小蔣是中國傳統的親民「仁君」，但卻是民主時代不及格的「國家元首」評議

林泉利

稍早在公視董監事會組成 審查，其中陳翠蓮即便獲得民進黨推薦，但是落榜。不過之前在他舉行「蔣經國日記」新書發表會發表獨特看看法。根據第一階段出版的小蔣日記為1970至1979年。陳翠蓮表示，從日記對中壢事件、美麗島事件的描述，看不出1970年代的他，有走向民主化的構想，反而對反對者視為「敗類」，必須嚴懲；另一方面也可看出，他是真正喜歡走入基層，想替民眾改善生活，甚至可說是其最大的快樂；總之其表現，可以說是符合中國傳統的「仁君」。換言之，以學者出身的陳教授對小蔣的功過評價，在民主時代不及格的「國家元首」，如果以這個標準，之前賴清德與柯文哲相繼蹭蔣經國先生顯然不及格!

如果以陳翠蓮教授對老蔣總統對台灣的統治，加上被長期塑造從228事件中扮演對部分同胞的傷害是難以抹滅的汙點，至於被民進黨及部分學者抹黑為荼毒台灣人的「屠夫」，這就是這些年「去蔣化」已經演變成對老蔣的銅像極盡羞辱，到學校川堂因為有蔣介石落款的「禮義廉恥」都要徹底下架，連北市第一明星高中建國中學首當其衝。老蔣在非常時期或許對有危及國家安全的潛伏「匪諜」殺無赦，當然沒有資格稱「仁君」。但是這一生保護中華民國的公在台灣，與落實台灣各種經建努力可沒有懈怠過…但這一切都不在中小學歷史課本中記錄到，現在的年輕學子面對蔣家父子被醜化的事實，陳翠蓮不否認小蔣為符合中國傳統的「仁君」。但在民主時代就差沒有拋出是「半個暴君」…

之前兩蔣日記是國史館好不容易爭取回到台北與國人分享，但以現在較為客觀的歷史學者用這樣嚴苛態度加以「蓋棺論定」，筆者認為有些過頭了。在戒嚴那個年代，無論哪一位是中華民國非民選總統，渠等的非民主統治乃必然手段。如果就這樣告訴我們下一代選擇「蔣家父子」，我們的年輕學子的「史觀」也未免太偏狹了….對照賴清德與柯文哲邇來相繼蹭經國總統，說穿了就是消費小蔣還有對台灣痛貢獻與親民表現….選完後他們還會追思小蔣?拜託陳儀琛等不要繼續藉「蔣經國日記」，乃至「蔣介石日記」新書發表會時對他們無限上綱的消費與詆毀。

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學者看蔣經國：標準「仁君」 民主自由非關鍵字

2023-12-30 17:42 聯合報／ 記者程嘉文

 國史館經過多方努力，將兩蔣日記帶回台入藏國史館，今天下午舉行「蔣經國日記」新書發表會。教授陳翠蓮出席座談。記者曾原信／攝影

國史館今天下午舉行蔣經國日記新書發表會，第一階段出版的日記，為1970至1979年。出席學者表示，從日記對中壢事件、美麗島事件的描述，看不出1970年代的他，有走向民主化的構想，反而對反對者視為「敗類」，必須嚴懲；另一方面也可看出，他是真正喜歡走入基層，想替民眾改善生活，甚至可說是其最大的快樂；總之其表現，可以說是符合中國傳統的「仁君」。

台大歷史系教授陳翠蓮說，蔣經國去世後，許多他的舊屬往往強調，「經國先生早就有民主化的構想」，但從蔣經國日記看來，當時的蔣經國並沒有如此打算。日記當中極少提到民主自由，呈現的比較是傳統帝王的思考方式。蔣經國在日記中表示，作為蔣中正的兒子，以及國民黨的黨員，必須要以跳火坑的精神，為國家鞠躬盡瘁；日記中他也常提及，自己用盡力氣護衛父親留下的黨國，實在是千斤重擔，非常辛苦。

陳翠蓮說，日記也可看出，蔣經國作為一位威權統治者，集大權於一身，但在權力頂峰也充滿困境。很多舊屬說蔣經國喜怒不形於色，從日記也可看出，他如同古代帝王般，極其謹言慎行，避免無意透露自身的好惡；另一方面，他又苦於沒人可以商量、分憂，經常疲憊不堪。例如日記中他經常批評黨政軍特體系的官員們，只知求權求利，經常覺得孤單，常感嘆無人可用或所用非人。在巨大工作壓力之下，他嚴重失眠，常做惡夢，必須靠安眠藥入睡。有時候他會讀父親的日記，希望從中尋求到治國的智慧。另一方面，日記也提到很多家務，釐清了不少外界的流言，但家人的紛擾，的確給他帶來很多痛苦。

陳翠蓮表示，蔣經國在擔任行政院長其間，有親民愛民的美稱，有些人批評他是裝出來，但從日記看來，這並非政治表演，而是真心喜歡走入基層。甚至可以說，公務與家務對他都太苦、都身心俱疲，唯一讓他快樂的，就是下鄉時光。他和基層民眾接觸，對他們生活困苦感到愧疚，看到民眾對他熱情歡迎，他是真的非常開心。

