第30節：省心篇(1)

　　《直言訣》曰："鏡以照麵，智以照心。鏡明則塵埃不染，智明則邪惡不生。人之無道也，如車無輪，不可駕也。人而無道，不可行也。"

　　《景行錄》雲："自信者，人亦信之，吳越皆兄弟；自疑者，人亦疑之，身外皆敵國。"

　　《左傳》曰："意合則吳越相親，意不合則骨肉為仇敵。"

　　《素書》雲："自疑不信人，自信不疑人。"

　　疑人莫用，用人莫疑。

　　《論語》雲："物極則反，樂極則憂。大合必離，勢盛必衰。"

　　物極則反，否極泰來。

　　《家語》雲："安不可忘危，治不可忘亂。"

　　《書》雲："致治於未亂，保邦於未危，預防其患也。"

　　《諷諫》（諷諫：以婉言隱語相勸諫。）雲："水底魚，天邊雁，高可射兮低可釣。惟有人心咫尺間，咫尺人心不可料。"

　　天可度而地可量，惟有人心不可防。

　　畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心。

　　對麵與語，心隔千山。

　　海枯終見底，人死不知心。

　　太公曰："凡人不可貌相，海水不可鬥量。"

　　勸君莫結冤，冤深難解結。一日結成冤，千日解不徹。若將恩報冤，如湯去潑雪。若將冤報冤，如狼重見蠍。我見結冤人，盡被冤磨折。

　　《景行錄》雲："結冤於人，謂之種禍。舍善不為，謂之自賊。"

　　莫信直中直，須防仁不仁。

　　常防賊心，莫偷他物。

　　古人雲："若聽一麵說，便見相離別。"

　　禮義生於富足，盜賊起於饑寒。

　　貧窮不與下賤，下賤而自生。富貴不與驕奢，驕奢而自至。

　　飽暖思淫欲，饑寒起盜心。

　　長思貧難危困，自然不驕。每思疾病熬煎，並無愁悶。

　　太公曰："法不加於君子，禮不責於小人。"

　　桓範曰："軒冕以重君子，縲絏以罰小人。"

　　《易》曰："禮防君子，律防小人。"

　　《景行錄》曰："好食色貨利者氣必吝，好功名事業者氣必驕。"

　　子曰："君子喻於義，小人喻於利。"

　　《說苑》雲："財者，君子之所輕。死者，小人之所畏。"

　　蘇武曰："賢人多財則損其誌，愚人多財則益其過。"

　　老子曰："多財失其守正，多學惑於所聞。"

　　人非堯舜，焉能每事盡善。

　　子貢曰："自生民以來，未有盛於孔子者也。"

　　人貧誌短，福至心靈。

　　不經一事，不長一智。

　　成則妙用，敗則不能。

　　是非終日有，不聽自然無。

　　來說是非者，便是是非人。

　　《擊壤詩》雲："平生不作皺眉事，世上應無切齒人。"

　　你害別人猶自可，別人害你卻何如？

　　嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨。

　　有名豈在鐫頑石，路上行人口勝碑。有麝自然香，何必當風立？

　　有意得其勢，無風可動搖。

　　得道誇經紀，時熟好種田。

　　孟子曰："得道者多助，失道者寡助。"

　　張無擇曰："事不可做盡，勢不可倚盡。言不可道盡，福不可享盡。"

　　有福莫享盡，福盡身貧窮。有勢莫倚盡，勢盡冤相逢。福宜常自惜，勢宜常自恭。人生驕與奢（人間勢與福），有始多無終。

　　太公曰："貧不可欺，富不可勢。陰陽相推，周而複始。"

　　王參政（即王安石[1021-1086]，宋神宗時曾任參知政事。）"四留銘"："留有餘不盡之功，以還造化；留有餘不盡之祿，以還朝廷；留有餘不盡之財，以還百姓；留有餘不盡之福，以遺子孫。"

　　《漢書》雲："勢交者近，勢竭而亡。財交者密，財盡而疏。色交者親，色衰義絕。"

　　子遊（孔子的弟子。）曰："事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。"

　　黃金千裏未為貴，得人一語勝千金。

　　千金易得，好語難求。

　　好言難得，惡語易施。

　　求人不如求己，能管不如能推。

　　用心閑管是非多。

　　能者乃是拙之奴。

　　知事少時煩惱少，識人多處是非多。

　　小船不堪重載，深徑不宜獨行。
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