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              主題 :  期待生命價值.淺談陽（陰）宅風水不可輕忽

 

        人生禍福之數，陰宅居其半，陽宅居其半（蔣大鴻）。近

年來台灣各地高樓林立，建築業界為滿足住宿各方需求，於整

體規劃、外觀景緻、內部設計、建材選擇，甚而地段覓地興建

等均極具匠心獨運，祈冀揚升建物品質，提供住者一個圓融而

酣足的窩。

 

        心理學家馬斯婁（Maslow  Abrahani  H）以人類五大需求

理論，來闡明生命價值觀，其中生理需求為最基本（住），次

而追求心理需求滿足（安），再是隸屬感（和），再是被尊崇

（樂），層次遞升至自我實現（利業）而達圓融酣足，據此而

論，則住吉宅為人之所追求，家運昌隆亦是吾人所嚮往，倘具

慧眼者，能選住吉宅，待生理心理需求具備滿足後，漸進至自

我實現，安和樂利，安居而樂業生命飛黃騰達可期，故住宅內

外格局，四勢勻稱、通風、採光、家飾擺設、門向、廚廁、化

糞池等，皆宜講究不可輕忽。

 

        陽宅為吾人所居，陰宅乃先人遺骸所藏，尤以陽宅，無論

自用或租賃，居於此宅之任何家庭成員均與之息息相關，其健

康情況、事業能否順遂、是否有血光意外之災、或犯陰症、家

庭不和諧、犯小人官符、破財等皆與宅邸有否劫煞而影響家道

，此即筆者所謂家運也，俗云：山管人丁，水管財。宅厝則管

家運，能不慎乎？選用吉宅（非指富麗堂皇），家運昌隆，兩

者有其必然因果關係。

 

         時師鑑定宅厝，往往有失隅之象，或謂此宅坐向適合夫命

而不宜妻命住，實是荒謬矣！如此斷言，豈非置夫妻分居，不

履行共同生活之義務？試問以核心家庭為例，一家五、六口豈

能每人命宮相同，如此庸師真教人要妻離子散，而不知宅位不

合命卦但合卦理，依然可以東西四命相處之道，此為八宅加玄

空學理之應用，因為先安居後始能樂業，如何趨吉避凶、化煞

為權，使家庭營造成幸福樂園，方是地理真髓，宿命論不需茍

同，後天環境甚至命運可操之在己，居凶宅一敗塗地，重者貧

病絕滅，剋應難擋，不以退煞制化，人生旅途必然乖舛（陰陽

宅同論），筆者謹地理論地理之心，揣忖人生際遇良窳，俗云

「站到好地點，贏過好拳頭。」輸人不輸在起跑點，居家能先

得天時地利之氣，貴人自然顯現，自助而後人助，居吉宅無形

得到事半功倍之效，否則若犯煞，或得地理應出之病災，為何

傷亡竟不自知，直嘆壯志未酬，何其唏噓矣。

 

        當今房價高昂，購屋投資或自住，皆非易事，動輒數百千

萬元計，窮一生積蓄而得一殼，若能慎其始，於購屋或租賃時

，伴隨地理師堪驗，指點迷津，審慎卄四山度向，探索收納大

地陰陽理氣，宅有情為我所用，地靈人傑，一理以殊萬物，健

康財富，地勢擁抱，有福者得之，福地福人居，乃千古真言

（陰陽宅論），先賢創羅盤啟示，豈可棄而不用，為創造更完

美人生，家運要昌隆，宅厝有其崇高地位，實非崇信地理風水

一語可服人，亦非信者恆信，不信者恆不信所能辯解，其重點

在於對地理風水知多少。

 

◎堪輿提要

 

１、陽宅，何異陰宮，最要地勢寬平，不宜堂局逼窄。

      （雪心賦）

２、土有餘當闢則闢，山不足當培則培，先宅後墳，墳若興而

       宅必退，先墳後宅，宅既盛而墳自衰。（雪心賦）

３、所忌者水尾源頭，所戒者神前佛後，壇廟必居水口，羅星

       忌見當堂。（雪心　賦）

４、地有凹風難十全，凹風入妙更精玄，且凹風凶禍應，各有

       風來隨位轉。（張子微　玉髓經）

５、於曜殺位最忌門路沖射，如水塔、水井、煙囪、電桿鐵塔

       、孤木、石柱等，主吐血、癆疾；於案劫天劫地刑三位方

       ，有水沖路沖、屋角侵射，主凶或夭亡，詩云：

        天劫之水最是凶，此方流來不可當，劫案瘋癲虛癆疾，家

       門伶仃損少年，天劫刑案三位刀，屋角侵射卻如何，家門

       夭折年年亡，難免兒孫見血光。（邱延翰　乾坤國寶）

６、陽宅有三格，一曰井邑之宅，二曰曠野之宅，三曰山谷之

       宅，夫井邑之宅，或居城郭或居市鎮，萬井爨煙，重閹比

       戶，地脈朝向大略相同。：曠野之宅，以水為主，而風門

       方隅次之，道路又次之，若大江大河則其應亦大，小溝小

       澗則其應亦小。：山谷之宅，以風為主，其餘皆次之。

       （天元餘義陽宅辨篇）

７、何知人家少年亡，前也塘兮後也塘，楊救貧入門斷云，門

       前左畔有池塘，代代進田庄，門前右畔有池塘，世代換妻

       房。（金光斗臨經）

８、宅前逼近有奇峰，不分衰旺皆成凶，檯頭咫尺巍峨起，泰

       山倒壓有何功。（天元歌　論陽宅）

９、村居曠野無攔鎖，地水兼門一同取，城巷稠居地水寬，路

       衢門嶠並司權。（天元歌）

１０、面前龍虎兩腳飛，退田父子各東西，更主出人忤逆，兄

       弟相打兩分離。面前若見生土堆，墮胎患眼也難關，寡婦

       少亡不出屋，盲聾喑啞又生災。門前三塘及二塘，必啼孤

       子寡母娘，斷出其家真禍福，小兒落水哭汪汪。

       （陽宅斷）

 

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                     本師多年研究八字與撰取吉名確實發現 : 

 

1.名字用字很重要.因為中國文字不僅"類萬物之情"也是"通神

   明之德"之產物.務必將身分證正名.且向祖先上香秉告已改

   新名在案.但本師不用冷僻字.孤獨字.或自作聰明的創新字。

2.經本師命(改)名之嬰兒或成人.在成長過程中.面貌五官會越

  來越姣好. 說話越有膽識.做事越有信心.考試或戀愛如意.且

  心想事成。

3.運勢也隨著"通神明之德"之感應.運順不悖.趨吉而避凶.身體

   機能也被強化。

4.錢財使用.不再盲目.生活有自信.有守有為。

5.小孩越來越乖巧.父母喜悅。

            　　    曾富雄老師地理命理服務 專線 (07) 5581368.

　　　　　　　　　    高雄市左營區忠貞街109號.

                              美國獨立宮所在地之費城自由鐘.2014.10.
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