「義僧亭」及《雲臺山僧眾抗日紀念碑記》

金鑲玉竹

金鑲玉竹簡介

海角勝景旁的商業污染

海角勝景旁的巨鐘

從海角勝景遠眺花果山景點

過三元宮拾級而上，不遠處便是「義僧亭」，亭中碑石上鐫有《雲臺山僧眾抗日紀念碑記》。1938年夏，三元宮慘遭日寇飛機轟炸後，寺僧們聯絡山民共20餘人奮起自衛，多次成功伏擊搜山日寇。

1939年農曆七月十四日早晨，日兵300餘人分四路圍剿三元宮及所屬寺廟，戳死仁芳法師，綁走德選等四位法師和六位山民，除放走一位山民外，其餘全部活埋。幾天後，日寇又兩次前來搜山，把三元宮及所屬的玉皇宮、九龍廟、屏竹社等13處廟宇全部放火焚燒，使這座海內外知名的龐大廟宇群化為一片瓦礫。

過義僧亭油口票碑、高心泉，便到了屏竹禪院。屏竹禪院坐落于一片金鑲玉竹之間，種植的久金留玉竹是竹子裡面的珍品，嫩黃色的竹竿上每節都有一條綠色的淺溝，位置上下交錯，此前彼後，好似在金版上鑲進一塊塊碧玉一般，美麗淡雅。金鑲玉竹在宋代的文獻上便見記載，後漸漸失傳。

十多年前大陸發現幾百株野生的金鑲玉竹，一些植物學家便驚嘆為很有價值的發現。後來人們才知道這種所謂失而復得的珍稀品種，在雲臺山上，千餘年來一直生長繁衍得很好。

屏竹禪院為明代謝淳捨家開山時所建，曾慘遭日寇焚毀，僅存院門，1984年重建。屏竹禪院又有松風殿、好生堂、屏竹社等名稱，面積雖不大，但在園林設計上卻達到了較高的境界。

惠心泉一井兩眼，象徵著珠聯壁合，心心相印。泉水特別甘甜，過去禪寺的和尚就是用此泉水烹茶待客。南花廳是品茶的好地方，用惠心泉的水泡雲霧茶，為雲台山茶道中的雙絕。

水濂洞是遊客最為嚮往的地方。吳承恩就是受了這個水濂洞的啟發，在《西遊記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。大陸各地的水濂洞很多，但都是《西遊記》流行以後起的名字，只有這裏的水濂洞是在《西遊記》風行以前便有的。

明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記裏，便記載著水濂洞是香客必游之處。石壁上「高山流水」四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年(1544年)，那時《西遊記》還不曾出書。

水濂洞是一個天然裂隙洞穴，內有人工隧道可通下層平臺。洞門前有許多珍貴的題刻。「印心石屋」是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。

三年後，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，並發起雲臺山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一帶風景區頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當地人便將御書「印心石屋」刻于水濂洞旁。「靈泉」二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，「靈泉」指的是洞裏那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指它。

水濂洞下約20公尺處有照海亭，為「玄奘紀念堂」，中有72洞，是孫悟空經常出入的地方，下設有猴園，內有人工馴猴數十隻。照海亭一帶有關《西遊記》的景點比較集中，較為有名的有海天洞、二仙洞、法龍洞、萬佛洞、朝陽洞等，過去大多塑有佛像，供信徒朝拜；萬佛洞傳說是孫悟空降生的地方，景觀妙趣橫生。洞外石壁上塑有大聖佛像，目光與遊人對視，炯炯有神。

洞口有一塊巨大的女媧遺石，是夾在大石縫中的一塊奇石，上不著天，下不著地，孤零零地屹立於此，據景點介紹牌上說是「女媧娘娘」補天時所剩下的七彩神石所化身。從明代開始中國進入長篇小說鼎盛時期，許多作家都喜歡在石頭上做文章，首創者吳承恩就是按照這石頭尺寸和形象來描述孫悟空出世的。媧遺石上方有半邊石卵，據說另一半在孫悟空出世時被崩到山下。

洞門東側巨石上有褐色石紋似猴狀，溫情地吻著媧遺石，那便是孫猴子成仙後脫下的衣胞。媧遺石下方池子叫「阿耨達池」，阿耨達是梵語，意為眾水之源，傳說九位仙女常來池中洗澡，孫悟空本領雖大但不太文明，隨隨便便在池中撒猴尿，於是仙女們便不再光顧了。

洞前有塊平面石頭，是為西王母照妖鏡，下有梳粧檯石，王母娘娘對石梳妝，容光煥發。右上方多曲曲彎彎圖案，如孫悟空的筋斗雲，石上「環瀛仰鏡」四字，為民國九年張大千啟蒙老師李瑞清親手書寫。萬佛洞下還有「雲天深處」石鼓，敲而有聲，為孫悟空召集眾猴猻操練武功所用的吧！但不可重敲，傳說會引來眾猴圍住遊客不讓下山。

或許當年就是猴子的精怪啟發了吳承恩，讓他蒙生出「花果山七十二洞，洞洞有妖精」的構想。如今，七十二洞雖妖精不在，卻遊人無數。最負盛名的「水濂洞」，青松岩邊，「一派白虹起，千尋雪浪飛」，正午日光下的彩虹把水幕後的洞口映襯得頗有生氣。沒有蕩藤蔓的本領，只能踏石入洞，但見洞口處一張石桌、四個石凳，憨憨厚厚的趴在地上，純樸可愛。

再往洞裏給人的感覺又恍如洞天福地一般，裏面不僅有石桌、石凳、石床等器具，洞中最寬闊處的石壁旁，居然還有一把完全由石頭雕刻成的巨大太師椅，當是美猴王的寶座，有無數遊人紛紛坐上石椅拍照留念，每個人的臉上都流露出愜意的笑容，仿佛自己童年那做「美猴王」的小小心願已然夢圓。和寶座正對的那根貫穿洞頂的天然石柱，當是定海神針金箍棒了。

順洞摸索而出，出口處儼然兩扇厚重的石門把關，記得書中曾說：「過了石門便是東海的入口」，只可惜經過千百年地理變動，出門依舊是山，見不到當年驚濤拍岸的壯景了。七十二洞還有一些是依民間傳說命名的如無底洞、狐妖洞、馬猴元帥洞等，這七十二洞是千萬年前一次猛烈造山運動留下的痕跡，許多巨大石塊交叉壘疊，自然形成了一大批洞穴。

海天洞是七十二洞中最大的一個，因為由高僧悟五營造，故又稱悟五洞；當年他剔除石縫間的淤土，鑿通相關連的洞穴，使海天洞與上下四旁的小洞連成一體，或升或降，或明或暗，洞中有洞，天外有天。並在洞頂建亭一座，名曰「照海亭」。光緒皇帝于1902年攜海州知州秦鎮熙同游時，賜「恩光普照」四字，並命秦書寫「同悟性天」于石上。

登照海亭俯瞰，但見四面群峰遙峙，翠綠撲面，花香陣陣，幾疑身入仙境。

背景音樂-西遊記-官封弼馬瘟

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花果山水濂洞

花果山水濂洞高山流水

花果山野山猴猻

花果山梅花鹿

千百年地理變動東海已在遠方

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