Contents ...
udn網路城邦
希臘神話系列:雅典的賽修斯(Theseus)與克里特島的牛頭怪(Minotaur)
2015/10/12 12:28
瀏覽19,064
迴響27
推薦143
引用0

克里特島

克里特島(Crete)是希臘第一大島,在古希臘文明中,克里特的地位至為重要,面積很大,十分繁榮昌盛,國王邁諾斯(Minos)很英明,王后芭西法薏既美麗又懂法術.島民奉海神普賽頓(Poseidon)為主神,國王邁諾斯年年都必須向海神普賽頓獻祭.

這一年,邁諾斯特地著人渡海尋遍希臘,尋到一隻至美、至雄、至壯的公牛要獻祭給普賽頓.可是公牛運到克里特,邁諾斯一瞧,哇呀呀,這隻公牛實在非同凡響!邁諾斯生出貪愛之心,捨不得殺牠,就使用王宮牛圈裡的另一隻公牛替代牠.邁諾斯心想,大海至大,汪洋無際,海神普賽頓應該不會介意區區一隻公牛吧!

沒想到海神很介意,還介意到施法讓克里特王后芭西法薏(Pasiphaë)愛上這一隻公牛.嘻嘻,小肉球也許弄錯,但俺認為人類歷史紀錄中最早、最詳細的人獸交(bestiality)係這檔子事兒.

史上最早紀錄的人獸交

戴德勒斯 (Daedalus) 就是希臘神話中的魯班,手巧的不得了,工藝聞名天下,任職於克里特王宮.王后芭西法薏愛上這隻公牛,性慾難耐,就下命令給戴德勒斯,要他為她建造一隻木製母牛.

上圖是公元一世紀羅馬帝國龐貝古城維蒂莊宅(House of the Vettii)的壁畫,畫中的戴德勒斯做好木頭製的假母牛,呈送給克里特王后芭西法薏.

小肉球搞不懂芭西法薏為何如此大費周章,為什麼還要特地叫人去做一條假母牛.她想被公牛「上」,就「上」呗!......啊!俺明白了!這種事啊,畢竟是跨越物種的交配,她對公牛有意,公牛未必對她生情,因此,她才必須命令廷臣戴德勒斯為她製造一隻假的母牛.

風騷小母牛

小肉球料想,戴德勒斯手巧,既是工匠,又是藝術家,這隻假母牛的肚子裡肯定有一些機關,這個嘛--就留給看倌去想像!俺說的是假母牛的外表,俺敢打賭戴德勒斯肯定絞盡腦汁,其成果肯定鬼斧神工,絕對不遜於咱們三國時代諸葛亮做的木牛流馬--眾看倌,他那隻假母牛必然自己會動!

不但會自己動,俺敢說它的姿態必然極為風騷,它的牛眼還會自己眨呀眨,它能夠主動向公牛拋媚眼、擺POSE--否則公牛又怎麼會被它挑起情慾呢?身為藝術家,戴德勒斯必然把假母牛造得像下圖(圖名「風騷小母牛」).

他非如此不可!公牛見到木製母牛,倘若不發情,戴德勒斯任務失敗,芭西法薏可是會殺他頭的!

於是乎,芭西法薏自格兒爬進假母牛的肚子裡,戴德勒斯巧奪天工,他親手製造的假母牛外型可愛的要死.然後在牛場,公牛看到牠,立馬就想「上」牠.然後,假母牛肚子裡的芭西法薏利用戴德勒斯的某種巧妙設計,她這個人類可以「如慾得逞」--懂了!明白了!OK!小肉球汪汪!

牛頭怪與迷宮 

然後,芭西法薏竟然懷孕,生下牛頭人身怪,取名敏諾陀(Minotaur).她很愛這隻牛頭怪,文獻提到她親自哺育牠,就是親自給牠餵母奶,這表示牠獲得充分的母愛.但是牛頭怪生性殘暴,不吃草,只愛吃肉--還必須是人肉!

這一家子的人都怪,因為更怪的人是克里特王邁諾斯.堂堂希臘大國國王,邁諾斯一手打造傲視全希臘的邁諾斯文明(the Minoan civilization),卻被一隻公牛戴上綠帽!戴上綠帽以後,居然不殺牛頭怪敏諾陀,跑去德爾菲(Delphi,在希臘本島)的阿波羅神廟祈求神諭,而神諭說不可殺敏諾陀.克里特國王邁諾斯就命令戴德勒斯在克里特島建立迷宮(Labyrinth),讓牛頭怪敏諾陀住在其中.

於是乎,克里特島是古希臘最大的王國,用不著建監獄,有囚犯,有俘虜,全往迷宮一送,任何囚犯與俘虜就像小白老鼠一樣在迷宮瞎跑瞎撞,永遠走不出迷宮,最後都被敏諾陀啃吃個精光!

