這次台東之旅的第一天和第二天，可以說都是與山、水為伍的自然感性之旅，至於第三天，則是屬於歷史人文知性之旅。行程的安排如下：

布農部落 → 原生植物園（享用養生火鍋） → 台東史前博物館 

布農部落休閒農場

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首先我們來到「布農部落休閒農場」。台東縣延平鄉桃源村是中央山脈腳下的一個美麗部落，這裡便是布農族人的家園，傳統的布農族人，以狩獵與簡易的農業為生。現在「布農部落休閒農場」規劃有部落劇場、編織工作坊、原住民現代藝術中心、咖啡屋、民宿、餐廳、牧場、河堤公園等完善的設施，希望能幫助更多布農族人，在自己的土地上延續生存命脈，重建自己的部落文化。

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部落以許多的雕刻圖騰迎賓

精緻生動的雕刻

中央山脈的守護神

文化的樑

其中，「部落劇場」是最具特色及吸引力的。我們聽了合聲悅耳的「布農族八部合音」、「原住民創作歌曲」以及「全國原住民歌唱比賽冠軍歌手－胡東華」嘹亮的甜美聲音，還看到「阿里山鄒族祭儀」與「布農傳統祭典」。

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台東布農族演唱－八部合音

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台東原生應用植物園 

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離開布農部落休閒農場之後，車子前往「台東原生應用植物園」並享用養生火鍋。「原生應用植物園」位於台東縣卑南鄉，靠近中央山脈尾端的位置。據說此處風水與磁場相當好，連園內種植的藥草都因此更具有養生效力。 

園區入口大廳，有一面高聳的黑色石牆－水幕大廳，流水淙淙傾洩而下，帶走不少暑氣。進入園區，有著融和自然與圓滿概念的新穎建築體「植物生活伴手館」，裡面除了銷售園區自產的300多項藥草商品外，還有可遠眺整遍自然美景的品茶區。最特別的是裡頭的「原生探索植物園」，是依據各種植物的不同特性而區別出水生植物區、香氛植物區、藥膳植物區等六大區域。

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黑色石牆－水幕大廳

園區內也設有牧場養生餐廳，可以在此品嘗到由十多種藥材熬煮而成美味兼具養生的「植物汆燙鍋」。「汆」，音ㄘㄨㄢ，是一種烹飪方法。將食物放入沸水中煮一下，隨即取出，以防食物養分因高溫烹調而流失，或食物本身變老、變黃。「汆燙」，就是把菜餚投入沸水中，稍煮一下所成的湯。 

臺灣史前文化博物館 

下午，來到了「臺灣史前文化博物館」。臺灣史前文化博物館展示的理念是以寬廣的眼光，闡釋人類、自然與文化三者之間的互動關係：彰顯自然的美妙，讓觀眾體認人類與自然互相依存的關係，並融入愛護自然的觀念；闡釋生態環境與文化適應，呈現在不同的地理環境中，因為環境適應而產生不同的文化；使觀眾瞭解繽紛多彩的文化，培養出尊重與欣賞各族群文化傳統的觀念。依據這個理念，規畫展示的三大主題：臺灣自然史、臺灣史前史以及臺灣南島民族。

依循這個脈絡所呈現的展示，顯現臺灣從島嶼誕生、動植物移入到南島民族定居展現璀燦文化的歷程，不僅可以綜覽臺灣島千萬年來的變遷，也闡明這塊土地上人類、自然與文化三者之間的互動。

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「曹沖秤象」的模型象

結束了第三天的知性行程，就要揮別三天兩夜的台東日暉渡假村之旅，身邊除了原本的行李，又多帶回了許多知識的行囊以及滿滿的美麗的記憶。台東，我一定會再次造訪的！

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台東車站17：36自強號火車

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古人云：「行萬里路，勝讀萬卷書。」司馬遷的「讀無字之書，稟山川豪氣」，在在說明走出戶外的重要性，即便徐志摩亦曾說過：「自然是最偉大的一部書，歌德說：『在他每一頁的字句？我們讀得最深奧的消息。』…只要你認識了這一部書，你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵，軟弱時有督責，迷失時有南鍼。」從古至今，自然就給予我們很多的知識與成長。 

我們不必如司馬遷遍遊大江南北的「壯遊」，然而這趟台東日暉渡假村之旅，名義上雖然是渡假，卻也兼具自然與人文的陶冶，讓我在精神上得到最大的解放，在知識上獲得最多的增長。 

有空，真的要走出戶外，多接近大自然！

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divagirl在第一章回應說：「您不是坐火車嘛？怎沒見您拍到花東的海岸線上風景呢？(噓…我知道您可能打瞌睡啦…)回程請睜大眼睛幫我看看ㄚ，我好懷念那一段的火車時光…

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我的回覆是：「因為貪看風景，其實是有照的，只是從車廂往外照，效果不佳。不過大姐開口了，我會在最後一章PO上比較能看的幾張，給大姐懷念囉！」以下就是在莒光號車內往車外照的花東的海岸線上風景。