「北格頭、中五城、南二寮」，這三個地方同樣位於低海拔，但是只要時間和天候許可，就有機會欣賞到壯麗的日出或者雲海景緻，因此被列為「三大攝影聖地」。「北格頭」的範圍大約包含石碇千島湖、鱷魚島、八卦茶園等地，四年前的夏天，我曾經拜訪並且記錄過，「中五城」則是指南投縣魚池鄉的金龍山。金龍山外型不特別明顯，順著柏油路駛上山頂，才發現山頂展望的不凡。

金龍山海拔880公尺，又稱為「槌子寮山」，山上建有三座涼亭。為了因應慕名前來的遊人，民國103年（2014）年底，日月潭國家風景區管理處在金龍山二亭周遭闢建曙光廣場，可以一覽魚池市區附近的山岳。站在二亭跟前，朝視野右側，也就是日月潭的方向望去，日月老茶廠所處的高地稱為「頭股大坪」，高地東面的魚池尖山又稱作「魚池富士山」，海拔815公尺，陪侍在聚落旁，後方同樣尖聳的山岳名為大尖山，又名「木屐囒山」，海拔2016公尺，與海拔2059公尺的水社大山相鄰，如果天氣晴朗，甚至能遠眺卓社大山和干卓萬山兩座百岳。

相對於建在半路上的金龍山三亭，二亭的視野更為遼闊，也最受遊人青睞，如果時間允許，順著梅樹林立的木棧道上行，將抵達山頂附近的金龍山一亭，步道與柏油路銜接的地方，立有山字森林三角點基石，磨損嚴重，幾乎無法辨識。一亭的視野與二亭相似，卻多了幾分幽靜。

1.

「五城堡」是魚池鄉的舊地名，據說早先漢人聚落附近有一座大魚池，後來改名「魚池」。傳說中的大魚池或許已經不見蹤跡，境內的日月潭卻遠近馳名，甚至幾度提議將鄉名變更為「日月潭鄉」或者「水沙連鄉」：事實上，除了日月潭，這方位於臺灣本島中央的鄉野，仍有不少值得探索的角落。

大年初一，依照行程規劃，離開向山遊客中心，循臺21線繞經日月潭前往日月老茶廠。不同於以往過年歡騰氣氛，一星期前，湖北省武漢市「華南海鮮批發市場」爆發不明原因的病毒性肺炎，並且出現零星死亡病例，由於對病毒認識不多，媒體多半暫時命名為「武漢肺炎」，確定的是，湖北省旅客已經禁止來臺，日月潭也比以往冷清許多。

縱使身在戶外，我們仍配戴口罩，和來往遊人保持距離。到達茶廠建築物之前，經過一小段穿越茶園的柏油路，路旁幾株山櫻盛放，在蓊鬱樹林跟前仍顯得蕭瑟。依照不同年份，臺茶十八號的幼木茶苗分別種植在不同的區塊；接近茶廠建築物的地方，一棵半山腰上枝幹如傘狀開展，枝葉編織成渾圓輪廓的大樹造型格外優美，如此高大且醒目，在茶廠裡應該被賦予特別的意義。

日據大正14年（1925），日本人將阿薩姆紅茶從英屬印度阿薩姆省（今印度阿薩密邦）引進臺灣，後來發現魚池的氣候條件最適合培植，於是在此設置茶廠，優良的品質，使魚池的紅茶甚至成為向天皇進貢的「御用珍品」；一百年後的今日，日月老茶廠依舊是生產臺茶8號與臺茶18號的基地，尤其臺茶18號濃郁肉桂香搭配淡雅薄荷香，加上些許焦糖蜜味，廣受歐美人士喜愛。

臺茶8號與臺茶18號的製程仍屬機密，茶廠不開放參觀，但是可以在紀念品店品嚐奉茶，購買當地特產，以及坐在栽種蕨類植物的前庭享受悠閒的下午茶時光。齒頰間流淌著淳厚肉桂風味的茶香，搭配茶廠販售的馬告豆干與橄欖，環繞魚池聚落的田園正在不遠處的腳下，檳榔樹林彷彿茶葉原產地的風貌，此處卻沒有一絲一毫悶熱難耐。

2.

離開臺21線，轉入縣道131號向東行駛，短暫穿越魚池市區，遭遇「九族文化村」路標和檳榔樹林之後到達東光村，令人感到意外的，東光村居民以漢人為主，卻有著和原住民部落相像的入口牌坊。東光村舊名「木屐囒」（bakalan），源自邵族語，是日據時期日月潭七社之一（東光、水社、頭社、社仔社、蘭社、審鹿社，以及福骨社），光復後改名東光，和村內一尊帶有傳奇色彩的巨石有關。

清咸豐八年（1858），晉安王達德率領近百人到達木屐囒，爾後由蘇連興等人開始種田與飼養牲畜，如今閩南式古厝群是村內重要的文化資產，曾經遭受九二一大地震而受損，大伯正因為訪問震災後二十年當地居民生活情形，在前些日子拜訪，而我們則因為大伯的介紹前來。不僅僅古厝群，橫跨東光溪上游的「向天圳」，更顯現東光村身世的不凡。

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