家暴網軍大頭目事件延燒到國策顧問神級的大老。有受害者的關係人稱：加害者遊走眾多知名政商人物間，綿密網絡猶如台灣版「神鬼交鋒」；他並指出，「地獄不是一個人構成的」。

明初劉基的《郁離子‧致人之道》有著這則故事：

廣東有個學習招鬼引魂之術的人，花了三年總算學成。於是他便在房屋的北角築壇作法聚鬼。鬼們不但聽話來了，並且來了超多，但該人卻沒準備什麼像樣的祭品。於是鬼們一起興妖作怪，吵嚷聲傳到很遠的地方。鬧了幾日，一天晚上，學妖術的終被整死了，而眾鬼還焚燒了他的房屋。聽到這個養鬼為患，砸到自己腳趾的鬧劇的鄉鄰們，沒有不笑話他的。(鄰里莫不笑之)

劉基闡發他引這個故事的本意：道義可招引賢士，食糧可引來百姓，深潭可引來魚蝦，沼澤可引來野獸，樹林可引來百鳥，臭味可引來蒼蠅，錢利可招引商人。所以善於招引物類的人，會用各自的喜好來招聚各類需求相符、臭味相投的同類─所以以錢財權位誘引網軍，能在短期內發揮巨大的力量。(譯文部分引自「書齋天下‧古詩詞網」)

但「不患其有所不至，而患其有所不安」─牛鬼蛇神固然好用，但小人易使難安，挑戰在於「能致而不能安」，來了之後，若鬼們的願望無法饜足，就會引火自焚，所以「不如不致之無傷也」。

而讓我們就繼續「莫不笑之」，冷眼旁觀下去。