不忍離去是情繫對方.而不一定是嫉妒不放

將嫉妒用來形容男女感情的離情.不會怪怪的嗎?嫉妒是見不得人好.當真情深深地付出後.面臨情人的離去時.祝福也是出於無奈.離情這種錐心之痛.豈能與嫉妒相提。嫉妒之心.有可能已不喜歡對方了也不會讓第三者去得到對方.嫉妒之心.也有可能把對方爭回來了.突然發覺自己已不愛對方了.嫉妒用來形容男女感情.雖有.但也只是部份的角度而已.嫉妒與吃醋也不盡相同。因此.當真情深深地付出後.面臨情人的離去時.這是離情的苦.而不單只是以嫉妒形容之.不忍離去是情繫對方.而不一定是嫉妒不放。

妳的兒子跟了別的女人.妳當然很高興.因為妳兒子永遠還愛著妳.妳的丈夫跟了別的女人.對妳的愛可能永遠地消失了.這是有如失去親人之痛.除非你們夫妻兩人持開放的思想.同時生活著.又同時擁有各自的對象.那這樣只要你們夫妻兩人講好就好了.也不用說是奧修大師所教。

性開放.幾千年來聖經一直反對.但開放持續依舊.又不只是因奧修思想才開放.根本是錯怪了奧修大師。今天我還是人.人未成道前.就該以人的立場說句話.男女不要因自私想拋棄對方時.就用奧修的話來替自己找藉口.這是奧修追求者常犯的毛病。只要求對方給自己性自由.而不顧對方的感受.性開放的態度.是不能也無法勉強的.並且是雙方面的.更要用心溝通.真正的愛是一種尊重。

我也尊重新人類持性開放的態度.但你有無在男女交往前.就告知對方彼此的性是自由的.不要等到對方用情已深.視婚姻為神聖唯一分不開時.你再要求要性自主.又說這是大師教的。

大師是尊重新人類.教導凡事作為都要對自己負全責.並無教你用欺騙.來滿足私慾.用”大師說”的藉口.來換取單方面個人的性自由。

奧修也講得很清楚.恩愛的夫妻從一而終.將會生生世世地轉生在一起.並生生世世相互深愛著。

我能體會出愛.並非都是佔有那麼地狹隘 

當情深深付出寄託於對方時.若遭受無情以待 

這有如痛失親人錐心泣血之痛.

因此.我們體諒著盡量不要去傷害愛我們的人.

這就是愛(男女皆同)

人類不只是愛.還有情.情是互相依賴著.一對很老的夫妻.手牽著手.緊緊相互依賴著.一方走了另一方也想跟著走.逝世雖是脫離病痛.是種安慰.是種祝福.但分離的情在痛啊.傷心不捨啊.難道這份情不是愛嗎?成道者的狂喜已無依賴.人未成道前.應走好人的路.情與義是我的最愛.愛更是我終身的奉行。我相信人會因情而再度輪迴.因愛而成道.但成道者卻是對眾生有情啊---------有情眾生。