講師應有的認知
前言:講師是上天福音的傳播員
本文:
一、講師是一種責任→在意
講師不僅要說理,更要通理。達摩付衣法予慧可,曰:吾滅後二百年,衣止勿傳,法周沙界。明道者多,行道者少;說理者多,通理者少。
(一)代天宣化,替天行道
(二)破人疑惑,啟人智慧
(三)幫辦道務,決不推諉
二、講師是一種榮譽→看重
物必自腐而後蟲生,人必自侮而人侮之。
(一)謹言慎行,表裡一致
(二)關心道務,學習傾聽
(三)虛心學習,不恥下問
三、講師是一種典範→奉行
講師要伴隨德性,才能受人敬重,不是要成就名嘴,受人羨慕。
(一)尊前提後,明禮知義
(二)謙遜溫和,虛懷若谷
(三)率先群倫,身先士卒
四、講師是一種學習→智慧
在尖端科技的時代,未來被淘汰的不是落後的國家,而是不肯學習的人。
(一)學習尊重--體制 相互尊重是涵養內德的開端
1.外出成全,要分清主、客,體、從。
2.上台請示,下台請罪。
3.以壇為主,仍應遵從道場責任系統。
(二)學習放下--身段
(三)學習複製—精神
結論:講師二字真高明,躭誤上天罪不輕;
恍恍惚惚不自在,辜負前人罪難求。
道德經:古之善為士者,微妙玄通,深不可識。…保此道
者不欲盈,夫唯不盈,故能敝,不新成。(第15章)
1樓. LYC2010/11/22 21:43主、客,體、從。
前賢,您好。
後學有幸瀏覽您的部落格。
其中文中提及“要分清主、客,體、從。”
後學愚昧,請問您可否詳細解說?
感謝慈悲。
馬來西亞道親
對不起,因國外繁忙至今才回覆。
外出成全要知道成全對象,由其中一人擔任主要成全角色,其他人員要扮演聽眾,不要妳一句、我一句,讓聽者無所適從;成全時要有重點,寒喧詞語不可一再出現,這便是主客體從所應注意,如此才能發揮家訪最佳效果。
牧羊,不是放羊的人 於 2011/01/21 03:29回覆


