那麼,安倍晴明是何許人也?
*安倍晴明(傳說生卒年 921 ~ 1005)
安倍晴明活躍於平安時代的中期。表面上,平安朝崇向文治,境內太平無事,是一個成就《源氏物語》、《枕草子》這等傑作的文學盛世,但實際上,平安朝充斥著貴族濫權、腐敗吏治。朝廷粉飾太平,百姓民不聊生,天災連綿不斷,路邊時見曝屍,傳說中,平安時代是一個人與妖怪共處的時代、平安京是一個百鬼夜行的魔界城市,人在白天活動,妖魔則在黑夜竄出,所以就有了《百鬼夜行抄》這等怪談流傳於後世。人心惶惶,朝廷和百姓都十分迷信,那時的陰陽師,地位可重要了,陰陽師能夠幫助朝廷和百姓對抗怨靈。
朝廷還特別成立一個陰陽道的部門,命名「陰陽寮」,隸屬中務省下六寮之一,專門負責觀測天文、氣象以及占卜、制定曆法等。陰陽寮的職銜還不少,有陰陽師、陰陽博士、陰陽生、曆博士、曆生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等,都領受官俸,備受禮遇,職位高者還有影響國家政策的權力。
日本史上陰陽師當中,安倍晴明是最傑出的一位。根據野史《今昔物語》,晴明天生異稟,打出娘胎就擁有特異功能,小娃娃的眼睛能夠看到附身於家裡女傭的靈體。根據《宇治拾遺物語》和《古事談》的記載,晴明的正體乃是古代高僧的轉世,在修業期間,又修習到操控鬼神和精靈的能力。
關於安倍晴明的傳說實在太多,以致有人說他活到85歲,有人說他活到45歲,有人說他父親做宮內省御膳大夫,有人說他是貴胄將門之後,有人說他母親是白狐化身,有人說他母親是村鄉農女,有人說她是日本原住民巫女。晴明娶誰為妻,子女如何,傳說也混淆史實,陰陽師安倍晴明是充滿了神秘感的。據說安倍晴明一生著書無數,卻只有《占事略決》存世,它是論述陰陽道占卜的重要文獻。
*傳說中的人狐戀——根據白狐傳說,安倍晴明長了一張俊俏的狐狸臉,遺傳自他的白狐母親。在平安朝的中期,鬼怪橫行,根據《簠簋抄》的記載,晴明的父親名叫安倍益材,官拜大膳大夫,掌管天皇御膳,年輕時,曾經從壞人手裡救出一隻白狐,牠名叫「葛葉」。葛葉幻化為人形,找到安倍益材報答救命之恩,牠以身相許,產下安倍晴明。不幸的是,晴明天生異稟,五歲時候,看到母親葛葉的原形,迫得葛葉必須拋下晴明返回森林(這裡很像日本雪女的故事)。行前,葛葉對哭泣不捨的晴明唱了歌謠:「如果思念的話,就來尋找吧……和泉(今大阪市)最深處信太森林,葛之葉……」晴明成年以後,依循歌謠指示,尋訪到和泉森林隱秘處,得見母親一面,並且從她那裡繼承了強大的靈力。
與安倍晴明相關的人與事:
*貴公子——源博雅(傳說918 ~ 980)【安倍晴明的摯友】
(據說高鼻深目,平安時代視為貌醜)
卷籍裡的源博雅,和安倍晴明毫無關係,只說他是名音樂家。源博雅精通琵琶、笛等樂器,傳說把他和晴明扯在一起,說他比安倍晴明年長三歲,安倍晴明個性孤僻,只認源博雅為友。博雅是醍醐天皇第一皇子克明親王的兒子,因為宮廷內鬥而被降為臣籍,由於血統高貴,一生養尊處優。
*安倍晴明的恩師是賀茂忠行,賀茂忠行是奈良時期修驗道鼻祖役小角的後裔,培養了跨時代的陰陽師人才安倍晴明,《今昔物語》中可見到忠行指導幼年的晴明和保憲(即忠行之子)進行陰陽道修煉的故事。
*智德法師:生卒年不詳。他是壞和尚,不好好做出家人,卻撈過界做無照陰陽師,收取費用替人占卜祛災(陰陽師的工作),這種行為在當時是違法的,他和安倍晴明的流派不同,兩不同派系的陰陽師會使用式神展開大鬥法。
*蘆屋道滿:《今昔物語》列傳的壓軸人物,和智德法師一樣,是遊蕩於民間的播磨流陰陽師。在流傳下來的古籍之中,蘆屋道滿被描述成唯一可與晴明匹敵的對手。(電影版首集裡的真田廣之即飾演這型對手,陸版僅譯為「道尊」,台版譯為「道真」或「菅原道真」。)
