仆街少女，這個從台灣校園走入網路傳播的次文化團體，靠著橫趴在地面的行為藝術，與「開大門走大路」的陸委會廣告結合，創造了顛覆話題。

「仆街」與英文（planking）在東西方如何實踐與操弄，如今已難真正考據出真確含意，倒是數位影像器材以及網路社群如臉書等媒介，提供了這樣次文化一個展現的舞台。因為，這種面部朝下，與身軀直挺挺倒向地面的拍照姿勢，顛覆了人們「脫線與正常、偶發與慣常，以及錯亂與規則」的視覺思考，也就是這樣非正統、有違常理的表演行為，透過圖像與網路傳播，創造一股社會脈動。

文字與符號是會轉義的，港語中咒罵別人躺在地上仆街的狹隘語詞，已經跳離成為一種另類的表演藝術，而現在大家看到各種怪異的仆街行徑，也早已不是十年前北英格蘭Clarkson和Langdon兩位「始作俑者」倡導橫躺在草地上仆街運動的原樣。

「仆街」早已經是一種各自解讀的「符號」，有人判讀為另類，是一種表演藝術，在社會運動上，更有人寄託於仆街這樣的衝突符號，吶喊舒壓、反抗正統主流霸權，當然也有盲從的湊熱鬧按讚的網友，為讚而讚，或是集體仿效與較勁，造成如澳洲廿歲青年在陽台仆街摔死的悲劇。

原本就有惡搞意涵的仆街影像，創造了部分網友中的次文化，象徵公體制的陸委會，採用另類的宣傳手法，到底凸顯與支撐了仆街表演藝術背後的「城市景點」，創造影像衝突的參與感，還是只是迎合所謂科技網民的群聚傳染效應，是創意或是無厘頭。

無解，因為仆街早已經成為各自解讀的內化符號。