離開八美鎮區後，路旁景觀漸漸地改變成為草原風貌

這裏的草原與蒙古大草原完全不同，只不過是些高低起伏的丘陵荒坡而已

嚴重的水土流失，讓這片草原時時刻刻都在變化，美麗的風景竟然是環境惡化的產物，讓人唏噓！

再翻過一道山樑，來到一片開闊地，距離塔公草原不遠了

好像是突然的意外，陡然見到一個高原草原出現在眼前

左前方向閃現出一座巨大的雪山，在陽光下泛著潔白的光，勾勒出山峰的輪廓

向東的山坡掛滿了經幡，就是海拔5820公尺的雅拉雪山冰雕玉砌般的雪峰傲然挺立

雅拉神山冰雕玉砌般的雪峰傲然挺立在鬱鬱蔥蔥的群山之上

午餐在八美使用過後，繼續前往塔公大草原。這段路程全程約30多公里，均為柏油路面，可以稱得上二級或三級路面；但由於建成時間較長，部份路面被川藏線上的大貨車碾壓損壞。此段主要行駛於海拔3500公尺的高原，全程正常時速可達40-70公里，行駛時間約半小時。沿途以高原草原風光為主，主要是塔公草原、塔公寺及木雅金塔、雅拉雪山最為有名，與八美的風光有異曲同工之妙。

離開八美鎮區後，路旁景觀漸漸地改變成為草原風貌。然而，這裏的草原與我看過的蒙古大草原完全不同，只不過是些高低起伏的丘陵荒坡而已。路邊出現一條小河，水質黑得像是煤漿，原來是雨水沖刷，將丘陵表面的植被剝離，露出黑黑的泥土，黑泥隨流水入河，就造就了黑水河。嚴重的水土流失，讓這片草原時時刻刻都在變化，美麗的風景竟然是環境惡化的產物，讓人唏噓不已！

越野車再翻過一道山樑，來到一片開闊地，距離塔公草原不遠了，路旁出現的是美麗的原野牧場風光，這裡的海拔大概是3700多公尺。在邊駕車邊拍照的情況下，就在我毫無準備的情況下，好像是突然的意外，陡然見到一個高原草原出現在眼前！還有一座巨大的寺院，紅色的院牆，漂亮的金塔，金色的轉經筒，寺廟周圍佛塔成林，構成了絕妙的塔林景觀，方才知道已經到達了塔公地界。

山已經變成了緩坡，綠草如茵，同時左前方向閃現出一座巨大的雪山，在陽光下泛著潔白的光，勾勒出山峰的輪廓；向東的山坡掛滿了經幡，就是海拔5820公尺的雅拉雪山再度出現，寺廟金頂與遠處的雪山構成一幅絕美的圖畫。站在公路邊眺望，雅拉神山冰雕玉砌般的雪峰傲然挺立在鬱鬱蔥蔥的群山之上，景色之美讓旅人無法用語言來描繪，我忽然想起，這也許就是久尋不遇的丹巴美女。

塔公在藏語意為「菩薩喜歡的地方」，塔公草原加上河流、森林、山體、寺廟、藏寨建築和濃郁的藏鄉風情，構成了美麗風景主角。而雅拉雪山從草原拔地而起，巍峨壯觀，終年銀裝披掛，群雲繚繞，與廣袤的綠色草原和金碧輝煌的塔公寺相襯托，展示了一幅秀麗的高原風光。特別是藍藍的天空，朵朵的白雲慢慢移動，雲彩的投影在茵茵的草甸上，使嫩綠的草原上點綴一片一片的暗綠色，山勢起起伏伏，就如同WindowsXP桌面的畫面。

金塔名木雅金塔，又名木雅尊勝塔，是一座壇城式佛教寺廟建築，占地35畝。位於雅拉神山、夏古冬青山、文殊山、觀音山等八座神山所環繞的中心，藏語稱古汝塘，意為蓮師道場。是由寧瑪派（紅教）六大佛寺之一的竹慶寺活佛多吉紮西活佛為紀念十世班禪大師于此灌頂布法而捐資於1997年建造的佛塔，建造時共用了一百多公斤的黃金；據說寺廟開光時，天空出現五彩祥雲，七色光環。

木雅金塔黃金貼頂，共分三層：第一層為顯宗殿，供奉有釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等八大菩薩和十八羅漢像；第二層為密宗殿，供奉有蓮花生大師和密宗傳承上師像，佛殿四壁的精美唐卡繪有釋迦牟尼佛本生傳和蓮花生大士傳，還有藏、漢《大藏經》和密宗四續經典；第三層為佛陀尊身塔，塔內裝藏了《大藏經》、五種舍利和伏藏品等，三層分別代表著佛、法、身三寶和大、小、密三乘。金塔外簷還有金鹿、鼇頭、金翅鳥、寶幢等帖金飾物。

木雅金塔所屬的寺廟叫做塔公寺，塔公寺是康巴藏傳佛教薩迦派寺廟，距今一千多年歷史，寺內保存有一尊與拉薩大昭寺相同的釋迦牟尼像。傳說是文成公主入藏路經此地，模擬攜往拉薩的釋迦牟尼像造一尊留供寺中。因二者之間具有極其特殊和奇特因緣，因而有「凡願到西藏拉薩朝聖而未能如願者，朝拜康藏塔公寺釋邊牟尼像亦具有同等效果和功德」，所以塔公寺又有「小大昭寺」之稱。寺內還珍藏著元朝帝師八思巴法開在石頭上留下的足印。印度大成就者建造的成就佛塔，千手千眼觀音像，都具有千年歷史，以及大量珍貴佛教文物。

