文字是有形的表達藝術, 言語則是生動溝通的橋樑. 不論是用寫的(包含打字)用說的方式, 都是我所喜愛的事, 和身旁的人交流, 對我而言是件享受, 和朋友交換想法, 則是享受中的享受啊. 哈哈.

盡信書, 不如無書. 若你問我的看法, 我會覺得看看是站在哪個角度來談囉.
從小到大, 你我經歷過不止千百回的考場戰役, 從課堂的臨時小考, 與老師的短兵相接, 到月考, 期末考等等階段性的戰鬥, 無非像士兵攻山頭一樣, 攻佔一個階段的里程埤, 蓋上"本人到此一遊"的紀念章, 再挺進向下一場戰鬥.
問題來了, 士兵有槍, 學生有書本有筆, 這個階段, 倒底要不要全然相信書本, 怕是只有瀕臨59 ~ 61分成績區間的學生, 會對某些試卷的題意質疑. 一試定板子(決定挨老師多少板子打手心.), 再試定前途(中, 大學, 蝸牛升學的遊戲, 不知年輕如你玩過沒有?), 總之, 啃書只為分數, 鮮有腦力想到該不該"盡信書"?
若奉行儒家"以仁為本"的中心思想, 會不會被人笑成書呆, 食古不化, 沒有競爭力?
若以趙高,李斯, 蘇秦, 張儀為偶像, 會不會被人恥笑為權謀, 賣弄嘴皮子之徒?
相信自己能夠拾肉餵鷹的人, 可以在競爭張力十足的社會下生存?
.....
哇, 若是你在國中時已思考這些問題, 可真是很早就有見地了呢.

若是功利一點, 多半: 若這書對我有利(升官,發財), 我不但盡信, 還奉為圭臬, 信守終生...然而, 你我終究不是功利之徒.
或許家父家母沒有這樣的基因, 或許我沒有這樣的天份, 總是希望把自己會的與人分享, 不會的, 也不畏懼曝露於外, 總可讓人知我長短, 教我, 指正我, 至於有沒有背後的攻訐, 其實一點也不重要了.

書本所言, 符合你的本質, 你便信, 且會力行; 若有存疑, 就會想要找出疑問, ...
我們是個民主(雖然不大成熟)國家, 但有時不得不為共產主義者列寧所說的一句話, 給他拍拍手...: "實踐, 是檢驗真理的唯一標準"..容或這個標準未必唯一, 也做也思考, 只要心靈快慰, 相去不遠啦. 哈

又如, 李家同教授去拜訪德蕾莎修女時, 在加爾各答身體力行替窮苦的人默默地服務時, 體會出了許多道理.
"讓高牆倒下吧"這篇文章裏, 被德蕾莎修女所吸引前往個窮人區域服務的修士, 是用真誠去服務, 視野的高度和角度, 與窮人是一致的. 沒有西裝革履和優雅華服, 沒有手表等配件, 這使得窮人沒有一種尊卑階級的壓迫感, 而大多數又窮又病的人, 在臨終的一日一小時一刻一分前, 必有一位修士修女緊握著他(她)的手.
德蕾莎修女自己沒有出書, 沒有公關, 沒有募款活動, 但是, 她的精神, 就是一本活著的書, 一本有著堅定信念, 能召喚著一大群有同理心的人的一本書.
雖然不具文字, 若問我, 我信這本書, 哈....這些就是我的想法.