- 2014/02/11 00:21
秘密 前面提到了關於密教這語詞,會因著使用的人、地域和時代而有差別。但若要有共通的來說,應該都有著秘密之教;深密之教的意涵吧。 秘密一詞在梵語中有著rahasya 與guhya兩字的意涵。Raha...
瀏覽:1,161迴響:0推薦:0 - 2012/03/22 02:41
大師與 彌勒菩薩 『彌勒菩薩』;在真言宗裡或稱為「慈尊」。慈尊說是真言宗理最重要得本尊一點都不為過。因為大師與彌勒菩薩的修行有著緊密的關係。有學者認為大師入定前幾年的修持與「定中生於兜率內院」有著...
瀏覽:1,324迴響:0推薦:4 - 2011/10/19 00:37
關於仁王經法 談到真言宗裡重要的修行法儀時,就一定會提及「仁王經」。因為仁王法是大師三個重要大法中的一個。 「仁王經」的全名,若依不空三藏的譯本應該稱為《仁王護國般若波羅密多經》,本經屬於般若經系,故...
瀏覽:1,294迴響:0推薦:0 - 2011/09/13 21:57
道場的阿櫻葉子都已經枯萎了,莖也有部分脫皮現象。... 在這酷暑違緣裡,看得出阿櫻撐的很辛苦。 我覺得她盡力了。...隨緣修習吧。 那天讀著仁王經時...卻夢見它發芽了。 《瑜伽師地論卷一》: 「云何...
瀏覽:681迴響:1推薦:3 - 2011/09/05 22:14
佛教的唯識家認為『萬法唯識』;也就是說,吾人的一切能知所知皆是唯識所現。 要說服眾人,你們所看到的感覺到的不過是為心識所現。...唯識家頭一個要面臨的問題就是「關於物質界也是由『識』所變現」的問題了。...
瀏覽:741迴響:0推薦:1 - 2011/07/28 23:07
大師的橫述說住心是重要的。常有日本學者說,大師的住心論既是「九顯一密」,但亦是「九顯十密」。初聞時有些許懷疑。但見《般若經》中以天人授記為解釋時,心中豁然開朗。大師是對的。 智論云:「問曰: 諸天未得...
瀏覽:879迴響:1推薦:2 - 2011/07/22 22:49
近來與學員討論修學進路時談及四諦十六行相。於是再把《具舍論》拿來複習一下。披覽過程,卻也不斷的想起《清淨道論》《瑜伽師地論》中「聲聞地」的諸多觀點。在此之時,我似乎也逐漸體會到部派佛教時期阿毘達摩的發...
瀏覽:506迴響:0推薦:2 - 2011/06/22 00:08

《菩薩瓔珞本業經》:「有而犯者,勝無不犯;有犯名菩薩,無犯名外道。」
瀏覽:643迴響:1推薦:1 - 2011/05/26 00:30
天阿蘇羅藥叉等 來聽法者應至心 擁護佛法使長存 各各勤行世尊教 諸有聽徒來至此 或在地上或居空 常於人世起慈心 日夜自身依法住 願諸世界常安隱 無邊福智益群生 所有罪業並消除 遠離眾苦歸圓...
瀏覽:437迴響:0推薦:0 - 2011/05/10 01:06

請雨(二) 『人禍』 《起世經》中提到了雨障中一個重要的原因是起自『人禍』。經文說道: 「諸比丘!或復有時,空中起雲,雲中亦作伽荼伽茶等聲,出大電光,吹冷氣來。諸天文人,記必當雨。然此閻浮一切...
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