▐《茶》

　　【唐代】元稹

　　茶。

　　香葉，嫩芽。

　　慕詩客，愛僧家。

　　碾雕白玉，羅織紅紗。

　　銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。

　　夜後邀陪明月，晨前獨對朝霞。

　　洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。

　　▶古典君：這是壹首寶塔詩，饒有趣味，香葉嫩芽的楚楚形態躍然眼前，結尾處，茶的神奇妙用在於可以洗盡古人今人之不倦，飲茶之時，應是夜後陪明月，晨前對朝霞，真是享受著神仙般快樂的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看雲”。

　　▐《山泉煎茶有懷》

　　【唐代】白居易

　　坐酌令令水，

　　看煎瑟瑟塵。

　　無由持壹碗，

　　寄與愛茶人。

　　▶古典君：“坐酌”與“看煎”的對偶，“令令”與“瑟瑟”的對偶，這是描述煮茶的情景，可見詩人在選詞上頗為用心，給人壹個非常生動具體的意象。白居易還常赴文人茶宴，茶助文思，茶助詩興，以茶修德，吟詩品茗，人生難得清歡。

　　▐《與趙莒茶宴》

　　【唐代】錢起

　　竹下忘言對紫茶，

　　全勝羽客醉流霞。

　　塵心洗盡興難盡，

　　壹樹蟬聲片影斜。

　　▶古典君：唐代崇尚茶當酒，設茶宴。詩中 除了令人神往的竹林外，詩人還以蟬為意象，使全詩所烘托的閑雅誌趣愈加強烈。壹幅雅境啜茗圖，人們試圖在自然山水的幽靜清雅中拂去心靈的塵土，舍棄壹切塵世的浮華，與清風明月、浮雲流水、靜野幽林相伴，求得心靈的凈化與升華。

　　▐《琴茶》

　　【唐代】白居易

　　兀兀寄形群動內，

　　陶陶任性壹生間。

　　自拋官後春多夢，

　　不讀書來老更閑。

　　琴裏知聞唯淥水，

　　茶中故舊是蒙山。

　　窮通行止常相伴，

　　難道吾今無往還?

　　▶古典君：這首詩於白居易辭官歸隱後所作，無早朝之擾，無為搏功名而讀詩書之累，聽《淥水》更覺逍遙愜意，與琴茶相伴，任性壹生，但詩人卻又心懷家國，尾聯難掩詩人壯誌難酬的幽思。

　　▐《西陵道士茶歌》

　　【唐代】溫庭筠

　　乳竇濺濺通石脈，

　　綠塵愁草春江色。

　　澗花入井水味香，

　　山月當人松影直。

　　仙翁白扇霜鳥翎，

　　拂壇夜讀黃庭經。

　　疏香皓齒有餘味，

　　更覺鶴心通杳冥。

　　▶古典君：品茗，自古以來，不僅是壹種生活藝術，在文人雅士間，更能觸發靈感，創作出絕妙的作品，引人入勝。晚唐詩人溫庭筠也喜好品茶，曾著《采茶錄》壹書。詩寫西陵道士在山洞裏飲茶讀《黃庭經》，神思更接近仙界的情形。

　　▐《山花子》

　　【宋代】李清照

　　病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。

　　豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。

　　枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。

　　終日向人多醞藉，木犀花。

　　▶古典君：詞人大病初起，白日以觀書、散詩、賞景，消磨時光，此詞格調輕快，心境怡然自得，語言樸素自然，情味深長。自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。

　　▐《望江南·超然臺作》

　　【宋代】蘇軾

　　春未老，風細柳斜斜。

　　試上超然臺上看，半壕春水壹城花。

　　煙雨暗千家。

　　寒食後，酒醒卻咨嗟。

　　休對故人思故國，且將新火試新茶。

　　詩酒趁年華。

　　▶古典君：通過描繪斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨的春日景象和作者感情、神態的復雜變化，寄寓了詞人對有家難回、有誌難酬的無奈與悵惘，同時表達了作者豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。全詞含蓄深沈，短小玲瓏，以詩為詞，獨樹壹幟，詞情蕩漾，曲折有致，清新自然。

　　▐《品令·茶詞》

　　【宋代】黃庭堅

　　鳳舞團團餅。

　　恨分破，教孤令。

　　金渠體靜，只輪慢碾，玉塵光瑩。

　　湯響松風，早減了二分酒病。

　　味濃香永。

　　醉鄉路，成佳境。

　　恰如燈下，故人萬裏，歸來對影。

　　口不能言，心下快活自省。

　　▶古典君：這首詞的佳處，就是把人們當時日常生活中心裏雖有而言下所無的感受情趣，表達得十分新鮮具體，巧妙貼切，耐人品味。“恰如燈下，故人萬裏，歸來對影。口不能言，心下快活自省”是這首詞的出奇制勝之妙筆，尤耐人尋味。