牛頭怪的剋星:賽修斯

克里特王邁諾斯戰功彪炳,渡海圍攻雅典城,雅典兵敗投降,每年必須進貢七對少男少女,給迷宮裡的敏諾陀當上佳的點心.這一年,輪到雅典王子賽修斯(Theseus)去血祭克里特迷宮的牛頭怪了. 

希臘神話中的凡人英雄首為海克力士(Hercules)為第一,其次就算這一位賽修斯.賽修斯的事蹟很多,殺死牛頭怪敏諾陀讓他成名天下.

賽修斯跟海克力士不一樣,海克力士外型雄糾糾、氣昂昂,賽修斯雖然並不孱弱,卻是女人一看就容易愛上的小白臉,並且賽修斯嘴巴甜,很懂得討女人的歡心.

這一年,他們這一輪的七對雅典少男少女一抵達克里特,陳列給宮廷上下觀賞,公主亞莉亞德妮(Ariadne)與國王邁諾斯、王后芭西法薏一起端坐在上席,她一看到賽修斯,就瘋狂地愛上他了.

亞莉亞德妮跟她母親一樣任性,也一樣會法術,哪捨得情郎去送死,暗中塞給賽修斯一團線球.賽修斯與其他雅典少男少女進入迷宮,憑著這團線球,不致在無數迴廊及明室、暗室中迷路.

沒迷路,就沒瞎跑瞎撞;沒瞎跑瞎撞,就心田篤定;心田篤定,撞見牛頭怪(亞莉亞德妮的同母異父兄),就不致被其怪相嚇到魂飛魄散.

於是乎,賽修斯殺死牛頭怪,名聞天下.

 

「賽修斯殺死牛頭怪」是希臘神話很有名的一幕,上兩圖擷自網路,下圖是大理石雕像,題為「賽修斯與敏諾陀之戰」(「Theseus fighting the Minotaur」),法國藝術家 Étienne-Jules Ramey(1796–1852)作為1826年,立於巴黎的 Tuileries Gardens.

賽修斯哪會對亞莉亞德妮生情,她出身的家庭古怪詭異,他只在利用她.事成,他殺死牛頭怪,帶她逃離克里特,卻在途中將她隻身拋棄於一個無人荒島.就在她哭泣傷心時,酒神戴奧尼索斯(Dionysos)憐憫她,娶她為妻. 

希臘神話都有更深一層的意義解讀滴!酒神娶亞莉亞德妮為妻,表示她被情郎拋棄後成天抱著酒瓶子沈迷於醉鄉;雅典城奉智慧女神雅典娜為主神,雅典王子賽修斯憑著理性的思路(智慧)勇闖迷宮,持心不亂,終得擊斃心魔,全身以退.


延伸閱讀:介紹一隻給鐵餅砸死的小哈巴狗:風信子希奧辛斯(Hyacinth)希臘神話系列:宙斯的孌童癖(或少年愛)希臘神話系列:神至賤則無敵,希臘神話中最色的故事!(十八禁)希臘神話系列:宙斯版的「望帝春心托杜鵑」希臘神話系列:九頭蛇(The Hydra)有幾個頭?冥王黑帝斯(Hades)生命中的三個女人(三)冥王黑帝斯(Hades)生命中的三個女人(二)冥王黑帝斯(Hades)生命中的三個女人(一)〔呃,未成年勿入〕介紹希臘神話版的女色情狂、男色情狂、與自戀狂愛神邱比特--男,父不詳,母放蕩邱比特與賽琪的羅曼史(一):定位為一則童話故事邱比特與賽琪的羅曼史(二):愛情的俘虜邱比特與賽琪的羅曼史(三)初夜的滋味邱比特與賽琪的羅曼史(四):炒飯的藝術邱比特與賽琪的羅曼史(五):冥后的美麗邱比特與賽琪的羅曼史(六):娘子與老子 

有誰推薦more
全站分類:休閒生活 其他
自訂分類:其他
迴響(27) :
27樓. CHF狗爺/馮濟灝
2015/10/16 06:18

給大家:

還是要補充說明一下。免得產生誤解。

草山講米諾安文化不是希臘文化,並非完全沒道理。那是一種失落的鏈結。

這米諾安文化消失的時間約在3500年到3600年前(一說在3450~3600年前之間)。邁錫尼安文化的存在時期和米諾安文化有重疊,一說米諾安為邁錫尼武力征服了。下面這個連結談希臘古史,在紀年(Chronology)一段中有時代圖表,將邁錫尼安時代放在最前面當序曲,接著是黑暗時代。把希臘歷史的開始放在2800年前。據說荷馬生於當時。他的史詩描述的是麥錫尼安時代。麥錫尼安文化右受米諾安文化的影響。所以我說那是希臘史的序曲。參考:

https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Greece

希臘譯名來自於Hellas,早期希臘都是城邦,各城邦間文化相通。麥錫尼安和米諾安文化也有這種現象。由荷馬史詩的追述,以及詩中講的諸神來看,最好把上兩文化視為序曲。那和希臘史遙相呼應的。只不過序曲時代的諸神和後來的諸神不完全一致。

