《定風波》為蘇軾於烏台詩案幸免於難後，被貶黃州時期所作。

「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。　　

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」小序：「三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。」這裡所云沙湖是在黃州東南30里。那一天蘇軾在去沙湖路上遇雨，本來是帶著雨具的，但途中以為不需要就讓人帶走了。不料後來竟下起雨來，同行的人一下子就被雨給打亂了。但蘇軾覺得，不管緊張還是不緊張，雨始終都要打到身上來，又何必為這件事情而狼狽呢？所以他說：「同行皆狼狽，余獨不覺。」這就是蘇東坡之所以為蘇東坡了。他有一種達觀的、超然的思想：狂風驟雨不會久長，緊張和狼狽也於事無補。「已而遂晴」果然沒多久，就雨過天晴了。

「回首向來蕭瑟處」，那個「蕭瑟處」是冷冷清清的風雨處，是穿林打葉的大雨，也是他人生中最重大的挫折，畢竟他是走過來了。「面對，處理，接受，放下。」繼續人生的前行。是「歸去」，在蘇軾這趟遇雨的旅程是與同伴出遊後要回家了，在蘇軾生命的歷程是他有可以安頓的心靈港灣，他說自己「也無風雨也無晴」。自我隱喻著，無論遭受挫折的風雨，還是順境的晴天，內心都不再受到干擾，表現出坦然面對無常的瀟灑態度。我們知道現實經驗中是下雨後放晴，在精神層次上就是外在的風雨也好、晴光也好，都是也無，是他一貫不計較不在乎的態度。宦途際遇的好與壞，是常態。生命中若是只有晴天，沒有風雨，那麼大自然不就是失調了嗎？所以，蘇軾已然成為，不計得與失、不計外在的榮辱禍福，這些終究不會影響他這個人，風雨與天晴，都不會改變他一顆剔透晶瑩的心。超越得失、任天而動、禍福不驚的曠達人生態度，將大自然中的風雨晴，視為生命中的一部分，以達到「也無風雨也無晴」的精神境界了。手作定風波詩篇文字畫，寓教入畫，期於內心的強大，迎接社會種種挑戰。