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《世說新語／德行第一》之〔下〕～～民國114年（2025）09.12
2025/09/12 22:23
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＠《世說新語／德行第一》之〔下〕～
〈凡 46 則，再選錄五則。〉
雁南飛 略註／2025.09.12：
◎參閱《世說新語》。三卷（內府藏本）：
◎參閱《世說新語箋疏》：
◎參閱《世說新語序》：
〈屏東 郭和杰 編輯／校對／整理〉
煮茶待客（網路分享）
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09.德行第一之12.
［節錄］：
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難①之。
朗曰：「幸尚寬②，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人。
歆曰：「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？」
遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
［附按］：
～此則故事，敘華歆、王朗俱乘船避難，遇一人求援上船；華歆先拒後保，王朗則先納後棄。
孰是孰非？尚難定論矣。人或謂：「華歆何不人溺己溺，先施援手？而王朗既已接納，何不始終如一？」
兩人高下，似非《世說新語》所言之優劣立判。（按，兩人做法都有待商榷。）
［註解］：
①輒難：輒有多義，此處作「即、就」解。難有多義，作「為難、不可」解。
②尚寬：謂避難之船上尚有寬裕，可再容納一人。
［補註］：
～引《維基》：王朗，本名嚴，字景興，東海郯縣人，東漢末年至三國時期人物，在曹魏官至司徒。
《世說》謂：王朗為德不卒，於逃難途中欲棄原先接拯之人，而與華歆思慮之周全形成鮮明對比。
因缺佐證，兩人優劣尚難定論。若船吃水已深，似不宜再容納一人；若決定加容一人，亦不宜中途丟包。
～《魏書》：「朗高才儒雅，而性嚴整慷慨，多威儀，恭儉節約，自婚姻中表禮贄無所受。常譏世俗有好施之名，而不卹窮賤，故用財以周急為先。」
按，《魏書》對王朗之生平功過，則褒多於貶，與《世說》之「貶王朗、褒華歆」頗有出入。
～又見《華嶠譜敘》曰：「歆為下邽令，漢室方亂，乃與同志士鄭太等六七人避世。自武關出，道遇一丈夫獨行，願得與俱。皆哀許之。
歆獨曰：『不可。今在危險中，禍福患害，義猶一也。今無故受之，不知其義，若有進退，可中棄乎？』
眾不忍，卒與俱行。此丈夫中道墮井，皆欲棄之。歆乃曰：『已與俱矣，棄之不義。』卒共還，出之而後別。」
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10.德行第一之16.
［節錄］：
王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支牀①，和哭泣備禮②。
武帝謂劉仲雄曰：「卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。」
仲雄曰：「和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立③。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。」
［附按］：
～王戎、和嶠，俱以孝名。其區別在於王戎悲痛逾恆，和嶠則哀悼依禮；故劉仲雄稟奏武帝應憂戎之哀慟過度傷身也。
引《維基》：王戎，字濬沖，小字阿戎，琅邪臨沂（今山東省臨沂市北）人。西晉大臣，官至司徒，封安豐侯，人稱王安豐⋯⋯係「竹林七賢」中最年少者。
《箋疏》：晉諸公贊曰：「戎字濬沖，琅邪人，太保祥宗族也。文皇帝輔政，鍾會薦之曰：『裴楷清通，王戎簡要。』即俱辟為掾。」
～又《維基》：和嶠，字長輿，西晉汝南西平人（今河南西平）。珍重自愛，有盛名於世，襲父爵上蔡伯，起家太子舍人。累遷潁川太守，為政清簡，甚得百姓歡心。
晉太康二年（281年）汲郡民發古塚，得書言穆王遊幸之事，武帝下詔荀勖、和嶠等以隸字寫之，書成為《竹書紀年》。
［註解］：
①雞骨支牀：形容人哀傷過度，以致形銷骨立，癱臥在床。喻人喪事悲痛逾恆，古稱「死孝」。
～典出《世說新語／德行》；又見《聊齋志異／卷一二。寄生》：
「父母憂甚，責其自誤。王孫無詞，惟日飲米汁一合。積數日，雞骨支床，較前尤甚。」
②哭泣備禮：言人哀傷有節度，不毀身體髮膚，悉依禮數。喻人喪事哀悼依禮，古稱「生孝」。
③哀毀骨立：近似義成語「雞骨支牀」。引《成語典》：形容因居親喪過於悲傷哀痛，以致身形瘦損。
～典亦出《世說新語／德行》；又見清。蔣士銓《鳴機夜課圖記》：
「母哀毀骨立，水漿不入口者七日，閭黨姻婭（音ㄧㄚˋ），一時咸以孝女稱，至今弗衰也。」
［補註］：
～另引錄《維基》：「和嶠專車」之成語典故軼事：
晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。
後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。
～按，和嶠任給事黃門侍郎，後遷中書令，武帝十分器重。時荀勗為中書監，晉朝中書監與令常同乘一車入朝。
旋因和嶠鄙視荀勗之為人，遂單獨另坐專車與之互別苗頭；世稱「和嶠專車」，有「不齒與其人為伍」之義。
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11.德行第一之17.
