人窮志不窮
窮,不代表人格低賤;富,不象徵品格高尚。
窮,可以激勵向善心;富,也可以走向墮落。
每當和旅印華人論及印度窮人,總認為他們沒有人格,只會向人們伸手要錢,或者利用各種生意交易向人們索取高價碼的費用。其實,並非所有窮人都是如此。
從旅舍check out,透過Ambedkar新佛教徒的幫忙,寄宿座落於Deccan College Road 的Ambedkar佛教中心。來到此地後,許多佛教徒們聚集,他們希望將佛教介紹到印度各角落窮人村落。這些佛教徒們來自貧窮及下層種姓百姓,有幾位婦女從事雜物工作,像掃地、煮飯之類。她們不懂得英文,只會講當地語言。其中,有位大約不到二十位的girl聽得懂些英文,但像台灣或中國人一樣,不敢開口說英文。這位女孩的教育,由於家境問題,無法讓她完成學業。也許,印度很多類似她這種處境的年輕人。然而,她有些不同特質是,她利用許多暇餘機會進修。也許,這個國度有很多人們像她一樣,由於家境問題逼使無法受教育。
Ambedkar佛教中心以推廣Dr. Ambedkar的思想為基礎,希望低層種姓能夠透過教育並親近佛法改善自己。或許,有些人認為Ambedkar佛教徒,根本不屬於佛教。然而,先丟開是佛隸屬於佛教,這些窮人組織而成的團體的確有別於其它窮人的。像前些日子,要我搬離開那間有"浴廁有童年回憶的房子"那位。他可以說是窮到極致。為何會認為他窮到極點?因為低賤人格吧!根據那間房舍主人告訴我,這位窮人說,我如果繼續留在那間房子,我需要付錢給他。這是什麼話?我回應這位主人,我身邊的錢來自十方信施,他敢向我索取費用,更何況房子也不是他的?Ok.縱使,今天我有良好的經濟,也不可能施捨給他。因為,雖然他是一位碩士生,他的人格並不高尚。不過,Ambedkar佛教中心的窮人們,他們不會隨便向人要些不合理的錢,他們正經由Ambedkar佛教的幫忙,以各種"正命"來賺取生活費用。
記得台灣有句俗諺:土龍可以翻身,富者不過三代。目前,Ambedkar佛教中心人們雖然擁有低收入,他們卻可以安貧希望透過學習佛法來豐富自己的心靈,他們憑體力從事正當職業。這些土龍是富者且是身心具富。有些高層種姓,他們是富有的。然而,他們的人格是如何呢?