塔公寺在陽光的照耀下，金燦燦的，在草原上顯得莊嚴而厚重，不知不覺中我走進寺門。門口四位小姑娘在售票，10元一個人，我走近寺廟抬頭就是在藏區處處都可以見到的經幡，仰頭凝望，這經幡仿佛在為每一個進來的人祈福，我仰望塔公寺，再看著高高的雅拉雪山，我想這就是信仰的力量吧，對於藏族－他們的靈魂是聖潔的，他們的心裏是快樂的，這於人難道還不夠嗎？

我懷著敬仰的心情走進塔公寺的大殿，在釋迦牟尼佛前深深的祈禱。這裏沒有功德箱，捐的錢就放在神龕旁邊。我也虔誠地捐上了我的那份心意，好像就是想給那些孩子。回到草原，站在草原上又一次仔細端詳著木雅寺，看見太陽的光暉把廟宇，還有遠處的神山照得更加濃烈，我留下了這光影的時候，那一束光已經遠去，留下的是那藍得幽深的天空。

站在寺廟門前的草地上，雅拉雪山從這個角度看過去，巍峨的神山就好像是從草原上突然冒出來的，她的形狀像是一朵正在開放的蓮花，又像是一團燃燒著的火焰。萬裏無雲，陽光燦爛，木雅寺的金塔在藍天下熠熠生輝。雪山、草原、金碧輝煌的寺廟，高原風光如此壯麗、秀美，讓我體驗到了真正的心靈震撼。 
 

草原泛著雪山清冷的氣息，雅拉雪山橫空出世、熠熠生輝，雅拉雪山如同燃燒的大火，峰頂雲霧繚繞。在藏族古老傳說裏，遠古時期雪域有九座神山組成了宇宙世界，合稱為「世界形成之九神山」，即雅拉香波神山、念青唐古拉神山、庫拉日傑神山、諾吉卡瓦桑布神山、阿尼瑪卿神山、咬卿頓日神山、崗巴拉傑神山、雷拉居保神山、覺沃月甲神山。山神則被視為是開天闢地的九大造化神。

這九座神山又以雅拉香波神山(雅拉神山)為首。雅拉香波神山，其山神又稱斯巴大神雅拉香波，神山所在地是吐蕃最古老的雅隆部落繁衍之地，故被奉為最大神山。他常以一頭軀體白如海螺的白犛牛的身形顯現，從嘴裏不斷噴出雪暴，是一個化身獸形的神靈。被尊為四大山神之首。是以雅拉雪山是惠遠寺和周邊藏民頂禮膜拜的神山，這座聖山在全藏區有著重要的地位。

藏傳佛教四大教派均有寺院供奉雅拉聖山，拉薩三大寺也專門供奉著「木雅康區」大護法(木雅指的就是塔公)。農曆正月初三舉行盛大的煙供，,一年中最大的供養法會在農曆五月十四-十六日舉行。雅拉神山也是修行的聖地，千百年來，無數高僧大德曾在山裏閉關，留下了大大小小的閉關洞數百個。現在她還是一座處女峰，自1999年以來,沒有任何一個登山隊能成功登頂。

公路上就是眺望雅拉神山的最佳位置。在此雅拉神山大有一夫當關、萬夫莫敵之勢！塔公寺後面，依次排列著三座丘草山，山上由嘛尼經幡組成三角形或四方形旗陣，在風中招展，更增加了三座山的神秘色彩，引人注目。還有就是藏文六字真言嗡（ong）嘛（ma）呢（ni） 叭（bei）咪（mei）吽（hong）平鋪在山體之上，這裡便是被稱為藏傳佛教密宗事部三怙主的三座神山。

木雅金塔周圍佛塔成林，構成了絕妙的塔林景觀。旁邊有一隻藏獒正躺在地上睡覺，老聽說藏獒的兇猛，心裏有點怕；駐步觀察，發現牠根本不理由人，想必寺廟的藏獒也信佛了，變善了，無欲了！從草原水池拍張照片，金色的塔，紅色的牆，藍色的天，白色的雲，寺廟上翹的屋頂，反映在水光中，真是美極了！ 

塔公草原加上河流、森林、山體、寺廟、藏寨建築和濃郁的藏鄉風情，構成了美麗風景主角

金色的塔，紅色的牆，藍色的天，白色的雲，寺廟上翹的屋頂，反映在水光中，真是美極了

寺廟金頂與遠處的雪山構成一幅絕美的圖畫，景色之美讓旅人無法用語言來描繪

木雅金塔周圍佛塔成林，構成了絕妙的塔林景觀

塔公寺在陽光的照耀下，金燦燦的，在草原上顯得莊嚴而厚重

公路上就是眺望雅拉神山的最佳位置。在此雅拉神山大有一夫當關、萬夫莫敵之勢！

山上藏文六字真言嗡（ong）嘛（ma）呢（ni） 叭（bei）咪（mei）吽（hong）平鋪在山體之上

丘草山上由嘛尼經幡組成三角形或四方形旗陣，在風中招展，更增加了三座山的神秘色彩

視頻-尋夢的地方

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