自律神經失調的定義

顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。

長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。

自律神經失調的癥狀

自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。

其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。

尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。

根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。

這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：

1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。

2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。

3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。

4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。

失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。

底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式

門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而失眠與睡眠障礙治療真的不難！

中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

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原創 聶文光 靈程伙伴   節日里外出購物，在等候的時候，不經意看到一件T恤衫，上面寫著：Past-Present-Future （過去-現在-將來）。我覺得很有意味，就買了下來。朋友看到這件衣服，問：“你為什么會喜歡這句話呢？” 我想了想，說：“或許是因為它把我生命的故事都寫進去了吧。”               我們的人生是由一連串的故事組成的，每個人都有自己的故事。有歡笑，有淚水；有高山，有低谷。有躊躇滿志，也有長夜難捱。每個故事都仿佛是一粒粒的珍珠，灑落在我們的過去，現在，和將來。上帝用一根恩典和救贖的金線，將這一顆顆生命的珍珠串起來，成為一串光彩四射的項鏈，戴在我們的頸項上。               在我們的經歷中，仿佛過往的人生路，都是自己一個人走過的。沒有什么人可以真正穿上我們的鞋，體驗我們嘗過的滋味。然而，上帝通過圣經讓我們看見，在那些上帝兒女的人生劇本中，從來都有兩條線索、兩個主角：一條明線是我們的故事，主角是我們自己。而另外還有一條暗線，那才是真正的主線，就是上帝如何抗拒毀滅我們的邪惡力量，如何翻轉我們的生命，如何救贖我們進入到他的榮耀里。在這條暗線里，主角是神自己。             約瑟，是一個有故事的人。他的經歷非常傳奇：從寵兒，變成了孤兒，從掌上明珠，變成了寄人籬下的奴隸。幾度峰回路轉，卻又再度跌入更深的谷底。最后，終于柳暗花明，約瑟成為祝福了整個埃及和以色列全家的宰相。       圣經的作者，很奇妙的使用兩條敘事的線索串起了整個故事：一條明線就是跌宕起伏的經歷情節，仿佛讓我們看見命運的無常、戲劇、不公、偶然、荒誕。而另外一條線索，卻是在約瑟應對逆境所展現出的超越他年齡的成熟和卓越時，圣經作者總是不失時機地提及的一個神秘密碼：     “耶和華與他同在”。   原來，上帝從未離開約瑟，而是在約瑟的生命中，賜予他能力和智慧，不斷去對抗要毀滅他生命的力量，不但如此，更是要轉化他的生命，使他的人生從悲慘的命運中被救贖，更是通過他拯救了一個家、一個國的命運。               《路得記》里面的婆婆拿俄米和兒媳路得，也是這樣的一個經歷恩典轉化的故事。