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法輪功是什麼?
2010/09/30 08:52
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  法輪功是一群有組織紀律的法輪大法追隨者練習的一套功法。

  它的創始人李洪誌聲稱法輪大法曾受到佛教和道教的影響。

  佛教教導說:“一個人能通過精神和道德的自凈作用從苦難中解脫出來。”道教徒認為他們可以憑借謙遜的行為和真誠來遵循道教中的道,即“一切萬物的本源”。

  據BBC新聞網站報道,李洪誌現年50多歲,出生於中國東北的吉林省,曾是一名小號手和商店職員。

  他年輕時跟隨一名道士學習,1992年開始在中國傳播法輪大法。他說這套哲學和練習方法已經秘密實踐了大概5000年了。

  他為法輪功追隨者編寫了一本類似《聖經》的書——《轉法輪》。

  1999年5月10日,《時代周刊》(亞洲版)采訪李洪誌,問他是否是人類,是否來自地球。

  他回答:“你可以把我想成人類。我不想在高層次上談我自己。人們理解不了。”

  他說世界上的混亂源於大家對神的不信任和外星人的影響。

  當李洪誌第一次在中國傳播法輪功時,政府歡迎這個倡導真、善、忍的講授理念。

  但是1996年,政府不再贊同他的觀點。因此,一場反對李洪誌、反對法輪功的運動開始了。1998年,李洪誌這個追隨者口中的“師父”搬到了紐約。他目前的住址還無法確定。

  根據麥坎德利斯居民、兩名當地法輪功練習者孔玲芳(Lingfang Kong)和劉曉燕(Xiaoyan Liu)的描述,在李洪誌離開時,中國已有數以千計的法輪功練習者。

  1999年4月,中國政府下令打擊法輪功運動,稱該組織提倡自殺和謀殺,並阻止成員尋求醫療幫助。

  匹茲堡麥坎德利斯華人基督教會的高級牧師卡萊布·張(Caleb Chang)對中國政府的態度表示不滿,但他也相信,法輪功在操縱它的追隨者。

  他說:“作為基督教徒,我們反對法輪功,因為它不只是一種幫助人們健康生活的練習方法。”張還說,肅清一個人的思想,而後讓其進行深層次的冥思,會使這個人“產生幻覺並經歷一些他不應經歷的事。這會把一個人帶入邪惡的精神世界”。

  另外,卡萊布·張說他對李洪誌的法輪大法是一種古老練習的說法表示懷疑。他說:“我53歲了,生長在臺灣一個佛教家庭,從來沒有聽過法輪功。這絕對是李洪誌編造出來的。”

  匹茲堡佛教協會禪寺高級法師Kyoki Roberts說,她對法輪功知之甚少。作為一個追隨佛教二十年的人,她說:“我從來不知道佛教裏還包含了基督教的一些東西,他們是完全不同的教派。佛教是亞洲文化的一部分。”

  她還說,如果法輪功遵循佛教的基本原理,它就應該符合普世準則:“(佛教)三聚凈戒是:攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。”

  Roberts說:“如果中國政府宣稱法輪功提倡自殺是真的,那麼,法輪功教義肯定不屬佛教範疇。佛教絕不會教人自殺。這是不可寬恕的。”

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2樓. 達仁薩天
2012/06/22 03:51
達賴喇嘛尊者開示法輪功
 李弘志懂不懂經藏,未可實踐其證實本質的相狀,他所顯現的不是佛法實證的修持效用,在西藏扎巴當中,很多都以氣功練習當作無傷大雅的玩耍性修煉,儘管層次不高,能使一部份人追隨信奉表面的虛構,但邪惡的滋生對效應發揮的作用,始終是脫離本題的偏見。著落在自然規律的眾生群中是必然具有獲得黑業性的一面的我也曾制止過釋迦牟尼佛的教法在末法時期所呈現的緣起現象,沒有此類對立矛盾的應世者來混亂衝擊,佛陀所說的末法時期就沒有意義可言了。他們的教主李弘志真的是否屬於這一角色性質至少可以借鑒思考追隨的行為是否符合釋教的言論說天壇大佛的法身被他開光清除污穢,這就能提供給人一些反省,無自性法身如何住悉於天壇大佛而成為銅鑄雕像?還有法身鑄入銅質的質地嗎?如果法身有自性,我們回去找時,是找不到的如果有踪影痕跡就違背了無自性的追索這是很需要思考的至少我沒有見到過李弘志通曉經論的詰辯,這是可提供參閱醞釀的問題。”達賴喇嘛尊者的教導,我們應該遵守李弘志的肚子中長法輪這種笑話,真的只能蒙蔽愚人。
1樓. 達仁薩天
2012/06/22 03:43
達賴喇嘛尊者開示法輪功-上
 

我認為法輪功是給小兒玩弄的遊戲,就憑李弘志的素質,一個小學教師,當年初出茅廬的錄像帶中他親口說過是沒有傳承,自己編的一套體操運動,經過試驗後感覺有效果,他對佛教的經典並沒有想像中的常識經驗。那爛陀寺的論師們之所以流芳千古,成為西藏密宗楷模,必須學習融通的論著是在於他們真正學懂了教法李弘志完全是一個沒有經論學養,更沒有經過烘爐般冶煉的驗證,那是辯經場上的較量一部經都沒有辯過,怎麼可能懂得佛法呢?法輪二字都沒弄懂,法輪是起源於時輪金剛,時輪三輪的運轉。正如達賴喇嘛尊者在時輪金剛灌頂法會上所說的:“時輪並不是法輪法輪功的法輪借時輪金的概念粉裝出現,內質必然不是大象骨骼,他可以造一個大象,但骨骼與精神的內質,並非外表虛構能得到其經驗驗證的。”達賴喇嘛尊者在《慈悲與智慧之旅》書中,有人請問李弘志聲稱比釋迦牟尼佛更高明,問尊者對此有何看法時,尊者說道:“以佛教修行者的立場而言,綜觀佛陀的教法,佛陀的正法是完整無缺的不須再補充什麼。”已經說明沒有人是能比佛更高明的。在近些時的尊者開示中,還有更明確的指導:“我雖對法輪功不十分了解,但可以肯定是沒有人超於釋迦佛教法及實踐力量,否則,那樣的混亂就嚴重違背佛法緣起生法的本意了。我早就說過,我見過一種人,自稱證悟者,或者是怙主彌勒,還有聖龍樹的一個最差的弟子,說自己勝於佛陀,這種說自己勝於佛陀的人,腦袋是有問題的。

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