*【五芒星——晴明桔梗印】:京都晴明神社的神紋,被稱作晴明桔梗,是晴明獨創的陰陽道中祈禱咒符的一種,代表象徵宇宙萬物的天地五行(金木水火土)之無災無邪,各地都有向其祈願、隨身佩戴的風俗。演至現代,晴明神社的護身符和門府上均畫有此印,日本陸軍將校的帽子上也鑲有此紋。(下圖為電影版裡,安倍晴明的五芒陣)
*十二式神:晴明不但擁有收妖伏魔的能力,還能聽懂鳥語,召喚式神為自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陣、青龍、天一、天後、太陰、玄武、白虎、大裳、天空,皆為晴明召喚的十二神將,它們完全服從並保護其主人。
有關晴明除魔降妖的事蹟不勝枚舉,其中最為人津津樂道的是九尾狐與殺生石的故事。九尾狐是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀時化身為妹喜、在商紂王時化身成妲己。當商朝滅亡時她被姜子牙追殺,被迫來到日本,自稱「玉藻前」,贏得了鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇得了怪病倒臥床榻,大臣們開始懷疑她,請安倍晴明暗中對她進行調查,終於將「玉藻前」的真面目曝光。禦體康復的天皇惱羞成怒,下令追殺「玉藻前」。最後她被晴明擒殺,但其野心和執念仍以「殺生石」(會噴出毒液攻擊鳥類及昆蟲,令動物無法近身的石頭)的形態保留在那須野,時時刻刻等待著報復時機的到來。
〔上述綜合維基、百度、互動百科等處〕
* 讓安倍晴明名聲大噪的夢枕貘《陰陽師系列》
夢枕貘(1951/1/1 生),日本小說家,據他自述,當初使用「夢枕貘」這個筆名,始於高中時代創作同人誌風的作品。「貘」這個字,在日本傳說中,是一種會將人的惡夢吃掉的吉祥獸。夢枕貘直到1991年寫《陰陽師》系列才成名,獲得日本《達文西》雜誌讀者票選為平成年間「時代小說」第一名。台灣有翻譯版(茂呂美耶譯,台北:繆思):
《陰陽師》全九冊(ZZ7031) 出版日期2006年01月01日,計全套六本小說( 1.《陰陽師》2.《陰陽師--飛天卷》3.《陰陽師--付喪神卷》4.《陰陽師--鳳凰卷》5.《陰陽師--龍笛卷》6.《陰陽師--太極卷》),和二本圖文書( 1.《陰陽師--晴明取瘤》 2.《首塚》)、一本旅遊指南書(1.《千年京都--陰陽師與平安朝之旅》)
下為網路對夢枕貘這套書的評語:
*http://blog.roodo.com/moriwei/archives/3371687.html 2007/05/30
夢枕貘的《陰陽師》系列沒有華麗的詞藻和細部的描述(甚至是精簡到讓人不知如何是好的對話,讀者一半是先知先覺的晴明,一半是純真感性的博雅),在殘酷的故事中並不覺得恐怖。《陰陽師》系列作品揉合了幻想、史實以及過往的鄉野傳奇,故事本身是相當駭人的,先從小的事件開始,惡靈的侵擾,詭異的夜訪,莫名的巧合,發展成需要動用到數人聯手才能擊破的最終事實。
不同於短篇的故事,晴明和博雅的關係似乎更像偵探和助手的關係。博雅的一些無心之詞帶給陰陽師的靈感是連他自己都無法知道的,正因為這種直線思考的天真,徹底的擊垮人的險惡複雜的心思。
*http://yblog.org/archive/index.php/6883 (2006/12/25)
陰陽師安倍晴明是日本家喻戶曉人物,以其生平改編創作作品更是無數,但目前被公認寫的最好也最受到推薦的就是夢枕貘所著作的陰陽師系列,而目前已經被改編成為漫畫、電視、電影。目前由「陰陽師」系列改編作品如下:
漫畫:岡野玲子改編,並獲2001年第五屆手塚治虫文化獎漫畫類大獎,日版出到十三集完結。
電視劇:2001年由NHK製作,稻垣吾郎主演,收視率以及期待度並無電影高。