［節錄］：
梁王、趙王，國之近屬，貴重當時①。
裴令公歲請二國租錢數百萬，以恤中表②之貧者。
或譏之曰：「何以乞物行惠？」
裴曰：「損有餘，補不足③，天之道也。」
［附按］：
～裴令公（裴楷）雅好珍玩不尚節儉，但樂善好施，嘗欲拯中土貧民，放下身段向皇室近屬兩邦租錢數百萬救急。
名士傳曰：「楷行己取與，任心而動，毀譽雖至，處之晏然，皆此類。」
～晉諸公贊曰：「裴楷字叔則，河東聞喜人，司空秀之從弟也。父徽，冀州刺史，有俊識。楷特精易義。累遷河南尹、中書令，卒。」
［註解］：
①梁王、趙王，國之近屬，貴重當時：
～梁王、趙王，指梁孝王彤及趙王倫。國之近屬，謂皇室之近親屬邦。貴重當時，謂權勢顯赫於當代也。
引朱鳳《晉書》曰：「宣帝張夫人生梁孝王彤，字子徽，位至太宰。桓夫人生趙王倫，字子彝，位至相國。」
②中表：
～中表有多義，一謂事物之裡和表（外）；二稱內兄弟（母之兄弟姊妹之子）和外（父之兄弟姊妹之子）兄弟。
此處泛指中土內外（之天下貧戶人家）。若指內外兄弟，則以裴楷個人之財力濟助已足矣，何需向皇家邦國舉債？
③損有餘，補不足：
～本意指弓弦若過長，就把它減短；其弓弦若過短，就把它增長。有截長補短之義。
後引申為減損資源有盈餘者，補助資源短缺者。
～典出《老子道德經》第七十七章：
「高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。
天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。
孰能有餘以奉天下？唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。」
損有餘以補不足（道德經章句～網路分享）
［補註］：
～引《晁錯。論貴粟疏》：
「欲民務農，在於貴粟。貴粟之道，在於使民以粟為賞罰。⋯夫能入粟以受爵，皆有餘者也。
取于有餘，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有餘，補不足，令出而民利者也。」
～按，裴楷向各親王之屬邦大舉借貸，損富貴之有餘而補貧寒之不足，以廣施澤惠於天下，是大義，也是敬天之道。
或謂：何必乞借他人財物來做善事（慷他人之慨）？非也！猶《論語》子夏曰：大德不踰閑，小德出入可也。
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12.德行第一之26.
