引用文章氣度與涵養

民主政治與資本主義社會是一體兩面的，在世上，民主政制發展良好的國家多事一資本主義社會國家，其他的僅想抄襲民主政治，往往造成當地國家無窮近哦夢靨。

資本主義的社會中以市場機制決定一切，經過慘烈的廝殺競爭後，到了最終的極限是壟斷性的財團出現，財富集中在少數人的手理，大多數人成了這些財團的俎上肉，M型社會的出現就已經預告了這種情況的即將出現。而馬克斯的共產主亦提出太早了一些，所以這種情況並未發生反倒把一堆子落後或剛從專制帝國脫出的地方弄得雞飛狗跳，民不聊生。

而民主政治為何在資本主以發達的國家中得以發展呢？在東方的社會中把政治跟商業表面上看似兩回事，但實際上是想經由從政獲取家族或個人甚至於黨派的利益，用的是投資與獲益的商業手法在操縱，但不容許違害私益的勢力出現，這是長期以來處於負於家族色彩的帝王政治的體現，並非所問的民主政治。而西方的民主政治，說穿了初期是由限制性的民主到全民民主是走上了頗長的一段路，但不管怎樣，如何獲取具備投票權的人支持一己主張的手法就跟商場上產品如何獲得消費者實質上的支持而購買是一樣的。在政治層面，選民的選票就跟商業層面上消費者的鈔票是一樣的，而決定這兩者的最主要關鍵就是影響人心的觀念暨價值觀。

所以一個地方政治人物的表現(包括氣度與涵養)亦決定於該地區選民的觀念暨價值觀，台灣政治人物的表現在進入了所謂「民主」的狀態下就只能往人民所願意支持的方向去走，除非能夠改變民眾的觀念暨價值觀，才有改善的結果發生。而放棄式的消極抵抗是起不了任何作用的的！