電影:目前共兩部於2001、2003年電影版上映,野村萬齋(晴明)與伊藤英明(博雅)主演,野村萬齋為狂言大師野村萬作的長子。
乾淨俐落的對白也是很多小說或書籍少見,如最常見到的:
「走嗎?」
「走吧!」
「嗯。」
「嗯。」
*http://www.readingtimes.com.tw/readingtimes
日本平安時代(約西元794年桓武天皇遷都平安京後400年間),世界仍明闇未分,人、鬼、妖怪魔物等等雜相共處。安倍晴明任職於陰陽寮,為陰陽師,與至友源博雅一同解決一樁樁不可思議的怪奇事件。
夢枕貘這部作品,以神祕古典又不失閒適的文筆與一篇篇短篇故事,傳達當時獨特的文化景象,更把安倍晴明塑造得有血有肉。晴明飄逸恬淡又愛戲謔人間的性格,加上耿直武士源博雅〔按:源博雅屬於武士階級〕作為對比互動,使得故事十分生動有趣,令人著迷。此外,夢枕貘雖寫鬼神靈異之事,卻是用一種超脫的心態思索咒術、陰陽術與名實的哲學問題,並關照到人性面,寓意深遠,不流於一般迷信,對男女情慾之事亦有獨到觀察。
夢枕貘的《陰陽師》系列讓他本人出名,岡野玲子的漫畫更助長了安倍晴明的人氣,甚至有的網友把夢枕貘看為泛泛,卻對岡野玲子推崇備至。
*http://yaplog.jp/arieskwok/category_19/ 2006/01/11
專寫恐怖小說的日本作家夢枕獏先生出版了《陰陽師》這本小說,由許多短篇集合而成,內容描寫日本古代平安朝的妖魔鬼怪。周旋於妖魔鬼怪之間的兩位主角都真有其人,源博雅是雅樂大師,安倍晴明則是日本最有名的陰陽師。 1993 年,日本漫畫家岡野玲子開始改編「陰陽師」為漫畫。岡野小姐並不拘泥於完全忠於原作,而加入許多自身的研究結果。她的畫不屬於華麗型,但在她的優雅筆觸與認真考據之下,漫畫大受歡迎。漫畫熱賣百萬冊,岡野玲子也在 2001 年得到手塚治虫漫畫大賞的肯定。 2001 年可說是安倍晴明之年。在原作小說和漫畫之外,陰陽師改編成電視、電影、以及舞台劇等各種媒體形式演出,而電影版,並創下賣座佳績,把陰陽師的熱度炒到最高點。
*http://abeyasuaki.exblog.jp/4216898/
《陰陽師》 ~ 岡野玲子─難以抓摸的水中之月─安倍晴明
若要提到以安倍晴明為題的相關作品,可是多得數不清,舉凡小說、漫畫、印象音樂、舞台劇、電影等,這史上知名的大陰陽師就這樣透過眾多創作者的巧思呈現出多變的姿態。岡野玲子所繪的陰陽師,改編至夢枕貘老師原著的小說。其畫風淡雅,帶有點中國水墨畫的筆調,適當的留白技法使得畫面更具有意境。
有別於其他作品將主軸放在斬妖除魔的傳說,岡野玲子版的陰陽師著重在「人的互動」,不僅將歷史上並未記載,可能素不相識的當朝貴公子博雅設定成晴明的好友外,並將故事中出現的妖物怨靈塑造出有如人類一般擁有七情六欲。〔按:源博雅與晴明的關係是夢枕貘設定的,並非岡野〕
日版由白泉社發行,每集皆以晴明的十二式神為副標題。原作小說的焦點是妖物鬼怪,而漫畫版的重心則是「人」。服裝、建築與人物造型方面的考證也頗為嚴謹。岡野玲子版中的晴明,一如眾多陰陽師相關作品中晴明造型慣有的定律──以美青年的姿態呈現。但不同於漫畫作品常以誇張的筆法表現特點(九頭身、占有臉部一半以上的雙眼、骨瘦如柴的身軀),陰陽師中的晴明以日本古典美的魅力取勝。細長地眼睛、白晰近蒼白的肌膚,纖細、灑脫、穩重、冷僻的個性兼之有超凡於俗物的特殊氣質,正是這位往返陰陽兩界自如的陰陽師。陰陽師必須永遠保持中立的身份,只要對事情沒有得失心,即使周圍發生任何異變現象,我身也能如風般、自由地翱翔於空中。這是操控鬼神、掌控黑暗的陰陽師所奉行的鐵則,也是故事中晴明給人的印象。幾乎沒有因心神不寧而被趁虛而入的他,頻繁地與非人者交換契約,是約定也是約束。與鬼神之間的關係非敵非友,絕不能對其被表強,也不能示弱,晴明從忠行師傅那所繼承的行事理念,與中國傳統的「中庸之道」有異曲同工之妙。
