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佛法真切|珍惜佛法
2026/09/12 20:44
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一進入修行學佛,幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的,可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通,何從分辨高低好壞,都是憑嘴巴在說,學佛的人往往都是凡夫,根本無法識別高低好壞,所以這就成了一個非常嚴重的問題了,因此要真正弄清楚佛法的高低正邪,必須要注意分清勝義和世俗的佛法,以及假佛法,同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同,一種性質是勝義的,一種性質是世俗的,這就相當於同一個沒有差別的藥,如果經過有衛藥準字的藥,是國家衛生部負責的,屬於合格的,沒有衛藥準字的,衛生部不負責,屬於不合格的,修行和修法的課本同樣如此,有三個不同的類別,完全一字不差同樣的一本修法或修行,是有完全不同的兩種性質,第一類是具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法,屬於勝義的修行修法,是以確定法義行持的百分之百正確性為目的(本尊是指虛空的佛菩薩)。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法,屬於世俗的修行修法,但由於法義是正確的,不會有壞處,可是成就較慢,修學精進虔誠,嚴守戒律會成就的,但沒有絕對的把握。第三類,摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法,外表看是佛教佛法,實則是附佛外道邪法,而是騙子邪師的作為,是以詐騙收取供養為目的,這不但不能成就,還會讓修的人走霉運墮惡道。

(注意:為什麼要由本尊擇決定性才是勝義的?是佛菩薩為了防止邪教假法欺騙佛教徒。本尊護法只負責法本中的法行之儀軌,而不對人負責,必須要受內密灌頂,才會對修行和修法之人負責  勝義的佛法不可改動 

佛教徒們,首先,大家自己要弄清楚,你學的佛法、咒語、研學的論學、戒律、經義,是勝義性的還是世俗性的?這至關你們了生脫死還是白費光陰輪迴受苦!勝義佛法,不是哪一個人口頭說了是勝義的就是勝義的,而必須要經過勝義擇決,由本尊定性。

「佛法勝義火供」和「佛法普通火供」其加持殊勝力是天差地別,是大山與塊石之別,「勝義火供」稀世難逢,旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷,近百年西藏有著名的頗邦卡大師和康薩仁波且修過此法,其中一位二段金釦的大聖德說,他學了這個法但沒有修成功,看來是的道力和工夫還差還需要努力,近二十年來還沒有看到過,哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的。勝義火供除了金剛伏魔親觸火壇之外,另有一個金剛伏魔缽,缽內啟三用:一、眾生罪障黑業,二、頑劣惡魔,三、暗送菩薩一表。一、將行人黑業重罪鎮於缽中,二、同時把頑劣惡魔一併收於缽內,三、會「暗送菩薩一表」,此時火壇焰火剎那將其魔體及其黑業化為齏粉,諸罪業障悉皆消除,當時焚燒之黑業重罪及其魔之屍體其臭無比,而魔魂將由「暗送菩薩一表」之等妙覺菩薩收攝帶往佛土育化而修成正果,當時,參加火供之人會聞到缽內被焚之魔屍巨臭無比,薰得人無法抵禦。勝義伏魔火供法是在一切諸法中除了佛降甘露之外,伏魔和消掉眾生罪障黑業最強的大法,這一部法的等級是列入上乘大法,能伏諸魔,滅除五濁重罪,是與「明送菩薩一表」、「本尊法緣」同一等級,哪裡是諮詢者認為的,相比之下常規火供不堪一談。    回覆諮詢 (第20180102號)

至高佛法再次震撼世界  佛教中的生死自由、自由掌控生死,一直都是個傳說,但在2018年9月,我卻親眼見到了!!

20189月,祿東贊法王祈請佛陀恩師南無第三世多杰羌佛修一場勝義的火壇大供,他說:“用這最高最大的如來正法,來證明那些在社會上打著宗派傳承旗號的人物是凡是聖,是不是失傳正法的佛教外行。這些帶邪惡見的人,他們在網上社群中大力破壞誹謗羌佛恩師的行與法。我們唯有這樣,才能破邪顯正!”

 

羌佛說:“你錯了,不能為了自己讓別人難過。我修不了這個法,就是要修也只能按儀軌念誦而已。”祿東贊法王又說:“就算不為佛陀恩師自己證明去修,也要為如來正法,為整個西方世界的眾生息災祈福,為祿東贊弟子我祈請正法、圓滿資糧而修啊!”羌佛說:“既然為整個西方的正法大事因緣,為利眾生而作祈福,你放心,這場法會要修,就算我不修,也會有巨聖德來修。”

 

917日,由一位金屬製造專家領隊趕製了一具黃銅壇爐。918日,祿東贊法王處的宣慧師姐送來了燒護摩火供用的檀香木和木炭等。919日,“勝義火供大法會”在美國聖蹟寺正式開壇舉行。“勝義火供法”是除障增福法中之王,只在八十年前由西藏的頗邦卡大師和康薩仁波且修成功過,之後漢藏兩地的所謂火供法都是書本和口稱是勝義修法,實際上沒有聖境展顯,只是儀軌念誦、世相顯修。而919日美國聖蹟寺的這場由巨聖德主持的勝義火供大法會,金剛佛母親臨虛空,全身藍色放光,身高巨大,網路文章說有人看到金剛佛母在虛空中用手指彈出一道閃光,壇爐就燃了,而我訪問了好幾個人,他們看到的不同,他們看到的是藍色金剛佛母顯形在虛空,高大莊嚴無比,變化身形動作,周身有電火網盤旋圍繞。護摩衛士剛一祈請完畢,金剛佛母眉間突然放出一道閃光射入壇爐,剎那燃起熊熊大火!當時壇爐中只有臨時放入的五塊檀木,怎麼會瞬間燃起熊熊大火?爾後,被捉拿在金剛伏魔缽中的妖魔拼命掙紮想要震蕩開伏魔缽逃脫,就在這震動的一剎那,金剛佛母眉間又放出一道火光射向伏魔缽,只聽“轟”的一聲,伏魔缽放出金光火焰,妖魔及行人黑業頓時化為齏粉,金剛佛母將魔魂收往佛土教化!法會現場近百行人驚撼無比,匍匐禮拜不止!

法會上,巨聖德對行人宣佈:這場法會已經修了,法王祿東贊馬上要圓寂離開了。

 

大成就者 祿東贊法王 祿東贊四世慈仁嘉措法王,是H.H.第三世多杰羌佛的一位虔誠弟子。他學習H.H.第三世多杰羌佛所傳的佛法,證得空性,生死自由。20189月,法王在洛杉磯圓寂。

果然,祿東贊法王說了要等的最後一場法會就是這場法會,第二天,他便沐浴更衣,進入修法,在禪坐前擺上寫字台、筆墨、宣紙、塗改液,給南無第三世多杰羌佛寫下了拜別文書,當下坐化圓寂!各個寺廟的僧侶們聞悉趕到,法王早在最後落筆的剎那間,毫不拘束,瀟灑圓寂。此時眾人才恍然大悟,原來,祿東贊法王的拜別文,是為眾生指明如來正法大法的所在處,是南無第三世多杰羌佛所掌控的,如釋迦牟尼佛一樣的,只屬於佛教而沒有派別的佛法!

 

下面是祿東贊法王寫下的拜別文:

 

 

 


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