八面玲瓏但無心

      人生有兩條路可走，一是追求功成名就之聰，一是追求了脫生死之慧。這不是選擇题，也不是是非題，是見地題。

       追求功成名就，是以世智辯聰思維模式應世，着相，住在功成名就之中，臨終猶不知真正生命本質。

      了知生死之慧即以般若智慧，澈見生命本質，了解人無生死的宇宙真相，通達三輪體空。不住相不著相的生命態度。

      两者有人兼而有之，有的只一，端赖每人的善根福德因緣。

      兼而有之的人就是身不離五濁惡世，不離功成名就，但心離，無心；心不受五濁惡世干擾。無心，並非無情，而是懂得駕御情感，不被情感奴役，身無所不為，但心恒處無為。心隨萬境轉，轉處實能幽(清淨之意)，如出污泥而不染之蓮花。

     無心則定，掃除人世牽纏，才能解脱。

     兼而有之的人有與生俱來，有悟前走世間聰明路，悟後開始走般若智慧路。

     無論走那條路，不忘初心，方得始終是不變的真理。

     惟只追求功成名就之路的人，在追求過程，無論多有成就，做大官大事，在世間每天無法脱六道輪迴生活，離世無法脱三界六道輪迴之命。

             懺悔讓自己回歸初心

      不忘初心，方得始終，這句話來自佛教最富貴的經典「華嚴經」。後面接詞~初心易得，始終難守。

     初心，本清淨純潔，光明磊落，真誠永恆，南懷瑾師說：中國儒釋道三家，有個名稱叫做永遠保持「初心」，就是最初在開始的那個心理狀況，人能夠永遠保持初心，很純潔不受外界染污，永遠保持那個光明磊落坦白純潔，如老子所講「如嬰兒乎」。

    惟我們在生活途中容易失守，走入歧途，初心被染污，在轉折處一念不正誤入歧道，如能察覺馬上懺悔回頭，回歸初心最最重要。當自己有獨立的造詣修養，使精神超神入化，社會環境是無法影響染污到您的。

     做人做事，學佛成道，心性基本修為沒有搞好，光學一大堆工夫，最後什麼都不是。

      莫忘自己的初心。如老子所言「慎終如始」。秉持初心持之以恒，無論你的角色為何！在生命的盡頭才能無愧於心。

                     何謂善終

     真正善終其實不是俗世色身有量壽的所謂活百歲，活二百歲！而是了悟生命無生死，是永恆無量壽的極樂世界才是真善終。

     當您追求世間聰明路後，有幸，有善根福德因缘遇到善知識，了悟生死宇宙真相，回歸初心本心，知道生命相狀皆只是因緣生，因緣滅，是相用而已，真正生命本質本體是無量壽！是永恒的，這才是真善終。

      有機會相遇而能相信並了悟這出世間人生真諦，其實也是累世修來的。就如看這篇文章時，有人體悟，不斷善思惟，有人看了沒感覺，這都是個人的善根福德因缘，沒有對錯，也毋需爭辯，佛度有緣人是真實的，佛陀也不勉強的。

     最近看不少連續劇，採隨機隨缘隨順隨性看，男女主角看顺眼，劇情不拖泥帶水就繼續看下去，隨劇中恩怨情仇化為哭笑，也是對以往深度累積的無意識的情绪宣洩，感覺身心舒暢。劇情千百樣，但歸納出幾點心得，做為生活道場的修行秉持。

       1，當簡單的人：心思不要太複雜，劇中心機女心機男最後不得善終，是人生劇場的真理。

       2，當性情中人：在「情」字中設停損點，停利點。人生都在「情」字打轉，夫妻情，親情，友情，當失去你的任何類型的「情」時，才能適時「止觀」，看破放下，重回生活。

        3，當說好話的人：說老公老婆好話，說孩子的好，說家人的好，說朋友的好，說同事的好，說長官的好，說下屬的好，甚至說寃家的好。說好話的人，是最後的贏家。無論物質及精神。

 生活的點滴其實都是自性的呈現。

古德說：「朝聞道，夕死可矣。」

    「反聞聞自性，性成無上道。」

   凡事就在這麼一颗心，請好好思惟觀照自己這顆麾尼寶珠。