當敘事的鏡頭在第一章里面展開，給我們呈現出的是一副極其灰黯的、支離破碎的場面：一個猶太家庭，因為饑荒，逃到了仇敵摩押人的地界上生活。不但如此，而且家主的兩個兒子在當地入鄉隨俗，娶了摩押人的女子為妻…... 后來，家主死了，再后來，大兒子死了, 再后來，小兒子也死了.….留下來三個無依無靠的寡婦，抱在一起哭泣…... 這是何等悲愴的一個畫面呢! 當拿俄米回到家鄉，見到父老鄉親，他們呼喊她的名字：這不是我們的街坊“阿甜”嗎？拿俄米聽見這個名字，越發的感覺痛苦，她說：不要再叫我“阿甜”了，叫我“阿苦”算了！       我們不知道圣經的作者是不是在暗示他們所遭遇的一切痛苦，是與他們沒有信靠神有關，然而我們卻知道，這卷書出現在圣經里，并不是為了討論苦難的原因，而是強調上帝翻轉人失敗的命運，上帝在抗衡一切毀壞我們的力量！從第二章開始，上帝的手，就開始在拿俄米和路得的生命中工作，展開救贖。明線，是戲劇性的情節發展，而暗線，是上帝在背后的奇妙作為。整本書并沒有直接出現上帝的名字，然而，在經文中卻出現了兩次“恰巧”：     得2:3路得就去了，來到田間，在收割的人身后拾取麥穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田里。   得4:1波阿斯到了城門，坐在那里，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：“某人哪，你來坐在這里。”他就來坐下。     就在這樣神奇的“恰巧“中，就在波阿斯恩待路得，路得恩待拿俄米的恩慈中，悲慘的命運被翻轉了。       圣經充滿了這樣的故事，亞伯拉罕、雅各、參孫、大衛、撒該、十二門徒、使徒保羅，等等。他們的生命從不平坦順利，有的因為個人的罪，有的因為他人的罪，生命都經歷到破碎和失敗。然而上帝卻是那位救贖主，他對抗著一切邪惡的力量，把我們從仇敵的手中解救出來，使我們的人生故事可以進入他的榮耀里。       所以圣經希伯來書說：     我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌（希伯來書 12:1-2 )       上帝更是在以弗所書第一章，讓我們看見了他的那個故事的大畫面：       1:4 就如神從創立世界以前、在基督里揀選了我們、使我們在他面前成為圣潔、無有瑕疵． 1:5 又因愛我們、就按著自己意旨所喜悅的、預定我們、借著耶穌基督得兒子的名分、   1:10 要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同歸于一。        這是何等榮耀的宏大故事呢！我們如此微小的生命，竟然與此榮耀有份！所以，保羅接下來就為信徒有這樣的祈禱：   1:17 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父、將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們真知道他．1:18 并且照明你們心中的眼睛、使你們知道他的恩召有何等指望．他在圣徒中得的基業、有何等豐盛的榮耀．  1:19 并知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大、             弟兄姐妹，若你看不見上帝的故事，你就會迷失，你的小故事，離開了上帝的大故事，就失去了意義。     人生故事，仿佛一場舞蹈，我們的舞步盡管生硬笨拙，他卻以溫柔膀臂將我們帶入與他共舞的美好里；       人生故事，如同一條條小溪，無論來自哪座山谷，圣靈都引導我們一步步匯入他恩典的江河湖海中；       人生故事，又仿佛一場盛大的交響樂，我們每個人手中的樂器都不同，樂譜也各不相同，卻都有一個共同的主題，那就是述說他拯救的恩典和能力。當我們無數蒙恩的圣徒一起演奏時，就匯合成一曲宏大的樂章，那是生命的凱歌。       將你的人生托付他。安息在他里面，順服他的引領，他將使你的哀哭變為喜樂，以華冠代替灰塵，他將引領你在他的恩典中起舞，贊美！       提后2:13我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。”   +10我喜歡