不過，蔣經國雖然確實愛民如子，但終究是一個傳統的「仁君」，因此展現出的兩面性是：一方面非常關心底層大眾，想改善他們生活；但對於批評他的異己者就非常厭惡，措辭也非常嚴厲，認為背後充滿陰謀詭計。日記中蔣經國寫到，討厭去立法院備詢，「又不得不予以尊重」：對於選舉，他也常覺得就是名利爭奪，感嘆難道這就是民主，但是無可奈何，還是得辦。

陳翠蓮說，蔣經國對反對勢力的態度，1977年中壢事件可說是一個分水嶺，事件對他造成不小心理傷害，甚至日記裡說想要自殺；從此他對反對勢力，就抱持較強硬態度。例如與美國斷交時，他堅持的原則，除了對外不妥協、不接受統戰，對內也對反對勢力興起設下重重防線，包括不允許台獨、不允許反對人士組黨、不贊成中央民意機構改選。在美麗島事件後的日記中曾寫到，對於「反動派」要一網打盡、斬草除根，這是為了黨國利益，不得不下此決心。

她表示，由於蔣經國的日記只寫到1979年底，從1980年起到他1986宣布將要解嚴，中間轉折的心理因素，很可惜沒法看到。從錢復回憶錄提及，1986年3、4月，時任駐美代表的錢復返國述職，兩次面見蔣總統，都提及美方期盼我方解嚴走向民主化，當時蔣經國仍表示不妥。當年9月底，民進黨宣布成立，10月蔣經國就在接受外媒訪問時，宣布即將解除戒嚴。對這中間轉折的研究，是歷史學者非常感興趣的話題。

蔣經國日記出版 學者解讀小蔣：自認是個悲劇人物

2023-12-30 19:12 聯合報／ 記者程嘉文

國史館經過多方努力，將兩蔣日記帶回台入藏國史館，舉行「蔣經國日記」新書發表會。教授劉維開出席座談。記者曾原信／攝影

國史館出版蔣經國日記，曾追隨兩位蔣總統的蔣經國國際學術交流基金會董事長錢復表示，蔣經國是一個非常講究誠信的人。他記得1982年中共大老廖承志致函蔣經國，呼籲兩岸和平統一，在信函公開之前，蔣經國就已拿到，並對錢復表示，要求他回到美國後，透過管道傳話給大陸，自己不會接受。政大歷史系教授劉維開則說，台大文學院長沈剛伯則對蔣經國說，他是個悲劇人物，蔣經國深以為然，「這應該是他自我設定的角色」。

錢復因為重感冒不克出席發表會，而以錄影方式致詞。錢復說，早年經國先生的日記因為要給父親審閱，所以可說「乏善可陳」，絕不能有一點讓老先生不高興的東西。1972年之後因為蔣公生病，不再看他的日記，才能放心寫自己心裡的話。國史館選擇第一波就出版1970到1979年的日記，相信也是這個道理。

錢復特別提及，蔣經國非常講究誠信，他舉出兩個例子：一是1982年農曆除夕，蔣經國請他到榮總病房，當時蔣經國剛因視網膜剝離動手術，眼睛無法見光，兩人在全黑的房間內談話。蔣經國提及即將來訪的新加坡總理李光耀，說以往李光耀每次來訪，自己都會去接機，但這次身體狀況不允許，因此請錢復跑一趟新加坡，先向李光耀解釋。

錢復年初二飛往新加坡，當天就見到李光耀。李光耀聽到錢復傳話後，眼中帶有淚水地說，經國先生不需如此，自己到台北是要聽他的意見，不是要他接送或陪著出去玩。

錢復說，第二例是1982年7月下旬，時任大陸人大副委員長的廖承志，當年與蔣經國一起留學蘇聯，他寫信給蔣經國，呼籲兩岸談判和平統一。這封信在公開之前，已經先送到我方手中，有一個周末，蔣經國把錢復找去，把信讓他看，並表示訴中共早晚會把這封信公開發表，因此要錢復趕緊找管道告知李先念（中共政治局常委）：「他又在那裡作統戰，我不會接受，我一定還是跟過去一樣堅持三不政策。」

劉維開則說，從蔣經國1970至1979年的日記，可出現一些與過去日記不同的視角，可以讓後人理解1970年代台灣政經發展決策，包括經濟起飛，以及政治外交的重大動盪。相較之下，蔣中正總統年事已高，日記寫得很簡略，因此《蔣中正總統年譜長編》對這段時間的記載，往往只有簡短的官樣文章。例如1971年退出聯合國，蔣中正總統的日記沒寫，蔣經國日記就提到很多。另外他也蔣中正總統晚年的病況有詳細記述，包括醫療小組之間的歧異，以及孔二小姐干預醫療等；至於蔣中正總統晚年因病無法視事的情況下，當時國家的運作狀態，都可以從日記中看出。

劉維開指出，透過日記可以瞭解蔣經國內心世界。外界普遍認為蔣經國勤政愛民，有些人會說他非常深沉、喜怒不形於色，只有在日記中才能看到一個有人味的蔣經國：包括他對家人、朋友的感情，以及對許多人與事的不滿，包括批評官僚體制與政客，不滿開會冗長沒有結果，這些情緒都不會形諸於外。

劉維開說，沈剛伯曾對蔣經國說，他是一個悲劇人物，蔣聽了深以為然，「這應該是他自我設定的角色」。