生死輪迴 (三)
2009/05/29 12:38
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科學界將持續擴張中的宇宙往回推,對於解釋早期的宇宙相當有用,
但當方程式回推接近0秒時,也就是宇宙誕生的那一刻,數學出了問題。
這也正是教會宣稱上帝參與的證據。
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有幾本探討前世今生的書。「前世」的發現起因於一次催眠的意外。
作者認為:
每個「靈體」是平等的,(自身即佛)
當靈體「蒙塵」時,或「它」覺得需要時,它會選擇「修練」,
每個修練中的靈體「選修」的課程不相同,
我們的「生」,是為經歷某種目的而活。
當這一世了結,如果我們選修的課目也及格了,
靈體可以繼續下一個選修,直到「它」又恢復清明純淨的本性。
這時候不再輪迴,靈體便待在它的世界,直到下一次需要。
不是每個靈體每次都能夠「向上提升」的,有些時是「向下沉淪」,
慢慢的原本平等清透的靈體,就有了高下之分。
我們常說臨死時唸「阿彌陀佛」,便會被接引到西方極樂世界。
(為了怕死時忘了唸,所以要平時常常唸習慣。)
這一點在前世今生書的作者是不認同的:
如果靈體相信,它便會在它以為的世界中永遠的「沉睡」,
直到有其它的靈體來「喚醒」它,或者是靈體本身自覺的「醒來」離開。
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另外有一本由瀕臨死亡經驗人寫的書。
她見到了上帝,她向上帝及其他的天使詢問了一些問題:
我們投胎前已經「見」到我們這一世的「經歷」,
換言之,是我們選擇自己的人生。
人生的目的是為了成就自己或他人而存在。
一個出生僅有短暫數小時便夭折的生命,也有存在的價值跟目的嗎?
是的。他的生命目的不在成就自己,是為了成就他人而存在。
想想夭折嬰孩父母的人生,是不是會因為他的曾經存在而改變?
佛家說:「人身難得」。
在人生的旅途中,各位憶起自己的初衷了嗎?










