6月16日18時37分，神舟九號飛船成功發射升空。預料之中，網路上公知們一片的「不高興」。

「面對如此多的生災難，卻用炮仗裝潢門面，還是陶傑一語中的：這是滿身膿瘡穿了條時尚內褲。」，這是作家冉雲飛先生說的論文排版。

「它再射得世界第一，也改變不了你沒有公平沒有正義的環境，你在衙門還得看冷臉，你在醫院還得吃天價藥，你退休年齡還得照樣延遲......」這是自稱作家的草軍書先生說的。

「就算把火箭射到人馬座也改變不了你是沒選票一屁民的事實。」這是漫畫作者「變態辣椒」說的。

「中國西昌發射中心幾十公里以外的孩子沒有像樣的教室。你難道不感到痛心？為了這個大炮竹，幾百萬的兒童沒有受到良好教育的機會，這值得激動嗎？」這是知名時政評論家李劍芒說的。

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總之，不高興、不高興，俺就是不高興。看了這些話，不用更多想像力，你就能揣摩出，電腦那邊是一張張咬牙切齒的臉。

這些在網路上粉絲雲集，一呼百應的公知為什麼不高興呢？綜合他們的言論，主要是兩種原因：一是以神舟九號飛船為代表的航太科技沒有用，就跟一枚「炮仗」似的。二是目前中國還沒有「公平沒有正義的環境」。公民沒有「選票」，食品還不安全......

顯然，把神舟九號飛船說成一枚炮仗，並不是表明他們真的不知道航太科技的價值。好歹他們都是知識份子，不會不明白這些中學生都懂的道理。寒磣神舟九號飛船，不是公知們的目的。他們無非是想通過寒磣神舟九號飛船，達到「抨擊現實」的效果。因此，發射神舟九號飛船，他們不高興；舉辦大型運動會，他們不高興；修建機場和高鐵，他們不高興......當然，不建機場不建高鐵，坐在綠皮車廂裏悶上幾天後，他們更不高興。

公知其實很聰明。他們知道，光是寒磣神舟九號飛船，起不到多大的作用。必須把民生啊民主啊這些綁在一起來發揮，才能「驚風雨、泣鬼神」，才對得起「意見領袖」四個金光閃閃的大字。

作為一個從小就在農村生活，長大後又到沿海工廠流水線上做過10多年打工仔的人，我對中國的現狀還是有一定瞭解。沒錯，山區孩子們上不起學，上得起學的孩子吃不起飯，吃得起飯的孩子又碰上了毒牛奶......公民手中沒有選票，工薪階層口袋裏沒有鈔票......但問題就在於，神舟九號飛船與這些問題，不是矛與盾的關係，不是生與死的關係。前者不是後者形成的原因，後者也不是前者發展的必然——換一句話說，就算中國不搞神舟九號飛船，連彈弓都不搞，那些尖銳的問題還是擺在那裏。

公知們很關心民主、很關心民生，我很欣慰。不過，當您乘坐在豪車裏的時候，有沒有看到車外的賣花姑娘？您在餐廳裏享受美味大餐的時候，有沒有想起吃不起午飯的山區兒童？您在裝有空調的辦公室裏愜意地工作時，是否知道，旁邊炎日直射的工地上，有一群衣衫襤褸的農民工？

前兩年，宋曉軍、王小東等出版過一本賣得很火的書籍，叫《中國不高興》。這本充滿了民族主義情緒的著作也是滿臉的不高興，只不過，它所針對的對象是以美國為首的西方國家。我相信，冉雲飛等公知，從骨子裏是反對這種極端民族主義思潮，不過，從邏輯上來說，這些公知是與宋曉軍等是一脈相承的——一言概之，都是為了反對而反對。

公知們不高興，這是他們的言論自由。他們有不高興的自由和權利。身為一枚屁民，總是要自覺與公知們區別開來。今天晚上，很久沒有喝酒的我，就特意開了一瓶啤酒，祝賀神舟九號飛船成功發射。喝酒的那兒，突然想到公知們苦大仇深的老臉，心裏就舒坦了許多。