淺見。

謝謝狗爺! 小肉球2015/10/18 10:54回覆
26樓. CHF狗爺/馮濟灝
2015/10/16 04:04

回草山:

西方史家大多把米諾安文化和邁錫尼安文化(Mycenaean Civilization)列為西臘史的序曲。固然沒有文字史料佐證,考古的挖掘認為米諾安文化在克里特島,邁錫尼安文化在西臘本土,後者受到前者很大的影響,文化上面和後日希臘若合符節。此外荷馬史詩中的描述正是邁錫尼安時代。這些遺產流傳給後來的西臘,為希臘史的一部分

*英文用Civilization,中文我稱文化。

http://www.ancient.eu/Mycenaean_Civilization/

http://www.metmuseum.org/toah/hd/myce/hd_myce.htm

我認為公牛是米諾安文化的圖騰。合理的假設。卻沒有更多的輔證。

我想你對很多歷史與文化用心程度頗深,很了得了。

克里特王邁諾斯

應該這樣講: 邁諾斯的爸爸是天神宙斯, 他性好漁色, 看上腓尼基貴族女子歐羅巴, 就化身為一隻白公牛去綁架她, 見下圖, 綁架後, 渡海至克里特強暴她.  強暴後, 再哄騙她+送她禮物讓她死心塌地, 為他生下三個兒子, 長子就是邁諾斯.

Europa
The Abduction of Europa, Jean-François de Troy.jpg
Europa and the bull depicted by Jean-François de Troy(1716)

然後宙斯就兩腳抹油去追新歡, 忘了歐羅巴了, 但是宙斯超得意於自己變化成公牛的傑作, 認為自己變成牛以後超級雄壯, 另做了一個公牛實體來滿足自己, 還把它高懸於天體星空, 這就是金牛座 (Taurus).  至於歐羅巴與三男孩, 她是腓尼基人, 在下面地圖中, 克里特位在地中海與愛琴海之間, 右邊橘色長條位居亞非之間, 是腓尼基的據點, 歐羅巴身在克里特島, 已回不去腓尼基了.  幸好她很美貌, 當時的克里特國王收了她, 立她為后, 並撫養三個男孩長大.   邁諾斯後來繼承王位, 成了克里特國王.

後來, 海神普賽頓懲罰邁諾斯, 施法讓王后愛上公牛, 也有諷刺邁諾斯身世的意義.

小肉球2015/10/16 12:05回覆
25樓. 草山
2015/10/15 15:22
24樓. CHF狗爺/馮濟灝:『我真正主修的是西洋歷史與美國研究。看看我對米諾安文化的解釋吧。』

請教一下馮爺:希臘神話提到的米諾安文化代表邁諾斯和公牛有很深關係,比方邁諾斯是公牛偷人產下來的,而邁諾斯兒子牛頭怪敏諾陀(Minotaur)是王后“偷”牛產下來的。

神話本身已經不可靠了,何況米諾安文化和希臘文化是不同文化,希臘人更不會深入去了解米諾安文化。

公牛傳說,是否表示公牛在米諾安文化十分重要呢?

P.S.21樓.馮爺所提的『尼采學古典學的,從希臘神話中汲取阿波羅(Apollo)和戴奧奈撒斯(Dionysus,酒神)做為模型來談他的哲學。』

可參考維基酒神與太陽神

酒神與太陽神或稱戴奧尼索斯與阿波羅是一種哲學的、文學的概念,一種二分法。西方的文學及哲學家如:普魯塔克[1]、尼采、托馬斯·曼等,都多以此理論為基礎,作出文學或哲學評論。

雖然此理論是藉德國哲學家尼采的《悲劇的誕生》而廣為人知,但其實它是普魯士詩人弗里德里希·荷爾德林引用溫克爾曼對酒神戴奧尼索斯的論述提出的。[2].

