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菩薩由一法,能斷諸惡趣:於善法觀擇,若何度晝夜?
2013/04/29 10:07
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《海問經》云:

   就是《海龍王請問經》,前面已經引過的。

「龍王,諸菩薩由一種法,能斷生諸險惡惡趣,顛倒墮落。

  佛告訴龍王,就是娑羯羅龍王,說這個一切菩薩,只要有一個,他把握住了一個法門,他就能夠把墮落惡趣的這個門能夠斷除能夠切斷,他絕不再顛倒絕不再墮落。那麼這哪一樣東西呢?你看只要一樣東西哦你由此可以想見這個一樣東西何等地重要這也是前面為什麼說,為什麼說一切白法的根本,一切好事的根本就在這裡,一法是什麼呀?

一法云何,謂於諸善法觀察思擇,作如是念,我今若何度諸晝夜

  就是照著前面告訴我們的這個善法去觀察去思擇這觀察跟思擇是大有道理哦就是說如理思惟。記得這個次第,如理思惟之前還要不要什麼?記住哦!依止善知識聽聞正法。根據這個正確的道理去觀察去思惟,然後那個時候腦筋裡維持這個正念作這樣地如是念,這個就是正念。

  你們還記得前面這個密護根門,正知而行,密護根門護的什麼?第一個,拿什麼東西來護?正念經常殷重的正念正知而行呢你還是曉得你做些什麼,那還是拿那個正念呀拿這個正念,什麼呢?如法相應現在這裡也是如此,是這樣地念我啊現在二十四小時該怎麼個過法我們只要好好地去問一下,那個時候你自然而然你會做得好的。是啊!我要求好要求好嘛,你在因地上面努力。所以你真正了解了這一點,你就一天到晚好歡喜啊因為你感覺得很清楚現在你下那個因,就是那個善果啊

    平常我們種田或者做生意,這一個不一定到年終的時候一定賺錢,但是看好的話,哇!你就做得很歡喜。現在我們修學佛法了解佛的一切智智,他告訴我們這樣去做法,這個結果是必定順利,而且必定賺大錢,你把一塊錢的本錢下下去,一定賺它成千上萬。所以這個時候你了解了這一點,一天到晚你時時刻刻觀察對,我又下了這個因又下了因怎麼會不快樂怎麼會不快樂呢?所以必然是眼前快樂,將來是更好啊

若能如是觀相續者,諸先覺云,此因果時,校對正法,全不符順,於此乃是我等錯誤,全無解脫

    欸現在我們能夠這樣照這個辦法來去觀察我們的身心──相續就是我們的身心,這個裡邊心為主導,然後身口是隨之而行那個時候應該產生什麼現象啊?他說諸先覺,就是祖師,為什麼這個地方說祖師?換句話說,我們現在觀察觀察,我們是一片大無明,觀不出什麼結果來。喏看看那些祖師修行的人他是怎麼樣的,這是我們的榜樣

    說這個的因果時,那麼你校對,把我們現在不管是若因若果啊,跟這個正法互相對比一下,結果你發現唉,全不符順即不向法符,也不順是完全相應了呢?至少跟著它這樣地步步向上。的的確確我們全不符順符順了什麼呀?如果符了,我們就是佛啊如果順了,我們就是菩薩啊那至少我們現在不會像現在這樣煩煩惱惱。因為如果你跟法相應了以後,你心裡是非常歡喜,一點煩惱都沒有,你的果報生生增上,哪會有現在這樣不對呀可是所以不然的原因為什麼?跟正法不相應啊

    喏看看我們現在的果就曉得我們的因;同樣地,看看我們的因就曉得將來的必然的果欸這因為我們這個不符順錯了,所以得不到解脫。得不到解脫,煩惱相什麼?心裡是煩煩惱惱苦苦惱惱,唉呀不曉得怎麼辦是好!站又不是,坐又不是,唯一的碰見幾個人大家聊聊天,哎呀來得個高興,張三長李四短。那你念書拜佛沒有勁,跑到街上去玩,來得個起勁明明曉得這樣不對,偏偏又做不到毛病都在這裡這個原因就在這裡所以我們真正觀察,那立刻就找得到。

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