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讀了不知道什麼滋味。

第一，事實上一個獨裁國家的科技發展的確和政治有密切關聯。因為航太科技和國防科技本來是相通的。從共和國的一貫窮兵黷武，不惜餓死幾千萬人民來看，這背後的政治和軍事意圖非常明確：除了巨額財政開支挪作此用後罔顧民生，導致無數人間慘劇，除了國防軍工本身已經成為軍隊和政府的巨大貪腐蛋糕——就如維穩經濟一樣，催生了一個政法委為核心的巨大利益集團——它還可以借此對其他民主世界構成現實和潛在威懾，從而更好的維繫自己的極權統治。

這就像我們的互聯網，在最初被忽略因而得到公民啟蒙的有限空間後，很快被及時反應過來的公權力反過來控制，成為洗腦和清除異端的有效工具。以至於可以抓一個下黃片的正常男青年，沒收，罰款，入罪而毫不道歉，只為了他轉了張墨鏡男站在本地警車旁的照片。

第二，這種華而不實的，東朝西湊出來的所謂科技成就非但經不起嚴肅的科學家和工程師的推敲，而且還成為我黨在馬克思主義意識形態破產之後，進行的愛國主義，民族主義等新的集權意識形態的宣傳工具。

正如樓主文中宣揚的道理和引以自豪所體現出來的，這種虛幻的成就，麻痹了人們對現實中國的關注和思考，對制度之惡的持續追問，直到民族虛榮心掩飾了真實的罪惡，大國崛起之夢膨脹至死。

如此看來，文中說：「前者不是後者形成的原因，後者也不是前者發展的必然——換一句話說，就算中國不搞神舟九號飛船，連彈弓都不搞，那些尖銳的問題還是擺在那裏。」這個論斷是有問題的。事實是，神舟九號不搞，問題還是在那裏，但搞了，卻只有更嚴重，更難得到真正的，切實的解決。

更多的道理，五分不相信，新生活，一劍封喉，牛皮，wangyue等先生都點得很透徹，這裏不多說了。只奇怪何先生向來平和，何以要在這個如此明白的問題上，輕易作誅心之論，任意對真正的公知們扣帽子？

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質疑下時政，有什麼苦大仇深的，怕是先生自己心裏作怪吧？談到神九上天，想到民生艱苦，這是再正常不過的事了，神九與民生，原本就是一口鍋裏的稀飯，此多了，彼就少了。先生不去指望政府和公僕來關注民生，卻要求「花天酒地」的公知們與賣花姑娘，失學兒童，農民工來同甘苦。看來先生埋在民國的故紙堆裏久矣，已不知您所提的這些公知這些年一直在對民生疾苦作持續吶喊。最後弱弱地想問一句：今晚喝酒時，有沒有想起街上還有老無所依，病無法醫，居無定所的流浪漢？

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只要我生活的好，天上飛什麼蛋有什麼問題？

如果我生活的不好，天上飛神一萬又如何？

這不是公知的問題，只是小百姓的飯碗問題。

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和神九上天差不多時間出來的新聞，有一條是讓全國人民都不高興的，就是退休年齡要往後推。

作為一個和楊威利一樣癡迷於YY退休生活的小人物，俺認為，從神九上天聯想到憑空飛走的退休金，是順理成章的事。

所以俺灰常不高興，而且堅決支持一切公知對神九的不高興。

神九再高科技，再了不起，也不過是為TG家的城管將來掀小販攤子增加了一點底氣，當官民利益之對立已經近乎水火不容的時刻，讓官高興的事讓民不高興，豈非理所當然？

細想想，神九這東東，到底屬於誰？它上天了，對誰有好處？再想想，官員海外存款這東東，到底屬於誰？高官家產這東東，到底屬於誰？它增長了，對誰有好處？

中國的億萬富豪，近來是越來越多了，不考慮其身份背景和致富原因，這似乎也是能引發民族自豪感的消息。可是，民族自豪感真能建立在這些條件上嗎？別秀下限了。

哈佛聽打‧逐字稿
哈佛聽打‧逐字稿陳愛君