得幸福或悲哀,都過去了,忘了；「阮的一生獻乎家庭 才知幸福是亂七八糟 穿好穿醜無計較 怪東怪西嘛袂曉  等待返去的時陣若到 我就要跟彌陀來去」,沒關係就讓它去,船過水無痕,不必再計較。帶不走的,就留在世間,與我無關。最重要,唯一要緊的是 念佛,讓阿彌陀佛接引我們去極樂,重新生活,與掛心的親友永遠團聚,萬壽無疆,一起做佛。不再有人間的恩怨情仇,憂悲苦惱。娑婆的一切,都是業報所現,暫時借用,沒一物是我的,包括這個身體,何況依附在此身的外人、外物？可以使用一段期間,卻不能擁有片刻。就當作來這裡演出一齣戲,歌哭啼笑,上台認真下台陌生。再說這個身體,業報所現,父母生成,不是我的,借來用了一輩子,老了,壞了,難以修理,只剩下痛苦與不便,那就輕輕地放下,歸還,我們念佛往生極樂,借蓮花重生,光明壽命,都無邊際,也不再有這裡的老病死種種冤枉苦。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

 ^{26.4.12-3老菩薩} 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

最近應該是身體越來越輕鬆 心情越來越 開心 對不對？我們每天都有佛像可以看 有佛號可以念 這樣我們的人生就很圓滿了 你看這個佛像 阿彌陀佛就像我們的老爸每天都看顧我們 他手上拿著一個蓮花 就是要接引我們去極樂世界 另外一支手呢申向我們 說 來來,你跟我來 我接引你去西方  所以,我們若有真心在唸佛 有思念阿彌陀佛 佛就站我們身邊 保庇我們 我們什麼都不怕 也不擔心 一切都平安順利 所以我們就是 繼續一直念,不用想別的 一切都有阿彌陀佛為我們做主 讓我們靠 比山更安穩

今天來說為什麼叫做阿彌陀佛 就是說 無量光無量壽 佛的光明無限量 永不熄滅 我們若往生極樂 也一樣無量 為什麼 很久很久以前 法藏比丘開始修菩薩行 曾跟他師父說 我要建立一個淨土 比其他佛祖的淨土 更清淨 功德更大 他師父就讓他觀摩了210億其他淨土 法藏比丘就把所有淨土最好的東西 收集起來  建立另外一個淨土  在我們世間的西方 日頭要下去的那裏 沒有一切煩惱、憂愁、痛苦 叫做極樂世界  他還發了四十八願 要接引三界一切眾生 這些大悲願是相對於三界六道的種種缺陷而改進、彌補  譬如第一願說 我成佛時 我的國土裡沒有三惡道---我們的習性驅使我們不斷的做壞事、造惡業 嚴重的 就是下地獄 較輕的去餓鬼道 或去畜牲道

    這三惡道的苦，沒辦法細講，我看身邊或新聞所發生的各種悲慘，恐怖，痛苦，愚痴的人事，就可以類比三惡道的狀況，但也遠不及其中的千萬分之一 譬如畜牲道若在野外求生 很辛苦 常餓死 或互相傷害，吞食 或與人類同住 就要被管束，被勞役，甚至被凌虐，被遺棄……，不得安心與自在。 餓鬼道 沒東西吃 肚子脹大 有骨有皮而沒肉 幸運地找到一點食物(痰)，開口吃下就變成火 燒到喉嚨 沒辦法吃……墮在這兩處 就這麼難過 可怕了 若落到地獄 那種種刑罰的極端痛苦 是無法形容的  所以 我們在生之時 若沒作善或修行 死後就要去三惡道 要經過很久很久 償還業報 才可能回到世間做人 但是 我們現在若懂得念佛 求生淨土 靠阿彌陀佛大悲願力的護念  讓我們消業免苦 就沒這些問題 今天先說這一句就好 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛  

^26.4.14-.4^{老菩薩！南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。}

   天氣越來越熱,但是沒關係,我們就繼續來看佛像,來唸佛。昨天有說

   阿彌陀佛做比丘修行時 發四十八願, 是為了救度我們這三界的眾生。他這個極樂世界是集中所有 佛祖所建設的淨土中 最好的最清淨的內容,而另外建立的,比其他淨土更殊勝。

四十八願的第一願 就是沒有三惡道, 我們一般人,在生時,做好事或做壞事,都是污染的,不清淨, 他參雜了我們的煩惱 譬如做善事,是要鼓勵,但我們做善事常有另外的目的, 例如期待別人對我們好，稱讚或報答 或為了討好人, 一面做善，心中另有打算,這種善事就是有參雜個人的慾望, 若是做壞事 罵人 打人 看人不順眼, 就想盡辦法陷傷害人 這就是做惡 一般來說  世間有因果, 做善得好報, 做惡受惡報  這輩子若做了很多好事, 有可能生到天上,去享福 若做惡事,傷害人, 汙染自己的心, 這輩子結束了,就去三惡道, 大部分的宗教信仰 都教我們行善 上天堂去享樂  但是那就像我們在銀行存了很錢 拿到天堂去用, 是很享受, 但存款總會用完, 剩下的都是以前的惡業,就從天堂直接掉下去, 去三惡道, 要受種種苦 很久很久, 才有機會回來人間, 所以, 我們也不要去天堂  最好是往生極樂 就沒這些危險  因為極樂超出三界外 是阿彌陀佛用他所有的清淨功德來建設的,要讓我們這些唸佛的眾生,去那裏享樂、學法,成佛,  所以, 我們 要聽阿彌陀佛的話, 一直唸佛, 等時間到, 阿彌陀佛來接應我們,去極樂世界, 好,就這樣  南無阿彌陀佛,  南無阿彌陀佛,  南無阿彌陀

