杜拉克十三歲時，福雷格神父向班上同學問道：「你們以後想讓別人記得什麼？」接著福雷格神父笑著說：「我並不期待你能回答這個問題。不過，如果你們到了五十歲還無法回答這個問題，就是在浪費生命」

「你想讓別人記得什麼？」對杜拉克一生影響很大。他曾問過一位他認為是最優秀的牙醫：「你想別人如何記得你？」這位牙醫回答說：「我希望我的病人死後躺在驗屍台上時，旁邊的人會說，這傢伙的牙醫真是一流！」就因為牙醫想要讓後人記得他是最好的牙醫，所以會不斷的「自我要求」、「自我革新」，「精益求精」在專業技能的學習與精進。

杜拉克曾陪同父親去拜訪熊彼德，杜拉克父親問熊彼得如果後人提到他時，最希望後人記得什麼？熊彼得答道：「他希望後人記得他是培育最多優秀經濟學家的老師」父親大為訝異，因為三十年前同樣問題，熊彼得的回答是希望後人記得他是「最偉大的經濟學家」但三十年後同樣的問題，但答案卻截然不同。

熊彼得回答：「成為最偉大的經濟學家還不夠，因為再棒的觀念與理論，還是需要有人能夠推廣」所以他現在的想法就是盡可能作育英才，培育更多的優秀、傑出的優秀經濟學家。」

當一個人不斷的問自己「你想讓別人記得什麼？」想法與做法就會完全不同。如果想要讓別人記得自己是努力奉獻、貢獻一己之力的人。就算是付出與得到的不成正比，也無怨無悔，因為心中還有更遠大的目標，所以不在乎一時的成敗榮辱。

歷史上有太多偉大的人，例如文天祥雖然兵敗被俘，但寧死不降。他的正氣歌「流傳千古」、「萬古流芳」但如果不是因為他的「言行一致」否則就算是「正氣歌」寫得再好，他也無法獲得後人如此高的評價。

南宋名將岳飛「征戰無數」、「未嘗敗績」卻因宋高宗擔憂岳飛攻入汴京迎回徽、欽二帝，秦檜瞭解宋高宗擔心迎回徽、欽二帝，自己做不成皇帝的心態，所以連下十二道金牌將岳飛召回京城，以「莫須有」的罪名將岳飛殺害。但後人記得的岳飛卻是擁有高尚的道德品質、民族氣節的英雄。

施明德在關鍵時刻，發起「倒扁」運動。昔日同僚及同黨同志不斷對他「嘲諷」、「怒罵」綠營媒體也不斷的醜化施明德，並出示施明德坐牢時所寫的「求饒衣」嘲諷施明德「懦弱」向蔣經國求饒。但事後證明，施明德發起「倒扁運動」是正確的抉擇，因為以陳水扁的所作所為，早就應該被人民「罷免」後人記得的施明德將是在關鍵時刻作出正確決定的「台灣曼德拉」。

「你想讓別人記得什麼？」這個問題對一個人的影響深遠。能引發你努力「自我更新」、「自我進步」，因為它會促使你把自己看成不一樣的人，一個你想成為的人。不斷的問自己「你想讓別人記得什麼？」將會改變一個人的人生態度，成為一個更優秀、更傑出的人。