看似冷漠的晴明其實非常理解人心,因此《陰陽師》中的退魔法跟同性質作品有著極大的差異,並不是單以使喚式神及吟唱咒符的力量驅散對方,而是以「理解」的方式來從根本解決異象,態度既非害怕,亦非尊敬。
如「鬼行記」中菅原道真出現作祟,晴明就以吟頌菅原自己在生前所作的悼友誄歌,讓對詩句多愁善感的道真淚流不已。在數度揮袖拭淚後,道真緩緩地沉入地底消失無蹤,適才眾鬼吵嚷的情勢,竟瞬間煙消雲散。
而在「黑川主」的故事中,晴明識破黑川主的真面目,誘使他因為習性被捕,順利地解開加諸在綾子身上的咒縛。
當博雅在思索這中間的冤冤相報及人獸結合等疑惑時,晴明適時地闡述了他做為一個陰陽師、做為一個生活於天地間生物的看法:「博雅,這世上絕無多餘的事物,就算是違反自然律理的東西,也有其存在的意義。」
不過因為總是維持著喜怒不形於色之故,晴明跟人幾乎沒什麼深交,不能妄動情念的陰陽師,其實身邊是相當孤寂的。唯一有與晴明做直接接觸交往的也只有好友博雅和寄居於晴明家中的小女孩真葛。
於紫荊色桔梗綻放的庭園中風雅地小酌一杯,進而迎接著形形色色光影離奇的事件,上知天文、下通地理,又能知曉幽冥界真相的安倍晴明,輕輕地、淡淡地,如同浮雲一般,屬於這個傳奇人物的詩篇,又再一次地展現…
*http://mypaper.pchome.com.tw/7up8down/post/1271295817岡野玲子的陰陽師2006-07-09
岡野並非原創者,卻能吮出原作精髓,發展另一種形式的美。不論在技術上(手繪表現)或精神上(故事演繹)都能青出於藍,實在難得。岡野最為人津津樂道的,還有許多精采的細微設定,例如:博雅那張大智若愚的笨臉,掛著一對圓圈眼,以及兩行粗粗曲線狀的眼淚,在月光下吹笛子。又例如:經過畫筆具象呈現的晴明,那種讓人恨不得咬進嘴裡去的清潔嫵媚。再例如:博雅和晴明之間經常出現的,在日系漫畫中恆常不滅的,同人女千遍玩賞不膩的「欺負式」對話。
〔按:同人女=迷同人誌的女子〕
岡野玲子(1960生)出身世家咧!丈夫是導演手塚真,手塚真的父親就是日本漫畫之父手塚治虫。台版《陰陽師》漫畫計13集(漫畫:岡野玲子 原作:夢枕貘 出版社:東立 出版日期:2006年02月20日)。這裡要虧岡野一下,公公是手塚治虫,奪得手塚大賞,有沒有靠關係呀。
在myweb.ncku.edu.tw/~weintsai/hiromasa.htm,部落格主看完漫畫,稱晴明/博雅為「幽冥探險二人組」:
源博雅(918 or 922 ~ 980) 日本雅樂的管絃名家(有「管絃之仙」之譽)﹐至今還流傳有多首博雅所譜的雅樂古曲。博雅是平安王朝醍醐天皇的長孫﹐關於他的記述未必少於傳奇人物安倍晴明﹐但都與陰陽道無關﹐全是在描寫博雅演奏感人之深(今昔物語所記載之博雅)。博雅為人樸拙正直﹐但他渾然天成的淳厚個性時常連鬼神都不得不動容(這大概也是冷僻的晴明獨獨對他傾心的原因)。高鼻深目的容貌在今天雖然算得上是骨感帥哥﹐但在流行大餅臉的平安時代﹐則時常被批評為「臉長得凹凸不平」﹐屬於醜男之列﹐遭遇頗令人同情。他在故事中是性格怪僻的晴明的唯一至友﹐所以總是莫名其妙地被拖入各種靈異事件當中。
幽冥探險二人組,小肉球覺得這個稱呼挺好!接著,俺要介紹長著一張俊秀狐狸臉的狂言師演員野村萬齋(飾演安倍晴明)。
- 5樓. 小肉球2010/03/06 12:21有沒有人聽鄧麗君的日文歌,想撞牆?
小肉球一直不喜歡鄧麗君唱日本歌,不知為什麼,換了中文發音,就喜歡到極點。
俺很喜歡她。
但好歹俺在大學學過兩年日文,她怎麼唱日文歌,發音像英文發音?
總覺得小鄧一唱日文歌,山東腔就出來瞭,像山東大妞在吃大蔥大蒜!