26.4.16-5老菩薩,在這裡向您請, 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 

阿彌陀佛就像父母疼兒女,想盡辦法,讓我們活得很幸福 很快樂, 不為任何事情操煩。祂甘願自己勞苦修行,累積了無量無邊的功德, 將這些功德直接給我們享受, 我們不用去打拼, 省掉很多時間、心力,也不怕失業, 沒有這些壓力。 祂只想讓我們安心學佛,成為另外一個佛 協助祂照顧其他眾生, 祂的方法很簡單, 就是每天唸南無阿彌陀佛。 我們念這個南無阿彌陀佛, 就像在叫老爸,說,我要依靠您,您是我生命最大的依靠 阿彌陀佛讓我們念這句佛號,就等於說：我累積修行以來成佛之後的所有功德,你只要叫我的名字, 我就把這些功德都你,世間也是這樣,做父母的人,並不要兒女怎麼孝順, 只想著,你叫我爸爸,媽媽,心裡承認我是你的爸爸媽媽,  我所有的財產,我所有的疼愛,就都給你,無條件的 ,只因為你是我生的,我有責任來照顧你,養育你。 

阿彌陀佛也把我們看做祂的兒子,每個人都是獨生子,祂疼我們 如父母疼兒女,所以你只要叫爸爸,祂一切都給你。

阿彌陀佛曉得我們在世間活得很辛苦,很累,沒時間 也沒心情,甚至沒能力 來學習佛法,努力修行,就這樣一輩子又一輩子的生命,浪費在畏世俗生活打拼,被一些雞毛蒜皮的事糾纏,沒完沒了。 阿彌陀佛很慈悲, 不忍心看我們這樣一生又一生來這裡受苦,忙碌,最後又虛度一生,沒甚麼真實的成就,只是造了很多業, 以後又要去投胎,在三界六道中不斷地輪轉、輪轉。不知何時才結束。這三界六道的生活本質上都是苦,又被束縛,不得自由。

若我們往生極樂,就不必工作、賺錢,衣食住行都是現成的，想要就有，而且比娑婆更殊勝，不須付錢,且沒負擔。譬如飲食，想吃就吃，不會太飽或太脹,或中毒,不消化,吃完喝完,好像沒這件事,身心體都很輕鬆。 去到那裡,越來越久,就覺得不必像我這裏每天忙著吃喝,因為沒有勞苦,沒有消耗，也不覺得餓,口渴。 阿彌陀佛的福德無量無邊,多到我們用不完。每個人都能隨心所欲的受用，也不須互相比較、競爭；大家都很富足，所以我們的心,不用在那裡,想東想西。都收回來學佛,跟阿彌陀佛,大菩薩去學習,將來成為另一尊佛。所以,不用去煩惱那些吃的、穿的、喝的、工作的、讀書的, 也不用睡覺,把時間都下,安心的學佛,且智慧也增進了,這樣我們很快就成佛,很快的回到娑婆,幫助我們有緣的人,也同樣往生極樂。阿彌陀佛修行這麼久,累積這麼多功德,但他不忍心叫我們從頭打拚修行,到老還沒什麼成就；他只要求說,「你念我的名字,等於叫爸爸說,我要依靠你,皈依你。只要這樣念,他就把所有累積的功德、財產都給我們,因為這些修行與功德,本來就是為了我們而準備的,他已成佛了,不需要。任何時候,我們這邊的生命結束了,他就用蓮花來迎接我們去極樂世界,那裡一切現成,都為我們準備好了,我們去到那裡,只有享受與學法,一切都理所當然,不困難,也不辛苦,聽到什麼法,自然的入心,也沒什麼聽不懂的理,學不會的法,這些好事,在阿彌陀佛四十八願,都說得很清楚, 他為什麼他要把這些功德給我們,因為他看我們都像他的兒子,雖然我們沒有請求----我們總是很傻,不懂得要求什麼,阿彌陀佛比我們更曉得該給我麼甚麼,就先準備好，在我們還沒請求之前，就給我們,這不只如父母疼兒子,甚至把我們當父母來孝順，更進而當成自己一體的,所以,他的一切也本來就是我們的。我們只要念「南無阿彌陀佛」,就能往生極樂,一切清淨功德都具備在那裡等我們去領受。所以,我們現在就學著放下世間的一切,專心唸佛,願生極樂,就是這樣,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,