迎春門遠眺─臺南府城已毀，惟迎春、寧南兩門尚存                連橫

迎春樓上對春風，北衛南屏一望中。拂水兩行垂柳綠，燒空萬朵刺桐紅。

彌陀寺古歸遼鶴，羅漢門高斷塞鴻。省識興亡彈指事，遺民猶說草雞雄。

本詩約成於昭和6年至8年間(1931-1933)。此詩為作者獨訪臺南迎春門，登高四望之際，思及明鄭墾拓往事，見鄭氏以來即創建的彌陀寺和已開發的羅漢門，如今景物依舊，但臺地易主，已非昔日漢家政權，不免興起今非昔比之感慨。

遼鶴：典出陶潛《搜神後紀》丁令威化鶴歸遼故事，後世詩文乃經常以「遼東鶴」、「遼鶴」表示離鄉者返家後，景物依舊，人事已非的慨歎。

草雞：據施士洁《後蘇龕詩鈔》記載，明末廈門人掘地得磚，有「草雞夜鳴，長耳大尾」，凡四十字。按，雞為十二地支的「酉」，合草頭、長耳、大尾為「鄭」字，說的是鄭家崛起的預言，後來臺灣詩人常用「草雞英雄」典故指鄭成功 。

(以上節錄自《台灣古典詩主題詩選資料庫》) 

迎春門，迎春樓，即臺南府城大東門，現在還在。彌陀寺，明鄭時已建，著名古剎，現在還在，且香火鼎盛。我雖為新北市人氏，但居住臺南已二十八年，它是我的戶籍地及定居地，我已經是個臺南人了。大東門及彌陀寺是我常去之地，它們也曾是連雅堂駐足之處。

此詩有歷史感懷，這是古典詩的常見主題。

臺灣經明鄭，清領，日治，戰後國府接收，又是漢人政權了。

草雞雄的故事，現在的臺南人還在述說，至於誰曾是總督，幾乎沒人說得出來 。