［節錄］：
周鎮罷臨川郡還都，未及上（上岸），住（駐）泊青溪渚①。王丞相往看之。
時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無復坐處。
王曰：「胡威之清②，何以過此！」即啟用為吳興郡。
［附按］：
～東晉周鎮，生平不詳；素以為官清廉著稱。宦途任中免臨川郡守，調返京師，所乘座舫狹小復逢暴雨漏水。
丞相王導訪視，見其座舫簡陋，大為驚訝，歎胡威之廉譽猶不及周鎮。乃再起用為吳興郡守，世人謂王導人盡其才。
～《維基》：王導，字茂弘，山東臨沂人。是中國東晉初年的權臣，歷仕晉元帝、晉明帝和晉成帝三代，是東晉政權的奠基者。
太寧三年（325年），晉明帝司馬紹逝世，太子司馬衍繼位。皇太后庾氏稱制，由王導加錄尚書事，與中書令庾亮和尚書令卞壺共同輔政，輔政期間以寬厚謙和而得人心。
［註解］：
①渚：讀音ㄓㄨˇ，《說文》引《爾雅／傳》：「渚，小洲也。」；即水中之小片陸地。
～節錄唐。王勃《滕王閣序》：
「層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。」
②胡威之清：謂以當代清廉官員胡威之清譽比擬。後世或以「胡威之清」代表清官之治。
［補註］：
～引《維基百科》：胡威，字伯虎，淮南壽春人。曹魏末年及西晉官吏，三國時曹魏官員胡質之子，父子皆以清廉著名。
胡威嘗云，其父〈胡質〉清廉，猶懼盛名之累；威亦求清廉，卻恐他人不知，因此自覺不如父也。
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13.德行第一之27.
［節錄］：
鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子①。既過江，取一妾，甚寵愛。
歷年後訊其所由，妾具說②，是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。
攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
［附按］：
～古代重男輕女，畜妾之風盛行。鄧攸於避難中棄己子而保全弟之子；過江時因其妻不孕無後，娶一妾寵之。
偶悉其妾竟是己之甥所出女兒，大驚下慚恨不已，此後終身不再畜妾婢。
～引《維基百科》：
鄧攸，字伯道，平陽襄陵（今山西襄汾東北）人。祖父鄧殷，官至中庶子。
鄧攸有一弟早亡。永嘉之亂時，攸攜家族南奔，舍子保侄。
南渡之後，曾娶一妾，偶然中發現是族姊的女兒，遂遣之，後終無子。
時人謂：「天道無知，使伯道無兒」。
［註解］：
①全弟子：全有多義，此處作動詞保全解。弟、子，指（保全）其弟之子。
②具說：引《廣韻》：「具，備也、辦也。」具說，謂詳說、備述也；猶言娓娓道來。
［補註］：
～後世有「伯道無兒」成語，典出南朝宋。劉義慶《世說新語。賞譽》：
「謝太傅重鄧僕射，常言『天地無知，使伯道無兒。』」（亦作「伯道之憂」。）
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35樓. 雁～《世說／德行第一》〔下〕2025/10/25 22:17
34樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/23 14:34午安
祝福好友周四心想事成！
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/25 22:18回覆-
33樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/22 11:59午安
祝福好友周二順心愉快！
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/22 13:27回覆
32樓. Life2025/10/22 10:07讚！
很有意思的歷史故事看完，還想了一陣
正是 事物的表相 或 其深部意涵 之別
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31樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/20 15:13午安
心看世界歡心過生活，心想事成凡事都美好！祝福好友新周順心愉快！
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/22 13:25回覆 -
30樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/19 22:00晚安
緣來本機遇，緣去亦當然。隨緣得自在，惜緣情分長。
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/19 22:21回覆
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29樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/15 14:49午安
周三舒心~溫馨的問候，衷心的祝福，好友天天快樂幸福！^^
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/19 22:20回覆 -
28樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/14 12:41午安
人生向暖歲月靜好，心中有愛眼中有光，生活充滿無靜的喜悅與幸福！
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/19 22:20回覆 -
27樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/13 14:46午安
祝福您健康快樂，心想事成，天天開心，新週順心愉快
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/13 16:01回覆
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26樓. 環保阿嬤金鳳姨2025/10/12 16:54午安
祝福您健康快樂，心想事成，天天開心，
環保阿嬤金鳳姨
雁～《世說／德行第一》〔下〕 於 2025/10/13 16:01回覆
