用功過格修身是古人倡導的方法，好處是可以積極鞭策自己遠惡親善。

由台北縣道教會發行，中華道教團體聯合會所印贈的功過格，是做成折頁小冊，裝在燙金錦盒裡(圖一、二)，甚為莊重。這個版本是根據文昌帝君功過格、孚佑帝君功過格、太上感應篇等重新編定。附有黃紙文疏一張，供歲末上報文昌帝君用。

內容分為
信仰實踐篇、修身養性篇、公共事務篇、廣慈仁愛篇、人倫關係篇、職業倫理篇。每篇再分「善功」、「惡過」。

善功如「見聞人被欺凌，竭力保護五十功　報警解危十功」「倡議不作、禁止無益，擾累地方之事 一事五十至百功」「正確資源回收 一日三功」「成就一人學業、家業　百功」「任義工等愛心助人之職　一日一功」「使一人戒煙　五十功」「敬業不怠　一日一功」

惡過如「向神明求不正願　五十過」「論人容貌妍媸　一次一過」「賭博一次卅過　賭金每百元三過」「因財產而憎手足　五十過　爭訟百過」「任公職專謀私利　千過」「亂鳴喇叭或噪音擾人　一次十過」「公共場所吸煙　一次廿過　人勸阻反惡言相向加倍」「傳媒散播謠言緋聞，窺人隱私，捏造是非，報導失衡　一事卅過」

因條文過多，在此只節錄部分，若有意進一步瞭解可詢問台北縣道教會(圖三)。雖然功過格多由宗教界出版，但我們不必將功過格宗教化，各位看看條文，有哪條要我們飛天鑽地，移山倒海？都是一些日常生活之事而已，積極修身行善去惡，讓自己天天活得快樂，無愧於人，豈不是美事一件？又何必去花大錢上什麼心靈成長課搞得自己神經兮兮？

【延伸閱讀】
用「功過格」修身(1)：文昌帝君功過格
用「功過格」修身(2)：台北縣道教會版
用「功過格」修身(3)：《了凡四訓》之雲谷禪師功過格
用「功過格」修身(4)：文衡聖帝功過律