此理論描述的兩個極端均是以希臘神話的神祇命名的。一個是太陽神阿波羅,另一個是豐收之神和酒神戴奧尼索斯。他們均是天神宙斯的兒子。阿波羅代表詩歌、預 言、俊美整齊和光明;戴奧尼索斯則代表生命力、戲劇、狂喜和醉酒。文學評論家以他們對比的性格描述不同的藝術風格,但希臘神話中他們並非相反象徵或仇敵。
24樓. CHF狗爺/馮濟灝
2015/10/15 15:02

下面是我在我的臉書中推薦小肉球寫的神話故事的片段,談到我的轉變。如下:

這些年朋友看我寫的都和中華文化有關,那是我這十幾年的自修與喜愛。很少和朋友談談西洋文化與西洋歷史。我真正主修的是西洋歷史與美國研究。看看我對米諾安文化的解釋吧。西洋東西,我還是專精一點。只不過今日別說西洋的歷史了,能免去講英語,我都免了。人生回歸到本生文化中了。.... 她不寫這些玩意,我早忘了希臘神話了呢。

我介紹的原因當然因為她寫的神話固然有她文筆的加油添醋,神話本身都忠實呈現了神話的本然。包括談各類性關係,未必多餘。中華文化經過歷代儒者的改寫刪削,很難看到這種赤裸裸的東西。詩經裡面有幾段逃過了孔子的檢查,以及後代儒者的眼睛,自從甲骨文破解了中文本來的含意以後,我們才看到古代有母系社會,有雜交,有生殖器崇拜(叫做奔祖,祖的右偏旁就是生殖器)。和古希臘人差不多。亦即孔子以及後代學者沒看懂某些文字真正的意思,所以沒被刪掉或改寫。

李敖談過一點,那些研究不是他發現的。他擷取郭沫若以及當時一些名史學家的研究結果。這些都因為破解了甲骨文以後才有新的了解。

別以為中華文化遜於西方,我可不是這樣評估的。只要看到梅毒在明代,由西方傳入中國,該感謝先人給我們的禁忌和警告保護著我們呢。不是嗎?

此處不多寫了,貢獻給朋友一些心得分享。

23樓. 草山
2015/10/15 14:42
17樓. 版主回覆:『嘻嘻. 俺的問題在沒有時間, 晚七時~十時, 有時至十一時, 都是照顧狗貓時間.』

七虎婆婆寫這篇文章,提到克里特島的牛頭怪,國王邁諾斯(Minos)的老婆芭西法薏偷人,抱歉!說錯了!是“偷”牛,產下牛頭怪。但是婆婆怎麼不提邁諾斯本身就是宙斯化身公牛偷人產下來的呢?金牛座就是當年宙斯化身的公牛。

這段故事見維基金牛座條,婆婆來說比我這書呆子有趣多了,等婆婆說古呢!

今天十月十五日,晚上十一點時候,金牛座和獵戶座會在東方升起,獵戶座非常好找,只要往東方一看,絕對不會認錯。不過晚上十一點獵戶座在地平線附近,可能受燈光影響,不好找,那也不要緊,等到十二點,獵戶座離開地平線,保證向東一找就到!

希臘神話很龐大, 故事很多, 俺只揀比較出名的故事來講.大笑

小肉球2015/10/16 11:38回覆
22樓. CHF狗爺/馮濟灝
2015/10/15 14:34
我過去搞工廠,工廠當然有名字。英文名字取名為Diopollo,就是阿波羅(Apollo)和戴奧奈撒斯(Dionysus,酒神)的合體。典出尼采哲學。
21樓. CHF狗爺/馮濟灝
2015/10/15 14:29

回賈媽:

我比妳癡長多歲,感到散神了。妳應該還不致於。

此處順道回應妳一個問題。這西方的希臘文化裡面確實有很多稀奇古怪的東西,小肉球講的各種性的關係,古希臘人不忌諱的。後來搞心理分析的福洛伊德( Sigmund Freud)從一部希臘悲劇中,發現了戀母情結。他的很多文章都談他從古希臘的文學和神話得到的靈感。也就是說,希臘古人已經觸及了很多人性的問題。所以,妳看到光怪陸離,別驚訝。

尼采學古典學的,從希臘神話中汲取阿波羅(Apollo)和戴奧奈撒斯(Dionysus,酒神)做為模型來談他的哲學。

以上兩人在西洋思想史中甚有地位。也可見這希臘文化給西方很多的靈感。

一點看法,參考。

20樓. lv2016
2015/10/15 14:08

很有古典feel   http://www.gucci-soho.com.tw/

謝謝回應. 小肉球2015/10/16 11:35回覆
19樓. 草山
2015/10/15 13:39
18樓. 賈媽:『我唸書時多次參加救國團自強活動  每次的活動中 會觀星的男生 總能成為隊中女生的偶像』

別問啦!

大學時期,我想過參加救國團中橫健行隊,沒去成。社團活動我倒參加不少,也曾露營過,只是蓋女生釘子收到一大堆,戰果掛零,真是不提也罷!
18樓. 賈媽
2015/10/15 09:18
不知道草山/狗爺貴庚?

賈媽是四年級末段班的

我唸書時多次參加救國團自強活動

每次的活動中

會觀星的男生

總能成為隊中女生的偶像 愛你喲!

 

發表迴響

會員登入