江蘇省   蘇州工業園區星匯學校    錢影影           一個熱愛寫作的孩子值得被溫柔以待。 他們在文字中學會面對自然，沉浸于美好，也無憂于風雨；他們在文字中思索未來，腳步鏗鏘，生命拔節。 德慧雙修，學以成人。這是一群來自蘇州工業園區星匯學校2019級“德慧班”的學生，他們熱愛文字、親近寫作，他們在自己的班報《德慧微文》上肆意練筆，今天已然尋得更高處綻放。 雖然沒有華麗精妙的辭藻，也沒有動人心魄的情節，但文字卻是靈動的，如山泉出澗除，似旭日東升，躍躍欲試，漸漸升騰…… 感謝《人民作家》編輯老師給我們這群孩子這樣一個機會！ 就讓寫作，成為一段訴說，更成為一種堅持。 +10我喜歡

如果有人問你，中小學時代最難忘的有哪些？相信很多人會回答，每天不停地上課，不停地作業，不停地考試，不停地應對各科老師。心劍也是這么覺得，那些堪稱魔鬼的日子，現在想來依然感慨，歷歷在目。好在心劍懂得調節，枯燥煩悶的學習之余，迷戀上了一本本厚厚的武俠小說，是真的一頁頁翻著閱讀，那種手、紙摩擦發出的翻頁聲和現在看電子版的感覺完全不同。當然，需要有所節制，并且應該在適當的時候、適當的地點閱讀，否則對于成績是一項極大的阻礙。哎，說到這里，皆是淚水。   武俠小說影響了一代又一代的國人，它已不單純只是一種文學形式，更已成為一種新興的中華文化。武俠小說為何有如此大的吸引力，因為它的扣人心弦、跌宕起伏的故事情節，因為它的精彩激烈的打斗場面，更因為它所塑造的偉大的人格形象——這就是“俠”。   武俠小說在中國源遠流長，很多學者認為，成書于東漢末年，講述“荊軻刺秦”的《燕丹子》，是我國歷史上最早的一部武俠小說。而春秋戰國時代的墨子，提出了著名的“兼愛”、“非攻”思想，提倡要“愛人若愛其身”、“興萬民之利，除萬民之害”等主張，創立了代表最低民眾利益的墨家學派，并身體立行，以身作則，奔走天下。所以，墨子便是中國俠義精神的始祖。   俠是一種行為，也是一種理想，一種飽含著夢幻與榮光的意志，無論于理是合是悖，無論于法是反是違，俠永遠是心中不變的追求。而這追求，是在呼天不靈時的替天行道，是在叫地不應時的代地執法，有所不為，有所必為，在執法不公正時，在合情不合理時，俠者驀然回首、橫空出世，代行著公平執法、救難救急的使命。   “俠文化”在漫漫的中華歷史上有著特殊而又舉足輕重的地位。特殊性在于俠是一種可以說是相當難以定義的東西，任何人在任何時間進行的一種“路見不平一聲吼”的行動皆可以稱之為“俠”。而說俠文化具有舉足輕重的地位也并非妄言，俠文化可以說是伴隨著中華文明起起伏伏而又久經風雨，同時它也是中華傳統文化的縮影的一部分。   上世紀武俠小說創作的鼎盛時代，中華大地出現了諸多的天才、奇才、鬼才、怪才，一時間“群雄并起，百家爭鳴”，其代表人物便是金庸、古龍、梁羽生等。   金大師早已聞名世界，獲得榮譽無數，其博學多聞，下筆如神，嬉笑怒罵皆成文章，對中華文化的研究之深入，傳播之廣泛，堪稱我輩楷模，不服都不行。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，深入人心，童叟皆知。   古大俠仗劍江湖，一騎絕塵，大口喝酒，大碗吃肉，筆尖投射出的愛恨情仇使人迷醉，實乃性情中人的最愛。惜中年逝去，從此江湖中失去了一位大師鬼才。遙想學生時代模仿古大俠之風寫了若干短文，于同學中傳閱甚有好評，而今手稿遺失，實乃大憾。   梁羽生的作品繁多，數十年寫作不輟，作品數量是金庸的三倍，技巧也不斷創新變化，對武俠文學的一往情深，鍥而不舍，梁羽生已達“樂在其中”的境界。他有一個著名的觀點，即武俠小說有武有俠，俠是第一位，武是第二位，“寧可無武，不可無俠”。因而，被公認為新派武俠小說的開山宗師，而金庸則是新派武俠小說最杰出的創作者。   大師風范，獨具匠心，文章通神，記憶永恒。   作為一個時代的印記，武俠小說滿足了70、80、90后的精神需求，結合當下，網文橫行，題材上基本上是仙俠、玄幻霸屏，成為目前的主流快餐文學，流派眾多，優劣難辨。與前輩大師相比，現在所謂的大神們收入超出百倍、千倍，作品含金量卻難以比擬，內外因皆而有之，在此不一一列舉，且待下回分解。   俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰。這根植于我們骨髓的中國俠文化必將影響一代又一代的國人，成為我們堅定信念的精神支柱，汲取能量的精神食糧，世代相傳的精神印記！   作者：心劍傳人   +10我喜歡

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