俺的結論:小鄧唱日文歌,她管不住她那根山東舌頭。
名偵探柯南名言:真相只有一個! - 4樓. 曾妘喬~Stardaily2010/03/05 22:44最愛
從小 五芒星就是小喬的最愛!每次看到五芒星圖騰都有份莫名的感動~那可能和小喬的前世有關係。五芒星,在其他宗教,也出現。
六芒星叫 Star of David或Hexagram,長這個樣:
俺旅居佛州時常看到它,因為那裡的猶太人很多,尤其週日兜風經過Miami Beach或North Miami Beach,滿街都是猶太教信眾。那時,百思莫解,至今仍然無解。猶太教算正統宗教,但邪教中的撒旦教派和反基督教派,用的符號和它一模一樣!查過,印度某邪教也用它作為象徵符號,可是印度和中東差老遠,人種不大一樣呢。
為什麼,希伯來人的大衛之星,猶太教至高無上的象徵,會和撒旦、反基督、邪教的符號完全一樣?
當然,猶太教是反基督的
。他們釘死耶穌基督,至今不認耶穌為救世主。
另外一件事,比較容易理解。
佛教的萬字,卍,梵文作 Srivatsa。這是好的宗教符號,沒有異議。
納粹的符號,卐,英文作Swastica,這是壞的宗教符號。德國納粹,如同中國共產黨,被政治哲學家歸類為一種異教(cult),意即該政治派系在思維上、實質上、組織上、行動上,與宗教中的異教沒有兩樣。
比較容易理解的原因,是德國納粹邪僻,如同撒旦邪教為了反基督,會把十字架上下倒置。人家的佛教是怎樣,你邪魔就給它來個45度顛倒,人家的萬字是金色,你來個魔鬼的黑色。
希特勒為何選此,有好幾種說法。小肉球採取的是:
希特勒之仇恨猶太人,如同中共江澤民之仇恨法輪功,俱基於個人生活經驗和個人心理因素。在希特勒個人對猶太人古怪、強烈仇恨的增生過程當中,他去找尋能夠支持他內心仇恨的資訊,他當然會找到中古世紀十字軍東征時的這個神秘基督教士團,它幾世紀以來換過很多名字,組織嚴謹神秘,十字軍東征時,曾叫做新聖堂騎士團,團員全是狂熱的天主教僧侶,其會徽就是日後納粹的標誌,希特勒對這個神秘騎士團很有興趣,可能採用他們的會誌。
他們的傳聞很多咧!
據說,他們到現在依然在地下活躍,《達文西密碼》,《國家寶藏》,都和這股既正、又闇黑的勢力扯上關係咧!
他們的特徵,是純正,狂熱,反撒旦,挺基督,當然反對猶太教和猶太人。
阿拉小肉球一向認為你反什麼反到像瘋子的時候,不管你當初打的旗幟多麼正大光明,那種情緒的狂熱,已經讓你在反對魔鬼時變成魔鬼了。
所以小肉球說:嘟!
符號不重要,著相了啦。
小肉球 於 2010/03/09 05:15回覆 - 3樓. grged2010/03/05 14:49
- 2樓. ‧新月‧2010/03/05 13:49佩服
小肉球不管做何議題,總是這般認真
佩服 佩服
咱
佩服呀!
這回找的資料過於龐雜,令小肉球又花心起來,例如碰到「百鬼夜行抄」,俺就忘了原題,跑去找它和讀它,碰到岡野玲子,又想起CLAMP和尾崎南等人,跑去溫習他們....,途中,幾乎不想寫陰陽師瞭。
下面終於到了三部曲的最終曲:陰陽師的電影。
小肉球 於 2010/03/05 14:46回覆 - 1樓. 奐想者2010/03/05 12:18我是陰陽師安倍晴明之迷
夢枕貘的小說和岡野玲子的漫畫, 這兩套我都有收集喔!
看了您的介紹, 真的是對安倍有了更詳細的了解.
不過說實話, 漫畫的劇情越到後面越深奧...... 我真的看不太懂說......
哇!羨慕奐想者。小肉球近幾年一頭栽進流浪動物救援,很少有時間去接觸這些了,以前是不會放過它們的。岡野玲子的作品應該看過,夢枕貘的輕小說系列沒看過。
過去有段時期研究日本漫畫,碰到少女漫畫裡的次類別「同人誌」,一股腦看了許多,對這類BL(少年愛,Boys' Love)產生好奇心,努力去了解創作者與粉絲的心理。嘻嘻,那根本不是正港的男同志戀哪
小肉球 於 2010/03/05 14:43回覆。